インド旅行記５ ゴパールさん

うちの家には、神棚も仏壇もないのに・・・
ゴパールさんがいます。

ゴパールさんは、クリシュナ神の子供のときの名前だとわたしは聞いているのですが、なんか記憶があやふやになっちゃった。でもとにかく、クリシュナさんと同じ系列の神さまです。
よくスワミジのアシュラムのサットサンガでも、ゴヴィンダ・ジャヤジャヤ　♪　ゴパーラ・ジャヤジャヤ　♪　と言って歌います。ゴヴィンダもゴパーラも、たぶんクリシュナさんの子供のときの名前・・・だと思います。

というわけで、ゴヴィンダさんとゴパーラさん、ゴパールさんは同一人物、というか同一神さま。牧神だそうです。牛飼いの家に生まれて、牛が大好きだったそうで、クリシュナ神の生誕地ブリンダーバンに行くと、牛が大変大事にされています。

毎回インドへグループ旅行をするとき、みんなが帰った後、スワミジのお供で向かうのが、この聖地ブリンダーバンです。

ブリンダーバンでは、ハリオーム！とスワミジ式に挨拶してはいけません。
なぜならここはクリシュナ信仰＝ヴィシュヌ信仰の地だからです。
ご挨拶はラデラデ～と言います。
あんまり男性的な感じで言ってはいけません。
優しく女性っぽく「ラデラデ～」とご挨拶です。

スワミジは、ブリンダーバンに行くと必ず、
「ハリオームと言うんじゃないよ、ラデラデだからね。間違えないように。」
と、わたしに注意をされるのですが、
間違えて「ハリオーム！」と挨拶をするのはスワミジです。
「ハリオーム！」と言ってから打ち消すように
「ラデラデ～」と言いなおしているのを、何度も目撃しました。

ブリンダーバンのお寺でお世話になって過ごしていましたが、最後の日にお寺の司祭さんの一家からスワミジにプレゼントの箱が渡されました。

その中に入っていたのがこのゴパールさんです。手のひらサイズ。

みんなで、すばらしい、うつくしいゴパールさんだ。とってもめずらしい。すごい。と言っていますが、わたしには違いがよくわかりません。
ぼーっと聞いていたら、いつの間にやらゴパールさんがわたしのところにやってくることになっていました。

「日本に連れて帰って、ananda君の家で大切にお世話しなさい。」

絶対無理です！面倒見られません！！と言って何度も断ったのですが、インドを離れる日にわたしの荷物の中にゴパールさんを入れられてしまいました。

「毎朝沐浴と着替えをさせて、チャイをあげて、菜食の食べものをお供えしなさい。それから、撫でたり話しかけたりしていいよ。旅行に行く時は連れて行ってね。」

と、着替えのドレスを４枚、王冠やアクセサリーも、何種類も渡されました。

それ以来、スワミジと電話で話すたびに、
「ゴパールさんは生きてるか？ごはんもあげてる？」
とチェックが入ります。

なんとなく、仏壇にお供えをするような感覚で、毎日お茶を入れた時やごはんを炊いた時にお供えしてますが・・・生きてるかどうかは何とも？？？です。

スワミジからときどき指示が入ります。
「そろそろ寒くなってきたからセーターを着せてあげて。」

今度インドに行ったらゴパールさん用にセーター買わなきゃ。←ちゃんと売ってるらしい。

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スワミジ札幌へ

９月の初めにはスワミジのお供で札幌へ行きました。

できたばっかりの静岡空港を初めて利用。

こんなとこに空港作ったって使う人いはらへんのちゃう？と
文句を言っていたのに、いきなり自分が使うことになりまして・・・

スワミジはなぜか嬉しそうに飛行機の写真をぱしゃり。

デッキで柵にかじりついて飛行機写真を撮るスワミジにつきあい、外の風に吹かれていたら急に寒気が・・・ふらふらで立っているのもやっと。

ここからわたしは熱を出し、その後ずーっと、熱が出たり引いたりしながら各地のワークショップの通訳をやる羽目になったのでした。

飛行機から見下ろす空は、何度見ても不思議。

札幌ではスワミジを通してつながったお友達が、愛情弁当やインド料理の差し入れ、観光へ連れて行ってくれたり、空港へ見送りに来てくれたり、チョコケーキを差し入れしてくれたりと、みんなでスワミジを歓迎してくれました。

みんなありがとう～！

今年はモエレ沼公園で、ノグチ・イサムの建築物の中でワークショップ。
スワミジはすっかりノグチ・イサムの作品に魅せられて、ファンになっておられました。

終わった後、園内を散策していたらちょうど噴水の時間に。
ライトアップされていてうつくしい！

台所のガスの火の写真じゃないですよ。
「噴水ライトアップ」です。

うっとり眺めていたら、スワミジが「プラッティヤーハラ！」と言って歩き始められました。
プラッティヤーハラはサンスクリット語です。
ヨガの八則の中の五つ目。五感のヴィシャーハ（世俗的な喜び）を絶つというということです。心のおもむくままに行動するのではなく、わたし自身の望み通りに心を動かします。美しいものを見て世俗的な喜びを感じ、それにうつつを抜かすのではなく、目的達成のためにはそのような喜びにとらわれずに先に進みます。

しかし噴水を眺めていていきなり「プラッティヤーハラ！」と言われ、
「へ？何でプラティヤーハラ？」と思ったら、スワミジに言われました。
「もう十分見た。きれいだった。噴水ショーは続くけれど、わたしたちは先に進むことにしよう。」

というわけで夜のうつくしい公園を後にしたのでした。
それにしてもイサム・ノグチのランドスケープはすごい！

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ヨガワークショップ終了しました

スワミジのヨガワークショップが無事に終了しました♪

スワミジは、ヨガの哲学を現実的で身近な生活の中から例えて話をされます。
あまりにも身近すぎてヨガの哲学の話だとは気がつかないくらい。
今年はモクシャ（解脱）についてのお話がよくありました。
解脱というとオウム真理教の麻原クンが解脱解脱と言っていたので、
どうにもうさんくさいイメージが焼き付いてしまっていて、あまり使いたくない訳語です。
でもまあこれは仏教用語でもあるし、ヨガではいろんな意味での「解放」を指します。

この解放・解脱をサンスクリットでモクシャと言います。
サマーディと表現することもあります。
サマーディはヨガの修行を極めて深い瞑想に入って、
そしていたることができる完全な集中と至福の状態を言うらしく、
これもまた一種のモクシャ、という解釈で、
わたしはモクシャとサマーディを両方「解放または解脱」と訳しています。
もっといい言葉ないかなあ～！

わたしが完全に呆けた状態でぼーっとしていると、
スワミジがやってきて「サマーディか？」とからかわれたりします。
だれかが瞑想にやってきて、
座ったと思ったらすぐに至福の表情を浮かべて目を閉じたりすると、これまた
「インスタント・サマーディだね」とからかいます。
こんなふうに、あやふやだった言葉の定義が、
スワミジの冗談からだんだんとわかってくると言った具合です。
こういう冗談に腹を立てる人もいます（←わたし？）が、
からかわれているだけなので腹を立てるとバカを見ます。

話がそれました。
人間は性質として「解放」を求めている。
自由になりたい、束縛から逃れたいと願っている。
でも何から自由になりたいのか？
解放とはなにか？
東京に出て一人暮らしをして、
いつでも好きな時間に好きなものを食べるのが解放なのか？
家族の束縛から逃れれば解放されるのか？
そういう質問を訳しながら、わたしもいろいろ考えます。

めんどくさい近所づきあい。
逃れたら楽ちんです。
でもご近所さんとおしゃべりしたり、無駄話をするのも人生の一部分。
金沢では近隣のおばちゃまと毎日おしゃべりしていました。
野菜の行商さんが来たら、早朝からみんなで品定め。
ついでに余計な話をいろいろします。
今静岡では、近所の人がだーれもおしゃべりしていなくて、
なんてさびしい土地なんだろ？と思ってしまいます。

便利さやら簡単さやらを追及してきた人間の生活、
洗濯も掃除も機械がやってくれるし、
連絡はメールやし、病気になったらいつでも病院行って、
夜中まで働いてたって24時間開いてるスーパーもあるし、
マクドナルドは24時間ハンバーガ―作ってる。
旅行するにもネットでぽちっと押したら電車やバスや飛行機の予約、
支払いはクレジットカード。
買物も、一昔前に戻れば商店街の馴染みのお店で買っていたはずが、
スーパーでかごにポイポイほしいものを入れて、
レジに持っていけば超スピードで精算してくれます。
それも時代が変わってネットでほしいものを物色して注文したら、
次の日には届いてしまうという便利さ具合です。

便利になったら幸せになれたのかしら？
買物も家事も簡単になって、人と人とがお互いに何の助けも必要としなくなって、
バラバラになってしまっている、というのがスワミジのお話にありました。
お茶を一杯飲むにも、だれかの家に行ってお茶を入れてもらっていたものが、
いつでもどこでも簡単にスタバやドトールで飲めるようになって、
ここでも人と人とのつながりがなくなりました。
田舎に行くと喫茶店なんか近くにないから、
いまだにお友達のうちでお茶するんですけどね♪

こうやってヨガ（＝つながる）とは反対の方向に社会が向かって行って、
豊かになって便利になってみんながばらばらになって、
そして解放されたのか、というとそうではなくて、
新たにより強い束縛が訪れます。孤独です。
ほんまに、その通りですよね。
孤独は恐ろしい。何を言おうと、わたしらはみんなとつながりたいと、
どこかで願っています。
インドでは、路上生活をしている人だって、
明るい笑顔で話しているのを見かけることがあるけれど、
とにかく一人ぼっちの人が少ないのがインドの特徴です。
一人になるのがむずかしいほどです。
ちょっと一人になろうと川辺のベンチに座ったら、
間髪いれず誰かがやってきます。
どこから来たの？なんで一人で座ってるの？家族は何人？
やかましいねん！と思うこともありますが、
やっぱり人と関わるということは、そういう煩わしさと必ずセットになっていて、
めんどくさいからと全部を省いていったら、
けっきょく何も残らなかったりするのかも。
人と関わって傷つくのが嫌だからと、関わらないようにしていったら、
引きこもりの若者のようになっていくのだろうけれど、
引きこもってだれとも会わなくても生きていけるところが異様なのかもしれない。
生きていくには食べなきゃいけないわけで、
食べるためには何らかの行動が必要なはずで・・・

と、けっきょくモクシャのことを書こうとして、
わき道にそれたままになってしまいました。

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ヨガワークショップ開催中です！

北海道でのワークショップが終わり、今週末は熊本、来週の大型連休は宮城、そしてその次が京都でスワミ・チェータン先生のヨガリトリートを開催しています。
詳細は前の日記とHPに書いています♪

移動が多いので、ときどきメールの返事が遅れることがあります。
ご了承ください。インターネットがつながるところに行き次第お返事しますね。

札幌でのワークショップでは、スワミジのお話がとても印象的でした。自由って何か？ということや、心と頭と手のお話。
最後に終了時刻になってもお話が続いて、5時になってとうとう会場のスタッフの人が覗きに来られて、仕方なく終わった感じです。

そのあとは、会場であったモエレ沼公園を探索。
イサムノグチはすごい！公園の中は、人工的な山や丘が続いているけれど、それが不自然な感じでなく・・・すべての場所を歩いてみたくなります。
スワミジもすばらしいランドスケープだ、と何度も感心して、いつまでも公園内を見ていたそうでした。
最後には夜の噴水も見ました。ライトアップされて、幻想的。
モエレ沼だけを見にゆっくりと札幌に行ってみたいです。

今まで北海道旅行に興味を持ったことがなかったのだけど（寒いところが苦手だから）、俄然興味がわいてきました。

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スワミ・チェータン 京都ワークショップ

今年も、インド・ヒマラヤから僧侶でありヨガ指導者であるスワミ・チェータン師を講師にお招きして、京都でヨガワークショップを開催します。ぜひご参加ください！

ヨガの目的は、体を動かし整えるという身体的なものだけでなく、心と体を調和させることにあります。ヨガとは何か、瞑想・哲学と一体となったインドの伝統的ヨガを学んでいただくワークショップです。

プログラムはアサナ（身体を動かすヨガ）のほか、プラナーヤマ（呼吸法）や瞑想、マントラのチャンティング、キルタン、ヨガについてのレクチャーなど。
僧侶であるスワミによる、インドに伝わるヨガのレクチャーです。
ヨガを学んでいる全ての方に、ヨガの根本に触れ、ヨガを深めていただければと思います。初心者の方もご参加いただけます。

また、インドの古典楽器タブラ奏者でもあるスワミが、タブラの演奏をしてくださいます。
数学的ともいえるインド音楽をお楽しみください。

■京都ワークショップ（1日）

日時：　9月29日（火）　10:00～16:00

お申込：　メールでお申込ください→メール

件名　『京都ワークショップ』
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
    ①参加するワークショップの日時
    ②お名前
    ③ご住所
    ④お電話番号
    ⑤携帯番号
    ⑥連絡の取れるメールアドレス
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
＊お申込をいただいたら、必ず詳細のご案内を返信いたします。万が一返信が来ない場合は、お手数ですがお問合せください。

＊これらワークショップの収益はすべて、スワミ・ヴィヴェータナンダ基金（ウッタルカシ州政府公認）へ寄付し、ヒマラヤに住む子供たちへの教育普及のために使用されます。

講師紹介：スワミ・チェータン師
インド・ベンガル地方生まれ。大学で芸術を学んだあと、僧侶の道を歩む。1997年からインド・ヒマラヤに在住、「教育によって貧困を絶つ」という理念を実 践し、恵まれない子供のための学校を運営。2006年には慈善団体スワミ・ヴィヴェーカナンダ基金を創立し、教育の行き届かない山岳地帯でより高い教育を 与えるための学校を設立、2007年4月より運営している。インド各地でもヨガワークショップを開催。ヨガの指導者であると同時に、インド古典楽器タブラ 奏者であり、芸術家である。

ワークショップは安曇野・札幌で、リトリートは熊本・宮城・京都でも開催されます。
詳しくはHPをご覧ください。→ホームページ

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スワミ・チェータン 京都リトリート

インド・ヒマラヤ在住の僧侶であり、ヨガの指導者であるスワミ・チェータン師をお迎えしての第４回目のリトリートを開催致します。
回を重ねるごと私達に深い感動を与えて下さり、その輪は大きく広がっています。
この度の会場は京都東山三十六峰を背に三十三間堂を始め京都国立博物館などに囲まれた歴史・文化の香り高い閑静な地で行います。
２日間のワークショップでは、ハタヨガの基本を学ぶほか、プラナーヤマ、メディテーション、マントラのチャンティング、キルタンなどを体験することができます。
ヨガとは何か、ヨガを学んでいるすべての方に、ヨガの基本に触れ、深めていただく貴重な機会です。ぜひご参加ください。　パドマ・ヨーガ　辻　了美

■京都リトリート

日時：年9月26日（土）13：30　開会～　27日（日）16：30　閉会

講師：スワミ・チェータン師　　　　通訳：いくらあきこ
ゲスト出演：　カルロス・ゲラ　インド古典楽器バンスリー
　　　　　　　　中村　徳子　インド古典楽器タンブーラ　キルタン 

会場：ホテル東山閣　〒607-0932京都市東山区妙法院前側町431　

※これらワークショップの収益はすべて、スワミ・ヴィヴェータナンダ基金（ウッタルカシ州政府公認）へ寄付させていただき、 ヒマラヤに住む子供たちへの教育普及のために使用されます。

初心者の人でも参加していただけますので、お気軽にご参加ください。

お問合せ・お申込はこちらまで！

詳細はこちら→　http://homepage2.nifty.com/namaste/

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スワミ・チェータン 熊本・阿蘇リトリート

インド・ヒマラヤから僧侶でありヨガ指導者であるスワミ・チェータン師を講師にお招きして、熊本・阿蘇でヨガリトリートを開催いたします。ぜひご参加ください！

　本来、ヨガの目的は身体を整えるということだけではなく、心と体の調和をはかることが大切とされています。 本当の自分自身とはなんであるか、哲学・瞑想と一体になった伝統的なヨガのスタイルを、インドのスワミ（僧侶）から空気そのものを肌で感じていただく合宿となっております。

　プログラムは、アサナのほかプラナーヤマ（呼吸法）、瞑想、マントラのチャンティング、キルタン、そしてヨガについてのレクチャーなど、ヨガとは なにかを自身の中で振り返るプログラムとなっております。 合宿ならではの朝のメディテーション、夜のサットサンガも行います。

　インドのスワミ（僧侶）は、ヴェーダの教えを現代に体現する存在でもあります。スワミジならではのレクチャーで、 ヨガの生まれた国・インドの伝統的ヨガに触れてください。

また、インドの古典楽器タブラ奏者でもあるスワミが、タブラの演奏をしてくださいます。
数学的ともいえるインド音楽をお楽しみください。
   
※日本語通訳付

■熊本・阿蘇リトリート

日時：　9月12日（土）13：30開会～13（日）16：30閉会 

初心者の人でも参加していただけますので、お気軽にご参加ください。

お申込：　メールでお申込ください→メール
件名　『阿蘇リトリート』
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
    ①参加するワークショップの日時
    ②お名前
    ③ご住所
    ④お電話番号
    ⑤携帯番号
    ⑥連絡の取れるメールアドレス
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
＊お申込をいただいたら、必ず詳細のご案内を返信いたします。万が一返信が来ない場合は、お手数ですがお問合せください。

講師紹介：スワミ・チェータン師

インド・ベンガル地方生まれ。大学で芸術を学んだあと、僧侶の道を歩む。1997年からインド・ヒマラヤに在住、「教育によって貧困を絶つ」という理念を実 践し、恵まれない子供のための学校を運営。2006年には慈善団体スワミ・ヴィヴェーカナンダ基金を創立し、教育の行き届かない山岳地帯でより高い教育を 与えるための学校を設立、2007年4月より運営している。インド各地でもヨガワークショップを開催。ヨガの指導者であると同時に、インド古典楽器タブラ 奏者であり、芸術家である。

お問合せはこちらまで！

ワークショップは安曇野・札幌・京都で、リトリートは宮城・京都でも開催されます。
詳しくはHPをご覧ください。→ホームページ

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スワミ・チェータン 宮城リトリート

昨年、好評のうちに終わったスワミ・チェータン師をお招きしてのワークショップ。今年は秋の仙台でリトリートを開催します。

　本来、ヨガの目的は身体を整えるということだけではなく、心と体の調和をはかることが大切とされています。 本当の自分自身とはなんであるか、哲学・瞑想と一体になった伝統的なヨガのスタイルを、インドのスワミ（僧侶）から空気そのものを肌で感じていただくワークとなっております。

　プログラムは、アサナのほかプラナーヤマ（呼吸法）、瞑想、マントラのチャンティング、キルタン、そしてヨガについてのレクチャーなど、ヨガとは なにかを自身の中で振り返るプログラムとなっております。 合宿ならではの朝のメディテーション、夜のサットサンガも行います。

　インドのスワミ（僧侶）は、ヴェーダの教えを現代に体現する存在でもあります。スワミジならではのレクチャーで、 ヨガの生まれた国・インドの伝統的ヨガに触れてください。
   会場は、秋の黄金色の稲穂が見える静かな田園の中、コロニアルスタイルの素敵な建築の旧小学校です。日頃の力を落とし、静かな心を取り戻してみませんか？
※日本語通訳付

■宮城リトリート（3泊4日）

■日程■　9/19(土)16:30～～22(火祝)13:00　3泊4日

※これらワークショップの収益はすべて、スワミ・ヴィヴェータナンダ基金（ウッタルカシ州政府公認）へ寄付させていただき、 ヒマラヤに住む子供たちへの教育普及のために使用されます。

初心者の人でも参加していただけますので、お気軽にご参加ください。

お申込：　メールでお申込ください
件名　『宮城リトリート』
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
    ①参加するワークショップの日時
    ②お名前
    ③ご住所
    ④お電話番号
    ⑤携帯番号
    ⑥連絡の取れるメールアドレス
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
＊お申込をいただいたら、必ず詳細のご案内を返信いたします。万が一返信が来ない場合は、お手数ですがお問合せください。

詳細はこちら→　http://homepage2.nifty.com/namaste/

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スワミ・チェータン 札幌ワークショップ

今年も、インド・ヒマラヤから僧侶でありヨガ指導者であるスワミ・チェータン師を講師にお招きして、札幌でヨガワークショップを開催します。ぜひご参加ください！

ヨガの目的は、体を動かし整えるという身体的なものだけでなく、心と体を調和させることにあります。ヨガとは何か、瞑想・哲学と一体となったインドの伝統的ヨガを学んでいただくワークショップです。

プログラムはアサナ（身体を動かすヨガ）のほか、プラナーヤマ（呼吸法）や瞑想、マントラのチャンティング、キルタン、ヨガについてのレクチャーなど。
僧侶であるスワミによる、インドに伝わるヨガのレクチャーです。
ヨガを学んでいる全ての方に、ヨガの根本に触れ、ヨガを深めていただければと思います。初心者の方もご参加いただけます。

また、インドの古典楽器タブラ奏者でもあるスワミが、タブラの演奏をしてくださいます。
数学的ともいえるインド音楽をお楽しみください。

■札幌ワークショップ（2日間）

日時：　9月5日（土）・6（日） 各日10:00～16:00
 お申込：　メールでお申込ください

＊これらワークショップの収益はすべて、スワミ・ヴィヴェータナンダ基金（ウッタルカシ州政府公認）へ寄付し、ヒマラヤに住む子供たちへの教育普及のために使用されます。

講師紹介：スワミ・チェータン師
インド・ベンガル地方生まれ。大学で芸術を学んだあと、僧侶の道を歩む。1997年からインド・ヒマラヤに在住、「教育によって貧困を絶つ」という理念を実 践し、恵まれない子供のための学校を運営。2006年には慈善団体スワミ・ヴィヴェーカナンダ基金を創立し、教育の行き届かない山岳地帯でより高い教育を 与えるための学校を設立、2007年4月より運営している。インド各地でもヨガワークショップを開催。ヨガの指導者であると同時に、インド古典楽器タブラ 奏者であり、芸術家である。

ワークショップは安曇野・京都で、リトリートは熊本・宮城・京都でも開催されます。
詳しくはHPをご覧ください。→ホームページ

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スワミ・チェータン 安曇野ワークショップ

今年も、インド・ヒマラヤから僧侶でありヨガ指導者であるスワミ・チェータン師を講師にお招きして、安曇野でヨガワークショップを開催します。ぜひご参加ください！

ヨガの目的は、体を動かし整えるという身体的なものだけでなく、心と体を調和させることにあります。ヨガとは何か、瞑想・哲学と一体となったインドの伝統的ヨガを学んでいただくワークショップです。

プログラムはアサナ（身体を動かすヨガ）のほか、プラナーヤマ（呼吸法）や瞑想、マントラのチャンティング、キルタン、ヨガについてのレクチャーなど。
僧侶であるスワミによる、インドに伝わるヨガのレクチャーです。
ヨガを学んでいる全ての方に、ヨガの根本に触れ、ヨガを深めていただければと思います。初心者の方もご参加いただけます。

また、インドの古典楽器タブラ奏者でもあるスワミが、タブラの演奏をしてくださいます。
数学的ともいえるインド音楽をお楽しみください。

■安曇野（長野）ワークショップ（1日） 

日時：　9月1日（火）10：00～16：00
お申込：　ananda@mbp.nifty.com　までお申込ください
件名　『安曇野ワークショップ』
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
    ①参加するワークショップの日時
    ②お名前
    ③ご住所
    ④お電話番号
    ⑤携帯番号
    ⑥連絡の取れるメールアドレス
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
＊お申込をいただいたら、必ず詳細のご案内を返信いたします。万が一返信が来ない場合は、お手数ですがお問合せください。

＊これらワークショップの収益はすべて、スワミ・ヴィヴェータナンダ基金（ウッタルカシ州政府公認）へ寄付し、ヒマラヤに住む子供たちへの教育普及のために使用されます。

講師紹介：スワミ・チェータン師
インド・ベンガル地方生まれ。大学で芸術を学んだあと、僧侶の道を歩む。1997年からインド・ヒマラヤに在住、「教育によって貧困を絶つ」という理念を実 践し、恵まれない子供のための学校を運営。2006年には慈善団体スワミ・ヴィヴェーカナンダ基金を創立し、教育の行き届かない山岳地帯でより高い教育を 与えるための学校を設立、2007年4月より運営している。インド各地でもヨガワークショップを開催。ヨガの指導者であると同時に、インド古典楽器タブラ 奏者であり、芸術家である。

ワークショップは北海道・京都で、リトリートは熊本・宮城・京都でも開催されます。
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スワミジ来日！

スワミ・チェータン先生が無事日本に到着されました♪

ヒマラヤ旅の仲間、Yさんが成田までお迎えに行ってくださいました。
遠くからはるばる、
しかも朝到着の便で新幹線の始発では間に合わなかったため、
夜行バスで！！！
写真はスワミジのみですが、このとき司祭さんのドルーブ君は、
スワミジが先に荷物を全部持って出てきてしまったのを知らず、
ターンテーブルの前で荷物が出てくるのをじーっと待ってたそうです。
スワミジはいったん外に出てしまったので、戻って呼びに行くこともできず、
しかたなく放送で呼び出し・・・。
スワミジ、先に行くときは一声かけてくださいよ～。

わたしはスワミジの滞在先、信州へ先回りしてお出迎えしました。
今年は日本中雨だらけ、信州も例外ではなく、
まったく信州らしくない蒸し暑さでした。驚いた。

夜には歓迎パーティも。
ちなみに私は懐かしいカヤック仲間との飲み会があり、
パーティは欠席。
「犬と会話ができたおじさん＠穂高」に絡み酒でした。
クリシュ君がどんなにかわいいか、
延々と話していたような気がします・・・お酒はほどほどに。
最近あまりお酒を飲まないせいで、
久しぶりのお酒にすっかり飲まれちゃいました。

クリシュ君ランババと共に。
ランババはヒマラヤのアシュラムに住むおじいさんスワミです。
こんなピュアな笑顔のおじいさんは滅多に見かけません。
失礼ながら「かわい～！」をヒマラヤの旅のメンバーみんなで連発してしまいました。
クリシュ君もベローンと甘えています。

スワミ・チェータン　ヨガワークショップのお知らせは　こちら！

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スワミ・チェータン ヨガワークショップin札幌

今年も、スワミ・チェータン師をお招きして札幌でヨガ・ワークショップを開催します。

　本来、ヨガの目的は身体を整えるということだけではなく、心と体の調和をはかることが大切とされています。本当の自分自身とはなんであるか、哲学・瞑想と一体になった伝統的なヨガのスタイルを、インドのスワミ（僧侶）から空気そのものを肌で感じていただくワークとなっております。

　プログラムは、アサナのほかプラナーヤマ（呼吸法）、瞑想、マントラのチャンティング、キルタン、そしてヨガについてのレクチャーなど、ヨガとは なにかを自身の中で振り返るプログラムとなっております。　スワミジならではのレクチャーで、 ヨガの生まれた国・インドの伝統的ヨガに触れてください。

  会場は、イサムノグチ設計のモエレ沼公園です。
※日本語通訳付

■日程■　9/5(土)・6(日)　両日とも10:00～16:00

※これらワークショップの収益はすべて、スワミ・ヴィヴェータナンダ基金（ウッタルカシ州政府公認）へ寄付させていただき、 ヒマラヤに住む子供たちへの教育普及のために使用されます。

初心者の人でも参加していただけますので、お気軽にご参加ください。

詳細はこちら→　http://homepage2.nifty.com/namaste/

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スワミジのヨガリトリートin宮城

　昨年、好評のうちに終わったスワミ・チェータン師をお招きしてのワークショップ。今年は秋の仙台でリトリートを開催します。

　本来、ヨガの目的は身体を整えるということだけではなく、心と体の調和をはかることが大切とされています。       本当の自分自身とはなんであるか、哲学・瞑想と一体になった伝統的なヨガのスタイルを、インドのスワミ（僧侶）から空気そのものを肌で感じていただくワークとなっております。

　プログラムは、アサナのほかプラナーヤマ（呼吸法）、瞑想、マントラのチャンティング、キルタン、そしてヨガについてのレクチャーなど、ヨガとはなにかを自身の中で振り返るプログラムとなっております。 合宿ならではの朝のメディテーション、夜のサットサンガも行います。

　インドのスワミ（僧侶）は、ヴェーダの教えを現代に体現する存在でもあります。スワミジならではのレクチャーで、 ヨガの生まれた国・インドの伝統的ヨガに触れてください。
   会場は、秋の黄金色の稲穂が見える静かな田園の中、コロニアルスタイルの素敵な建築の旧小学校です。日頃の力を落とし、静かな心を取り戻してみませんか？
※日本語通訳付

■日程■　9/19(土)16:30～～22(火祝)13:00　3泊4日

※時間は変更になる場合があります。

※これらワークショップの収益はすべて、スワミ・ヴィヴェータナンダ基金（ウッタルカシ州政府公認）へ寄付させていただき、 ヒマラヤに住む子供たちへの教育普及のために使用されます。

初心者の人でも参加していただけますので、お気軽にご参加ください。

詳細はこちら→　http://homepage2.nifty.com/namaste/

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ヨガワークショップ２００９ in 安曇野

今年もインド・ヒマラヤからスワミ・チェータン先生をお迎えして、
ヨガワークショップを開催します！
ヨガ発祥の地インドでアシュラム生活を送るスワミジが、
生きていくことの目的、幸せとは何か、
ヨガを通して伝えてくださる恒例のワークショップ。

まずは安曇野でのワークショップです。
今年はスケジュールの都合で１日だけになりましたが、
いつもと同じ豊科近代美術館でのワークショップ。
夏の終わりの安曇野で心地の良い時間を過ごしませんか？

日時：９月１日（火）１０：００～１６：００

プログラムの内容は、体を動かすアサナ（ハタヨガ）と、
瞑想、マントラのチャンティング、キルタン、インド古典楽器タブラの演奏など、
ヨガを学んでいるすべての人に、ヨガを深めていただく内容になっています。
初心者の人でも参加していただけますので、
お気軽にご参加ください。

詳細はこちら→　http://homepage2.nifty.com/namaste/

スワミジ・セレクト☆ヨガ音楽＆マントラＣＤはこちら。
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2009年ヨガワークショップのお知らせ

今年のスワミ・チェータン先生のヨガワークショップは、
長野・札幌・熊本・宮城・京都で開催します！

スケジュールの都合で、今年は愛知と東京でのワークショップがお休みになりました。
愛知は毎年ずっと続いてきたのでなんだか寂しいですが・・・
また来年に向けて頑張ります♪

ワークショップの詳細はHPに掲載しています。
詳しくはこちらをご覧ください。

①　9月1日（火）　安曇野ワークショップ　一日のワークショップです。

②　9月5日（土）・6日（日）　札幌ワークショップ　週末2日間のワークショップです。

③　9月12日（土）～13日（日）　熊本阿蘇リトリート　一泊二日の合宿です。

④　9月19日（土）～22日（火・祝）　宮城リトリート　3泊4日の充実リトリート！

⑤　9月26日（土）～27日（日）　京都リトリート　一泊二日の合宿です。インド音楽も♪

⑥　9月29日（火）　京都ワークショップ　護王神社での一日ワークショップです。

今年も皆様のご参加をお待ちしています！

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ヴェーダンタ・キャンプ

2年前、スワミジがわたしのあまりの無知に、「頭の中が真っ白なうちに、いい先生から知識を得なさい」と言われ、わたしはリシケシュのアシュラムに放り込まれました。スワミ・ダーヤナンダ・アシュラムです。今インドでヴェーダンタを学ぶなら、このスワミから学ぶのが一番だろう、と言われて。
日本語ではダヤーナンダさんと表記されたりしていますが、わたしの耳には「ダーヤナンダ」と聞こえた。。。

そこで、スワミ・ダーヤナンダ師から、ヴェーダンタ、ウパニシャッドの講義を2週間受けました。何の知識もないわたしですが、思いがけず、本当に充実した時間を過ごしました。
アシュラムに放り込まれたときは、途中で脱走するかも・・・と不安に思っていたわたしですが、ここに送りこんでくださったスワミ・チェータン先生にあとから感謝したものです。

ダーヤナンダ・スワミジからは、できればもう一度講義を受けてみたいと思っています。
そのダーヤナンダ・スワミジが、4月に来日されることになりました。
東京で1週間、ヴェーダンタの講義をされるそうです。

わたしもスワミジにぜひごあいさつしたかったのですが、ちょうどヒマラヤ行きと重なってしまい、残念ながら参加できません！どなたか参加したら感想聞かせてください。

日程　2009年4月13日（月）～19日（日）8:30～21:00　→詳しいプログラム

講師　スワミ ダヤーナンダ サラスヴァティ

会場　新宿　常円寺　祖師堂ホール　東京都新宿区西新宿7-12-5　→地図
アクセス　JR 新宿駅西口より徒歩6分・ 西武新宿駅より徒歩6分・ 大江戸線新宿西口駅　D4出口より徒歩3分・丸の内線西新宿駅1番出口より徒歩4分

参加費　参加の皆様にダクシナ（寄付）をお願いしております。お帰りの際に、７日間25,000円、1日5,000円、または、1クラス2,000円の目安をもとに、お気持ちに沿った額のダクシナを受付にお渡しください。

主催　パラヴィッデャー ケンドラム（ヴェーダーンタ勉強会）
             
詳しくは、ヴェーダンタ・キャンプのページで♪

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ヨガクラス＠静岡

またすごく間が開いてしまった・・・。
しばらく書いていない間に胃腸風邪を根性で治して金沢に行ってきました。
近江町市場では生きたズワイガニが店頭に並び、
手足をバタバタと動かしていました。
おいしそう＆かわいそう。気持ちは複雑。
金沢報告は明日にして、ヨガの話題。

久しぶりにヨガクラスを受け持ちました。
初めての企業でのヨガクラスでした。
自分で企画して自分で運営するクラスとは違って、
いろいろと考えさせられ、勉強になりました。

やっぱり自分から自発的に「ヨガがやりたい」と集まってやる場合と、
催しに参加する形で人が集まる場合とで、クラスの雰囲気は大違いです。
特に興味があるわけではない人も参加されるので、
そういう方たちに集中してやってもらうには工夫が必要だと実感しました。
今までやる気満々で参加してくださる方ばかりで、
ぜーんぜん集中してもらう努力をしたことがなかったのですよね。

今回のクラスの参加者には男性が多くて、
それもとっても新鮮でした。
何しろいつもは参加者の90%以上が女性です。
男性がヨガに興味を持ってくれるのか不安でしたが、
年配の方も参加してくださって、
中にはものすごく真剣な方もおられてよかった。
男性は特に、体が固い人が多いように感じるので、
ヨガを続けてもらえたらいいなと思います。
なんというか、女性にはない固さなんですよ。
ガチーン！と力が入っていて、力の抜き方がわからないのではないかという感じ。
こういう人がヨガをやり始めたら、
絶対気持ち良くてやめられなくなるだろうなあ、
と思いながら観察。

さて、今年もまたスワミジが来日されます。
8月は穂高養生園に滞在、
9月はまたANANDA担当で全国でのワークショップを開催します。
まだスケジュールは決まっていませんがとっても楽しみです。

クリシュ君今日の一枚。
ヒマラヤの学校の敷地に建設中のお堂工事を見つめるクリシュ君。

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ヨガワーク２００８

やっと風邪がひと段落。。。寝込んでいたわけじゃありませんが、声がかれてしまって、電話をかけてきた人がみんな「番号間違えた？」と戸惑うほどのガラガラ声でした～。

熱も出ないし、だらだらと風邪が続いてなんだかすっきりしない。そこで友人のアドバイスに従って、くるぶしまでの足湯をして熱を出してみました。
バケツにお湯を入れて、ヤカンに沸かした熱湯を注ぎ足しつつ、全身から汗が出るまで足をつけたら、その夜熱が出ました。熱が出たのをピークに少しずつ治ってきた。。。
野口整体の本にはこういう方法が書かれているらしいです。

さて落ち着いたところで、９月と１０月のスワミ・チェータンジのヨガワークショップにご参加いただいたみなさま、本当にありがとうございました！手伝ってくださったみなさんも、本当にありがとうございました。
当日はあわただしかったけれど、それでもたくさんの方とお話しできて、マントラを唱えキルタンを歌えて、楽しかったです。

キルタンって何？と思う方も多いかもしれませんが、マントラに旋律をつけてみんなで一緒に歌うと「キルタン」と呼ばれます。今年スワミジが教えてくださいました。キルタンという言葉の意味は、「身体の喜び」だそうです。みんなで一緒に歌って踊ることによって、幸せになるのがキルタン。

しかしこれを実感するのには時間がかかりました。
４年前に初めてキルタンを歌ったときは、「何でこんな意味のわからん歌を歌わなきゃいけないの？」と思いました。キルタンは苦手だ、と避けていました。ヨガはアサナだけでいいや、なんて思ってました。
でもインドに行き始めて、スワミジのお供でアシュラムばかりに出入りしていると、いやでも何でもキルタンに出会います。
だんだん慣れてきた・・・というのもあるかもしれないけど、今年の春にクリシュナの生誕地ブリンダーバンに行った時に、一瞬だったけど、初めてキルタンを歌って我を忘れるという体験をしました。

今年もワークショップでは毎回、少しだった会場もあればめっちゃ長かった会場もありますが、みなさんでキルタンを歌いました。そして、もっとも盛り上がったのは京都東寺でのリトリートだったと思います。

毎年参加してくださっているインドのフルート・バンスリー奏者であるカルロスさんと、タンプーラ奏者のとっこさんと、そしてスワミジのタブラ演奏、それに加えて今年は、バウル歌手の方が飛び入り参加。
バウルというのはベンガル地方に残る吟遊詩人というのか、スピリチュアルな歌を歌って歩く修行形態の一つだそうです。このバウルの歌を、ベンガル語で歌っていただき、その響きにも感動したのですが、その歌の意味っていうのもとても感動的でした。ヨガの精神と同じ。
このバウルの歌のあとに始まった「ハレラーマ、ハレクリシュナ」のキルタンに合わせて、会場のおられたほぼ全員が踊り始めて～びっくりでした。キルタンで踊るというのは、もちろんインドのものであって日本の伝統でも何でもなく、わたしが馴染めなかったのと同様、誰だって急には踊る気分にはならないもんだと思っていましたが・・・・このキルタンはもうみんながいっせいに笑って踊って、まるで陽気な盆踊りでした。人数も多かったので、インドのお寺も顔負けに盛り上がりました。ああ～楽しかった！まさに身体の喜びでした。

そしてスワミジのお話も、とても心に染みました。
毎年、私は通訳なんだからできるだけ感情移入しないでやっていこう、という思いでいるのですが、今年は何度か通訳をしながら、涙が出そうになったことがありました。スワミジのお話に、自分の中にあった気持が映って、それを見せつけられたような感じでした。
こんなふうにサットサンガをする機会が、日常的にあればいいな、と思います。
わたしみたいな宗教を信じない人間でもすんなりとお話を聞けるのが、このスワミジの特徴なのかもしれません。

大勢の方から、「また来年！」と言っていただけてよかったです。わたしも来年が楽しみです。

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お！風邪ひいた～

1ヶ月半移動続きのあと、終わったら気が抜けて風邪ひいたりしないようにね、といろんな人から注意されていましたが・・・「大丈夫！大丈夫！」と言って動き続けていました。

たまっていた用事も片付け、軽井沢にも行ったし伊豆方面にも行ったし、まだまだ動けるなーと思っていたら、勘違いだったらしい。風邪ひきました。

風邪を引いてからも「大したことないし大丈夫！」とうろうろしていたら悪化しました。バカだ～。。。私は鼻と喉が弱いので、毎日ネティ（鼻洗い）をしていて、これを始めてからは本当に風邪を引かなくなったのですが、さすがに今回の風邪には効き目がなかった・・・というより不養生のせいで悪化したのね。

おかげでちょっと落ち着いてブログ更新する時間ができました。

日常の生活の中で、徒然にいろんなことを考えついて、お！これは日記に書こう♪と思うことが何度もあるのに、実際PCの前に座って考えると全部きれ いに忘れてしまっている。思いついた時にメモでもしておけばいいのだろうけどそんなマメな性格でもないし・・・こないだ日記のネタを二つ思いついた！これ は面白い、と騒いでいたらしいのだけど、ふたつともまったく思いだせません。

とりあえず、今年スワミジがよく言われていたこと。
スワミジは日本がとってもきれいなこと、日本人の礼儀正しさや正直さのことを素晴らしいと感じる反面、そこからつながりの薄さと、他人への不寛容を生み出している、 というようなことをおっしゃってました。スワミジが指摘される日本社会の息苦しさというか、 歪みのような部分は的を得ているように思います。

礼儀正しく微笑んでいるけれど、それが実際に寛容であるという意味ではない。人に対して礼儀正しい分、相手にも礼儀正しさを求め、それが行き過ぎて不寛容を生み出し、表面を取り繕うあまり実体を失うことにもつながる。言葉はこの通りではありませんが、おおよそこのようなことをおっしゃってました。

ananda君もいつもにっこり笑って礼儀正しく話しているけれど、あれは社交辞令なんでしょ？
などと言ってからかわれます。

そんなことありませんったら！一日中社交辞令なんか言ってたら、口が歪んじゃう。だいたいわたし、考えていることがそのまま顔に出てるそうですから。つまらない時にとってもつまらなそうな顔をしているらしい。

これはこれで差し支えのあるときもありますが、かといって思ってもいないことを口に出すのもいやだ。たまに、とにかく何かいいこと言わなきゃ、と無理していいことばっかり言ったりすると、そのあとゲッソリしちゃいます。思ってもないこと言って、怒ってるのに笑ったりすると、ものすごくエネルギーを浪費してしまうような。

あ、でもスワミジはこういうネガティブなことばかり言っておられたわけではありません。実ところ、インドには、日本に住んでる人には話してもとても理解されないような、信じがたい苦しみがある、とおっしゃいます。どこの社会にも問題はあって、問題の種類が違うのですよね。

スワミジは、日本にはアシュラムが必要だね、と言われます。いつでも人が来られて、食事を共にして、瞑想したりキルタンを歌える場所があるといいですね。うん。

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ヨガワーク終了

スワミジのヨガワークショップがすべて終了しました！ワークショップが始まってから、ほとんどブログが書けなかった・・・そんな余裕はぜーんぜんありませんでした。

でも、今年のワークショップは、本当に楽しかった！もちろん大変なこともたくさんありますが、そんなことを全部忘れてしまうほど喜びと楽しみがたくさんありました。8月ごろに、わたしが完全にプレッシャーに負けてウジウジしているところ見た人は、きっとこれを読んで笑ってるでしょうね。

とにかくたくさんの人に助けられ、毎回思うことですが、人の好意が本当にありがたいと思います。感謝の気持ちを自然を感じます。わたしもヨガワークを通して少しは成長できているのかな。
京都のリトリートでは、2年前にも参加してくださった方から、「通訳がずいぶんうまくなったわね」と言っていただいて・・・うれしかったです。通訳が十分じゃないのは自分でもよくわかってます。でもこうやって励ましていただくと、来年はもう少しでもうまくなろう頑張ろうって思います。←ほめられて伸びるタイプです♪

そして何よりも、スワミジが太陽のような存在だと感じることができました。近寄りすぎると暑くて眩しいけれど～本当に、そこらじゅうを光で満たしてポカポカ暖かくしているような感じ。。。スワミジの「ヨガとはつながること、宇宙全体が無理でも、少なくともここにいるみんなとつながりましょう。」という言葉通り、スワミジを通してたくさんの人とのつながりを感じました。3年目のワークショップですから、3年前に知り合った人なんてもうすっかり古いお友達のようになっていますもんね。

スワミジは日本滞在を終えて、ヒマラヤへまっしぐらに帰られました。
きっと学校とアシュラムのことが心配だったことでしょうね。
学校では、子供たちがウェルカム・ソングを歌って、花束で迎えてくれたそうです。
そしてなぜか春からスワミジに飼われているドーベルマンのクリス君（クリシュナのクリスです）は、スワミジが突然いなくなったのでちょっとグレていたらしいのですが、帰ってきたスワミジを見て本当に飛び回って喜んでいるそうです。クリス君、スワミジに捨てられたと思ってたでしょうか？ヒマラヤに来てからというもの、スワミジをご主人さまと決めて、1日中いつだってスワミジのことを見つめていたらしいですから。

今年もたくさんの人に出会えて、帰ってきたら素敵なハガキが送られてきたり、手紙やメールがとどいたり、それにおいしいリンゴやケーキが送られてきたり、たくさんのご褒美をいただいて、素直に、幸せだなあ、とニヤニヤしています。

またボチボチと、日記を書いていきたいと思います。

ヨガマットの発送も通常通りに戻りました。不定期に発送日が続き、ご迷惑をおかけしました。

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ヨガワークショップその後

前回の日記を書いてから2週間が過ぎてしまいました！
日記書いてる余裕はありませんでした～静岡のクラスのあと、東京2日間、京都2日間、そしてまた京都2日間合宿、そして昨日は静岡ワークショップと、移動とワークショップが続きましたが、本当にどのワークショップも楽しかったです。

スワミジのお話は、通訳をしているわたしは毎回聞いているわけで、同じ内容のこともあるのですが、それなのに毎回ちがうところが心にグっサリときます。特に時間の使い方、社会のあり方、人との関わり方についてのお話は、何度か通訳をしている最中にガーンと感じてしまって、頭が真っ白になることもありました。
もう３年通訳をしているのに、今になってやっと理解できるようなこともあり、本当にヨガもインドも知れば知るほどさらにわからないことが出てきて、興味が尽きません。

わたし、自分では自分のことを、ぜったいにバクティ（愛）・ヨガの人間ではないと思っていて（何しろ全然ロマンチストじゃないから）、スワミジにも「ananda君はギアナ（知識）・ヨガね」と言われていたのに、今年はなぜかストーンとバクティが何かということが腑に落ちた年でした。そうか、バクティってこういうことか！と思う瞬間が何度も。

そしてこのバクティが、日本人にはいちばん必要なんじゃないかと思うようになりました。
理屈なんか何もなし。
すべてを忘れて、喜びの中に浸る感覚です。
郡上八幡に郡上踊りっていうのがあって、お盆に３晩だったかな、踊り続けるんですが、単調なようで複雑な踊りで、結構集中していないとついていけないんです。意識を一点に集中してただ踊り続ける・・・・これもまたバクティだなあ～、なんて。

今週末は仙台でのワークショップです。あと２回しか、スワミジのお話が聞けないのかぁ・・・９月初めはとっても先が長い気がしていたけれど、もっともっといろんなことを聞きたい、もっと、腑に落ちるまで、ラージャヨガのことを聞きたいなあと思うようになりました。

仙台と北海道のワークショップを残すのみとなりましたが、できる限り頭を柔らかくして、ヨガを楽しみたいと思います。

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スワミジ ヨガワークショップ

今日は静岡でのヨガクラスでした。
午前中2時間だけのヨガクラスですが、
いつもの同じようにやっぱりインド時間でクラスが延びて～
会場の都合で11時半までです。と何度も念を押したけれど、
最後のシャバーサナに入る前にとうに11時半は過ぎ去り、
大慌てでシャバーサナを終わったのでした。

みなさんが気持ちよーくシャバーサナをしているのはわかっていたのですが、
スワミジに時計を見せてしつこく催促、
心の中でゴメンナサイと思いつつシャバーサナを途中で切り上げました。
明日は11時半で終わってくださるんでしょうか。。。たぶんムリだ。

最初の安曇野のワークショップも若干延びたけど10分程度だったかな。
そういえば愛知のワークショップ、二日目の最終日は、
16：30に終了予定のワークショップがどんどん伸びて、
もうすぐ18：00になろうかというところでやっと終わりました。
徹底的にインド時間を守っておられます。
スワミジもどんどん楽しくなっているご様子で、
そのまま夜まで続いちゃうかと思いました。
やっと最後にタブラを演奏して終わりになりましたが、
わたしも名残惜しくなってしまって、
そのあとも残ってくださった皆さんとゆっくりとお茶を飲みつつお話しました。
ほんとに楽しかったです。

愛知は会場の妙乗院のえんこうさんのご好意で
台所を使わせていただき、
みなさんで一緒にお食事したのですが、
やっぱり同じ釜の飯を食う、というか、
食卓を共にするとより一層親近感がわくものですね。

もちろんスワミジの「ヨガ」がみんなをつなげてくれているのですが、
ゲストの皆さんにも手伝っていただきながら、
給食みたいにごはんを配って、片付けモノをして、
小学校なんかではいつもしていたことなんだけど、
大人になってもこうやって友達同士だけじゃなく、
初めて会う人達とも一緒に共同作業をするって、
とってもいいものだなあと思います。

素晴らしい時間を過すことが出来て、
本当に幸せでした！
まだまだワークショップは続くので過去形でしゃべっちゃいけないけど♪

残念なのは通訳をしているために、
あんまりリラックスしてお話が聞けないことです。
リラックスして通訳できるほど英語が得意なわけではないので
毎回クラス中は必死です。
スワミジには、そんな必死な顔をするんじゃない、
もっとリラックスしなさいと言われますが、
そんなの無理です～。
だれか通訳代わって・・・
って代わってもらってもやっぱり意味もなく緊張してりラックスできないかも。

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安曇野＆愛知終了

スワミジのヨガワークショップが始まり、安曇野と愛知のワークが終了しました。ああ、よかったなあ・・・と思うワークショップでした。毎年受けてくださっている方もおられますが、毎回違うところが心に響きます。

安曇野のワークショップは松本でのヨガの会アナンダの仲間も手伝ってくれ、わたしが長らくお世話になっていた穂高健康ヨガの会の先生も来て下さって、それに初めて参加してくださった方も加わって、リラックスした雰囲気でした。

愛知のワークショップでは、クラスの終了後も皆さんが居残っていろいろおしゃべりしたりスワミジのヒマラヤの写真を見せていただいたり。最後にお別れするときにはしんみりしてしまいました。通訳しながら、わたしもスワミジのレクチャーやクラスを楽しむことができました。

今週末は岡山でのワークショップです。そのあとは静岡・東京・京都・仙台・北海道と続きます。京都の23日（火・祝）のワークショップは現在キャンセル待ちです。そのほかのワークショップは若干の空きがありますので、どうぞお問合せくださいませ♪

お問合せは→アナンダまで
ホームページは→こちら

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岡山でのヨガワークショップお知らせ

金沢でのリトリートが大水被害で中止になり、岡山でワークショップをやることになりました。
1日のワークショップですが、宿泊して前日のサットサンガと朝の瞑想クラスを受けることもできます。小学校だった建物を改装した素敵な場所だそうですよ♪
主催は「津山ヒーリングヨガ」です。

スワミ・チェータン　岡山ヨガワークショップ2008

◆1日ワークショップ
日時：9月14日（日）　１０：００～１６：３０　（受付９：３０～）
 会場：山荘やなはら　岡山県久米郡美咲町柵原728-10
＊津山駅より車で20分くらいの場所です。
持物：ヨガマットまたはバスタオル・飲み物

先日１３日の夜と１４日の早朝のスペシャルワークが予定されています。
宿泊をご希望の場合は、きれいな広い和室で相部屋になります。
*素泊まり３５００円、朝食７００円*

◆前日夜のサットサンガ
13日（土）19：00～21：00　夜のメディテーションとキルタンなど

◆当日朝の瞑想クラス　
14日（日）6：00～7：30　プラナーヤマとモーニングメディテーションなど

お申込・お問合せは→ANANDAまで　件名「岡山ワークショップ」

　　☆以下をご記入のうえ、メールでお申込みください。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
①参加プログラムの日時
②お名前
③ご住所
④電話番号
⑤携帯番号
⑥連絡の取れるメールアドレス
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
＊メールをいただいたら必ずご案内の返信をいたします。万が一返信が届かない場合は、メールが届いていない可能性がありますので、お手数ですが再度お問合せください。

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金沢リトリートについてのお知らせ

楽しみにしていた金沢でのリトリートですが、先の金沢水害からの復旧が間に合わず、本当に残念ながら中止となりました。

8月いっぱいで施設を再開されることを信じていたのですが・・・ほんとに残念。参加申込をしてくださったみなさんにも、お手伝いしてくださる予定だった方にも申し訳ないです。ヨガジャーナルの今月号にも情報掲載をしていただくことになっているのに。。。

がしかし、災い転じてなんとやら、代わりに急きょ岡山でのリトリートをすることになりそうです！岡山、行ったことないんですよね～。急に3連休のスケジュールが空いて、スワミジを広島の原爆ドームにでもお連れするしかないか、と悩んでいたところだったのでうれしいです♪

さてさて、お休みをいただいていた間、信州に滞在していました。
10年以上の信州暮らしで体がいまだに信州仕様のわたしとしては、「地獄の暑さ」に感じる静岡から避暑に行った気分。それにしても涼しい、って言うか寒いです。でも今回もまた、私が信州に行った日からちょうど涼しくなったとか。夏が終わりつつある信州はちょっとさびしくて、これから始まるであろう長い厳しい冬を思い出しちゃいました。

友人宅で懐かしい面々と楽しく過ごし、そのあとは穂高養生園へ。養生園ではずっと「山の家」に滞在。養生園には「里の家」と「山の家」があり、スワミジのヨガリトリートは山の家で行われます。早朝の瞑想とプラナーヤマ、それにヨガ、真っ暗な森の中での夜のサットサンガやプジャも素晴らしかったです。

山の家で、スタッフのRUMIちゃんが焼いている天然酵母のパンも、ちょっとそこいらでは食べられないおいしさですよ。毎日おいしいゴハンをいただいて、至れりつくせりの4日間でした。「地獄の暑さ」に疲れ切った体と心が癒されました。

静岡に帰ってきたらやっぱり暑かったけど、やっぱりどこか秋の風になっていました。夜になるとちょっと涼しい。どんなに暑くてもやっぱり夏が終わるとなると残念な気がしてしまう。

さて、明日は岡山と京都へ大移動！ほんとに静岡に来てから移動ばかり・・・。京都芸術センターで開催されている日詰明男氏のフィボナッチ・ケチャックに参加予定。8月30日まで行われているので、一度参加してみてはいかがでしょう？

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京都ヨガ・リトリート2008のお知らせ

スワミ・チェータン先生のヨガリトリートが京都で開催されます。

パドマヨーガのＨＰはこちら！

京都の神社での一日ワークショップはここでもすでにお知らせしましたが、京都パドマヨーガの辻了美先生が主催してくださる1泊2日のリトリートが、東寺洛南会館で開催されます。

今年で3回目のパドマヨーガ主催のリトリートです。1年目の黄檗宗大本山の黄檗山にてリトリート、チェータン先生のヨガのレクチャーとともに、中国の精進料理である普茶料理をいただき、禅の作法も習う盛り沢山の2日間でした。2年目は京都北白川の美しい自然の中で朝のウォーキングメディテーションが印象的でした。さて3年目の今年、東寺でのリトリートが楽しみです！
今年もインド古典楽器バンスリーとタンブーラ奏者のカルロスさん・中村徳子さんがゲストとして来てくださいます。スワミジのタブラ演奏とともに、インド古典音楽もお楽しみください。

スワミ・チェータン師　京都リトリート2008　

日時：9月27日（土）13:30～28日（日）16:30まで
講師：スワミ・チェータン師
ゲスト出演：カルロス・ゲラ（バンスリー演奏）・中村徳子（タンブーラ演奏）

☆主催・京都パドマヨーガ　辻了美先生☆
http://www.padoma-yoga.jp/

お申込・お問合せは→ANANDAまで　件名「京都リトリート」

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愛知ヨガワークショップのお知らせ

愛知でのヨガワークショップのお知らせです。
2日間のワークショップですが、１日だけのご参加も可能です。
ぜひご参加ください！
ホームページ→http://homepage2.nifty.com/namaste/yoga.html 
ワークショップは、長野・金沢・静岡・東京・京都・仙台・北海道でも開催します。

ヨガワークショップ２００８＠愛知

愛知県東海市では、四季桜の寺『妙乗院』での週末ワークショップを開催します。　

　二日間のプログラムは、アサナのほかプラナーヤマ（呼吸法）、 瞑想、マントラのチャンティング、キルタン、そしてヨガについてのレクチャーなどヨガを深めていただくになっています。インドのスワミ（お坊さん）は、 ヴェーダの教えを現代に体現する存在でもあります。スワミならではのレクチャーで、ヨガの生まれた国・インドの伝統的ヨガを学びます。

　今年はサトヴィックフード（アシュラムで食べられる菜食インド料理）の昼食を復活させたいと思っています。一昨年ほどのアイテムは出せないかもしれないけれど、インドのアシュラムでの食事を少しだけ味わっていただけたらと思います。

日時：9月6日（土）・7日（日）　両日とも10：00～16：30
場所：妙乗院（愛知県東海市）
持ち物：ヨガマットまたはバスタオルなど。動きやすい服装。

ヨガ
ヨガは体を動かす運動であるだけでなく、瞑想・哲学と一体になったものです。ヨガとは何か、インドの伝統の中に息づくヨガを学んでいただくワークショップです。初心者の方もご参加いただけます。

スワミ・チェータン師
イ ンド・ベンガル地方生まれ。大学で芸術を学んだ後、僧侶の道を歩む。1997年からインド・ヒマラヤに在住、「教育によって貧困を絶つ」という理念を実践 し、恵まれない子供のための学校を運営。2006年には慈善団体スワミ・ヴィヴェーカナンダ基金を創立し、教育の行き届かない山岳地帯でより高い教育を与 えるための学校を設立、運営している。インド各地でもヨガのワークショップを開催。ヨガの指導者であると同時に、インド古典楽器タブラ奏者であり芸術家で ある。

ホームページ→http://homepage2.nifty.com/namaste/yoga.html 

お申込・お問合せは→ANANDAまで　件名「愛知ワークショップ」
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③電話番号
④携帯番号
⑤連絡の取れるメールアドレス
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安曇野ヨガワークショップのお知らせ

再度、安曇野でのワークショップのお知らせです。
ヨガについての知識を深めていただくワークショップです。
2日間のワークショップですが、１日だけのご参加も可能です。
ぜひご参加ください！
ホームページ→http://homepage2.nifty.com/namaste/yoga.html
ワークショップは、愛知・金沢・静岡・東京・京都・仙台・北海道でも開催します。

ヨガワークショップ２００８＠安曇野

　インド・ヒマラヤから、僧侶でありヨガ指導者であるスワミ・チェータン師が来日。講師にお招きして安曇野市でヨガ・ワークショップを開催します。
　1 日目はハタヨガを中心にした2時間のヨガクラス、2日目は朝から夕方までのワークショップとなります。1日目で体を動かすヨガに触れていただき、2日目に はハタヨガの他、プラナーヤマ（呼吸法）、メディテーション、マントラのチャンティング、キルタンなどヨガを深めていただく内容となっています。

日時：　第一回　9月3日（水）　14:00～16:00
　　　　　　　2時間のヨガクラスです。
　　　　　第二回　9月4日（木）　10:00～16:00
　　　　　　　1日のワークショップです。
会場：　安曇野市豊科近代美術館・多目的ホール

ヨガ
ヨガは体を動かす運動であるだけでなく、瞑想・哲学と一体になったものです。ヨガとは何か、インドの伝統の中に息づくヨガを学んでいただくワークショップです。初心者の方もご参加いただけます。

ホームページ→http://homepage2.nifty.com/namaste/yoga.html

スワミ・チェータン師
イ ンド・ベンガル地方生まれ。大学で芸術を学んだ後、僧侶の道を歩む。1997年からインド・ヒマラヤに在住、「教育によって貧困を絶つ」という理念を実践 し、恵まれない子供のための学校を運営。2006年には慈善団体スワミ・ヴィヴェーカナンダ基金を創立し、教育の行き届かない山岳地帯でより高い教育を与 えるための学校を設立、運営している。インド各地でもヨガのワークショップを開催。ヨガの指導者であると同時に、インド古典楽器タブラ奏者であり芸術家で ある。

お申込・お問合せは→ANANDAまで　件名「安曇野ワークショップ」
　　☆以下をご記入のうえ、メールでお申込みください。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
①参加するワークショップの日時
②お名前
③ご住所
④電話番号
⑤携帯番号
⑥連絡の取れるメールアドレス
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
＊メールをいただいたら必ずご案内の返信をいたします。万が一返信が届かない場合は、メールが届いていない可能性がありますので、お手数ですが再度お問合せください。

スワミジ・セレクト☆ヨガ音楽＆マントラＣＤはこちら。
ANANDA ecoyoga  http://homepage2.nifty.com/

汗だくでヨガ

この気温と湿度だと、朝いちばんでもヨガをすると汗だくに～。
わたしはもともと汗っかきではなくて、どっちかというとあまり汗をかかず、かくときは一点集中！で鼻の下に汗をかくのです。

そのうえずっと住んでた信州は乾燥してるから、汗をかいてもすぐ乾くのか、それとも汗をかいていなかったのか、とにかくヨガをしていて全身から汗が流れてくるというのは初めての体験でした。

汗をかいた方がいいとか言いますが、どうもアセモになるのでいやです。
と文句を言っても汗は出る・・・。いつも滝のような汗をかいているomyaさんはアセモ対策どうしてるんだろう？と疑問に思う。

さて、1年に二回も引っ越しをしてみて、もっとも実感したことが一つ。
環境の変化はお年寄りにはよくない。だろうということ。

なぜかというとですね、わたしはまだお年寄りではありませんが、極端な方向音痴なのです。駅と家の位置関係とか、生活に必要な範囲の地図を覚えるのが、大変に苦労です。友達に自分の家の地図を書いて渡したらそれが全然間違っていた、というほど地図が書けない女です。
それでも、たまに引っ越す程度なら地図とにらめっこしながら、何年かかけて地図を覚えることができます。

しかし今回、金沢の地図をやっと把握し始めたところで静岡に転居。これがものすごく頭が混乱するもんなのですね。方向音痴じゃない人は混乱しないでしょうけど。

駅の向こう側にコレコレがあって・・・と考えていてふと気がついたらそれが金沢の地図であったりします。ウチから西の方向にナニナニがあったはず、あ、これも金沢の地図だ。おーい、静岡の地図はどこ？頭の中を探しても、何やらゴチャゴチャと混じってしまっています。たまに信州の地図まで乱入してきたり。地図と、記憶の中の風景が一致しない。

なるほど、きっと年配の人が見慣れた景色から離れて環境の変化に直面すると、もっと混乱するかも。自分が混乱してみて、やっと少し人の気持ちがわかったような気がします。

それにしても、薬があるなら飲んで治したいほどの方向音痴。
家族には「数学的思考ができない頭だ」と言われますが、数学と地図って関係あるの？そういえば、数学はすごくできるハズなのに足し算はメチャクチャな某Aさん、地図は得意？やっぱり関係あるのかなあ。

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スワミ・チェータン ヨガワークショップ2008＠東京

東京でのワークショップのお知らせです！
ヨガにもいろんな種類がありますね。
もういっぱいありすぎて何が何やら・・・←このところついていけてない。

9月～10月半ばにかけて開催するこれらのワークショップは、インドのお坊さまであるスワミによるヨガ・ワークショップです。
ぜひご参加ください。

ヨガワークショップ２００８＠東京→HPはこちら

インド・ヒマラヤから僧侶でありヨガ指導者であるスワミ・チェータン師をお招きして、ヨガ・ワークショップを開催します。プログラムはハタヨ ガの他、プラナーヤマ（呼吸法）、メディテーション、マントラのチャンティング、キルタン、ヨガのレクチャーなど、ヨガを深めていただく内容となっていま す。

日時：第一回９月20日(土)・21日（日）
　　　両日とも10:00～16:00
会場：東京都品川区（新馬場駅すぐそば）
　＊地図等の詳細はお申込いただいた方にご案内いたします。

☆ワークショップは長野・愛知・京都・仙台・北海道・静岡の各会場で、石川ではリトリートも開催します。

ヨガ
ヨガは体を動かす運動であるだけでなく、瞑想・哲学と一体になったものです。ヨガとは何か、インドの伝統の中に息づくヨガを学んでいただくワークショップです。初心者の方もご参加いただけます。

スワミ・チェータン師
イ ンド・ベンガル地方生まれ。大学で芸術を学んだ後、僧侶の道を歩む。1997年からインド・ヒマラヤに在住、「教育によって貧困を絶つ」という理念を実践 し、恵まれない子供のための学校を運営。2006年には慈善団体スワミ・ヴィヴェーカナンダ基金を創立し、教育の行き届かない山岳地帯でより高い教育を与 えるための学校を設立、運営している。インド各地でもヨガのワークショップを開催。ヨガの指導者であると同時に、インド古典楽器タブラ奏者であり芸術家で ある。

お申込・お問合せは→ANANDAまで　件名「東京ワークショップ」
　　☆以下をご記入のうえ、メールでお申込みください。
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①参加するワークショップの日時
②お名前
③ご住所
④電話番号
⑤携帯番号
⑥連絡の取れるメールアドレス
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＊メールをいただいたら必ずご案内の返信をいたします。万が一返信が届かない場合は、メールが届いていない可能性がありますので、お手数ですが再度お問合せください。

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穂高養生園

先週末まで暑くて暑くて、アセモに悩まされました。
もう耐えられない！ということで、とうとうクーラー注文しました。

そして27日にはスワミチェータン先生が日本に到着！
お出迎えに穂高養生園に行ってきました。
涼しい綿や麻の夏服、汗ふきようにタオルをたくさん持って。

でも・・・穂高に着いたら寒かった。
いくらなんでも、静岡があんなに暑かったのに、
穂高では寒いなんて～と思ったら、
日曜から全国的に涼しかったんですよね。

それにしても、あの汗ダラダラのうだるような暑さが信じられない爽やかさ。
聞こえるのは風に木が揺れる音、虫の声、川の流れる音。
夜になったらあたりは真っ暗で、月の出ない曇った夜はほんとに何にも見えません。
穂高に住んでいたころは、真っ暗が当たり前だったけど・・・
そういえば、信州に引っ越してしばらくは、暗闇に目が慣れなくて、
田んぼに落ちそうになったりしたものですが、
何年も住んでるうちに暗くてもちょっと見えるようになったりするんですよね。
でももう今じゃだめです。街燈が煌々と灯っている街にしばらく住んだら、
暗闇がホントに真っ暗に見えるようになってしまいました。

5日間の滞在中は、インド料理ばかり。もちろん完全菜食。
穂高養生園では、通常はマクロビオティックのお料理なんですが、
8月のスワミジ滞在中の山の家では、インド菜食料理になります。
山の中に、インドのアシュラムの空気が漂います。
目に入るのは自然ばかり。
セルフビルドで建てられた心地よい木の建築物も必見です。
養生園でのヨガリトリートの詳細はこちら。

静岡でたんまり作ったアセモは、
涼しい穂高でもなかなか治らなかったのに、
温泉に入ったらきれいさっぱり治りました。
温泉で湯治とか言うけど、ほんとに効くのね。
健康だと、ただ単に気持ちいい～としか感じないけど。
皮膚病に効くとか、ほんまかいな？と思ってたけど。
やっぱり信州は温泉が最高です。

もともと住んでたところだけど、こうやって改めて県外から訪れてみると、
信州は自然が深く、素晴らしいリゾート地ですね。

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京都でハバネロ

この間、祇園祭に行き、この機会に京都でのヨガワークショップ会場を下見しようと、久しぶりに百万遍に行きました。

そしたらたまたま知恩寺の手づくり市の日でした♪

この手づくり市、わたしが京都にいたときからやっていたけれど、その頃は店の数も少なくて、小さな青空市だったのが、いつのころからかかなり大規模な市になり、売られているものも盛りだくさんになりました。野菜からパンやケーキ、服、陶器、雑貨といろんな手作り品が売られています。一度足を踏み入れるとなかなか出てこられません。なかなか独創的ななモノもあって楽しいです。

早く神社に行かなきゃ、こんなところで油を売っていてはいけない・・・と言いながら、つい境内に入りあれこれ見て回ってしまいました。下見は後回し。

さんざんお店を冷やかして、唯一の買物が、「メローハバネロ」というタバスコみたいなチリソース。兵庫・丹波篠山のターンムファームというところで作っているそうで、生産者のおにーさんが小さな机を前に、小さな瓶入りハバネロを売っていました。ちょびっと味見をしたら、「ウっ！辛い！」。のどが渇いていたせいか、辛いだけで味が分からなかったんですよね。もともと辛いのは全然ダメだし。おにーさんがあわてて「辛いだけじゃなくて旨みが・・・」と言われ、なんだか申し訳なくなったのと、ビンがかわいかったのとで、試しに買ってみました。

うちに帰って食べてみたら、すごくおいしいのです。香りがよくって、タバスコなんかと全然ちがいます。辛いのダメなわたしもハァハァ言いつつ、ついついいろんなものにつけちゃいます。昨日はオムレツにつけてみたらおいしかった♪

ターンムファームでは、無農薬のハバネロ作りからビン詰めまで、一貫生産しているそうです。家族経営かな？
いいお味であっという間に一ビンなくなりそう。辛いモノ好きな方ぜひどうぞ～。

そして、手づくり市のあとは、ちゃんと当初の目的を果たしに会場下見に行ってきました。
クジャクが2羽いる神社さんです。白いのと青いのと。クジャクはインドの国鳥だから、スワミジにぴったりの場所なのかも☆楽しみです。

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スワミジ・ヨガワークショップ2008＠北海道

こうやって、毎年続けてインドからスワミジが来てくださって、ワークショップが続けられてうれしい！です。

今年はご縁をいただいて北海道にも伺います。なぜか呼んでいただく前から、スワミジは北海道に興味津々だったのです。最初にインドに行った時に、hokkaidoってどんなところ？と突然聞かれたのを覚えています。なぜ北海道？と疑問だったけど、こうやって今年はその北海道へ行くことになりました。これでやっと「北海道って？」という質問から解放されます。実はわたし、北海道に行ったことがなくて、答えられなかったのです。

あとスワミジは広島にも興味津々です。インドの人って日本人を見ると「ヒロシマナガサキ」と言いますもの。いつかスワミジを広島の原爆ドームへお連れしたいなあ。ヒマラヤの学校で、生徒たちに広島のお話をしていただきたいです。インドも核保有国。

ヨガワークショップ２００８＠北海道→HPはこちら

インド・ヒマラヤから僧侶でありヨガ指導者であるスワミ・チェータン師をお招きして、札幌市でヨガ・ワークショップを開催します。プログラムはハタヨ ガの他、プラナーヤマ（呼吸法）、メディテーション、マントラのチャンティング、キルタン、ヨガのレクチャーなど、ヨガを深めていただく内容となっていま す。

◆日時：10月11日(土)＆12日(日)
　　　両日とも10:00～16:00

◆会場：札幌伏見稲荷神社　札幌市中央区伏見2丁目2－68
　＊地下鉄円山公園駅よりJRバス約15分、「伏見町高台」下車（ロープウェイ入口）から徒歩約10分。伏見グリエ、ちさきバラ園近くです。

☆ワークショップは長野・愛知・東京・京都・仙台・静岡の各会場で、石川ではリトリートも開催します。

ヨガ
ヨガは体を動かす運動であるだけでなく、瞑想・哲学と一体になったものです。ヨガとは何か、インドの伝統の中に息づくヨガを学んでいただくワークショップです。初心者の方もご参加いただけます。

スワミ・チェータン師
イ ンド・ベンガル地方生まれ。大学で芸術を学んだ後、僧侶の道を歩む。1997年からインド・ヒマラヤに在住、「教育によって貧困を絶つ」という理念を実践 し、恵まれない子供のための学校を運営。2006年には慈善団体スワミ・ヴィヴェーカナンダ基金を創立し、教育の行き届かない山岳地帯でより高い教育を与 えるための学校を設立、運営している。インド各地でもヨガのワークショップを開催。ヨガの指導者であると同時に、インド古典楽器タブラ奏者であり芸術家で ある。

お申込・お問合せは→こちらまで　件名「北海道ワークショップ」
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スワミ・チェータン ヨガワークショップ2008＠仙台

毎年ヨガワークの準備をしていると、だんだんと煮詰まってきます。

昨日も書いていましたが、今年もいろいろと忙しくちょっと行動開始が出遅れました。
いや、いろいろと準備根回しはしていたのだけれど、
うまくいかないことがあったり、
忘れていたり、うっかりしていたり・・・（そんなんばっかりか）。

8月が近づいて一気に焦り始めたら、
焦っているのがなぜかスワミジに伝わってしまい、
電話で突然「もし参加者が一人だったとしても、一向に構わないんだよ。」
と言われました。

ストレスを感じるような仕事をするのはやめなさい。
参加者が大勢来たか、満員かどうか、
そんなことを求めてヨガをしたら、それはエゴでしかないよ。

ほんとに、そうですよね。
カルマヨガなんだから、動機は純粋でなければ。
余計なことを考えないって、むずかしい。
さて、仙台ワークのお知らせです！

ヨガワークショップ２００８＠仙台→HPはこちら

インド・ヒマラヤから僧侶でありヨガ指導者であるスワミ・チェータン師をお招きして、仙台でヨガ・ワークショップを開催します。プログラムはハタヨ ガの他、プラナーヤマ（呼吸法）、メディテーション、マントラのチャンティング、キルタン、ヨガのレクチャーなど、ヨガを深めていただく内容となっていま す。
いろんなご縁がつながって、今年は仙台と北海道にも伺うことになりました。
とっても楽しみです！

日時：第一回10月4日(土)
　　　第二回10月5日(日)
　　　両日とも10:00～16:00
会場：第一回→仙台市内（富沢駅近く）
         　　　第二回→仙台市内（旭ヶ丘駅近く）

☆ワークショップは長野・愛知・東京・京都・北海道・静岡の各会場で、石川ではリトリートも開催します。

ヨガ
ヨガは体を動かす運動であるだけでなく、瞑想・哲学と一体になったものです。ヨガとは何か、インドの伝統の中に息づくヨガを学んでいただくワークショップです。初心者の方もご参加いただけます。

スワミ・チェータン師
イ ンド・ベンガル地方生まれ。大学で芸術を学んだ後、僧侶の道を歩む。1997年からインド・ヒマラヤに在住、「教育によって貧困を絶つ」という理念を実践 し、恵まれない子供のための学校を運営。2006年には慈善団体スワミ・ヴィヴェーカナンダ基金を創立し、教育の行き届かない山岳地帯でより高い教育を与 えるための学校を設立、運営している。インド各地でもヨガのワークショップを開催。ヨガの指導者であると同時に、インド古典楽器タブラ奏者であり芸術家で ある。

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　　☆以下をご記入のうえ、メールでお申込みください。
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①参加するワークショップの日時
②お名前
③ご住所
④電話番号
⑤携帯番号
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スワミジ・ヨガワークショップ2008＠京都

暑い暑い暑い。。。ほんとに暑いです。
クーラーなしで過ごしていたら、アセモができました。
今年はワークショップのお知らせが遅くなってしまいました。
うーん、仕事が遅い。いくら引っ越しが重なったとはいえ、
行動が遅すぎると反省しました。
さて、京都ワークショップのお知らせです。

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インド・ヒマラヤから僧侶でありヨガ指導者であるスワミ・チェータン師をお招きして、京都でヨガ・ワークショップを開催します。プログラムはハタヨガの他、プラナーヤマ（呼吸法）、メディテーション、マントラのチャンティング、キルタン、ヨガのレクチャーなど、ヨガを深めていただく内容となっています。
会場はどちらも京都の神社です。神社っていいですね。大好きです。しんとしていて、なぜか湿気があってちょっと暗くて。

日時：第一回９月23日(火・祝)
　　　第二回９月24日(水)
　　　両日とも10:00～16:00
会場：第一回→左京区田中神社（元田中駅そば）
　　　第二回→上京区護王神社（御所蛤御門前）

☆ワークショップは長野・愛知・東京・仙台・北海道・静岡の各会場で、石川ではリトリートも開催します。

ヨガ
ヨガは体を動かす運動であるだけでなく、瞑想・哲学と一体になったものです。ヨガとは何か、インドの伝統の中に息づくヨガを学んでいただくワークショップです。初心者の方もご参加いただけます。

スワミ・チェータン師
イ ンド・ベンガル地方生まれ。大学で芸術を学んだ後、僧侶の道を歩む。1997年からインド・ヒマラヤに在住、「教育によって貧困を絶つ」という理念を実践 し、恵まれない子供のための学校を運営。2006年には慈善団体スワミ・ヴィヴェーカナンダ基金を創立し、教育の行き届かない山岳地帯でより高い教育を与 えるための学校を設立、運営している。インド各地でもヨガのワークショップを開催。ヨガの指導者であると同時に、インド古典楽器タブラ奏者であり芸術家で ある。

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①参加するワークショップの日時
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スワミ・チェータン ヨガワークショップ2008＠静岡

ヨガワークお知らせ第四弾です。

スワミ・チェータン先生のヨガワークショップが今年も8月から始まります。

8月は穂高養生園でのヨガリトリート。信州安曇野の深い自然の中で、ゆったりした時間を過ごせる宿泊施設です。毎日ヨガのプログラムがあります。

そして9月～10月半ば安曇野に始まり、愛知・金沢・静岡・東京・京都・仙台・北海道でのワークショップを予定しています。ぜひぜひご参加ください。→ワークショップのホームページ

さて、今日は静岡市でのヨガ・クラスとワークショップのお知らせです。

ヨガワークショップ２００８＠愛知

　静岡市では、2時間のヨガクラスが2回、1日ワークショップが一回の計3回のプログラムです。2時間のクラスではアサナを中心に、　1日ワークショップでは、アサナのほかプラナーヤマ（呼吸法）、 瞑想、マントラのチャンティング、キルタン、そしてヨガについてのレクチャーなどヨガを深めていただくになっています。インドのスワミ（お坊さん）は、 ヴェーダの教えを現代に体現する存在でもあります。スワミならではのレクチャーで、ヨガの生まれた国・インドの伝統的ヨガを学びます。

◆ヨガクラス
日時： 第一回　9月17日（水）9:30～11:30
　　　　第二回　9月18日（木）9:30～11:30
会場： グランシップ・地下練習室２

◆ヨガワークショップ
日時： 10月1日（水）　10:00～16:00
会場： グランシップ・リハーサル室

ヨガ
ヨガは体を動かす運動であるだけでなく、瞑想・哲学と一体になったものです。ヨガとは何か、インドの伝統の中に息づくヨガを学んでいただくワークショップです。初心者の方もご参加いただけます。

スワミ・チェータン師
イ ンド・ベンガル地方生まれ。大学で芸術を学んだ後、僧侶の道を歩む。1997年からインド・ヒマラヤに在住、「教育によって貧困を絶つ」という理念を実践 し、恵まれない子供のための学校を運営。2006年には慈善団体スワミ・ヴィヴェーカナンダ基金を創立し、教育の行き届かない山岳地帯でより高い教育を与 えるための学校を設立、運営している。インド各地でもヨガのワークショップを開催。ヨガの指導者であると同時に、インド古典楽器タブラ奏者であり芸術家で ある。

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スワミ・チェータン ヨガ・リトリート2008＠金沢

　ヨガワークショップのお知らせ第３弾です。

　スワミ・チェータン先生のヨガワークショップが今年も8月から始まります。
　8月は穂高養生園でのヨガリトリート。信州安曇野の深い自然の中で、ゆったりした時間を過ごせる宿泊施設です。毎日ヨガのプログラムがあります。

　9月～10月半ば安曇野に始まり、愛知・金沢・静岡・東京・京都・仙台・北海道でのワークショップを予定しています。ぜひぜひご参加ください。→ワークショップのHP

　今回は金沢でのリトリートのお知らせです。

ヨガリトリート２００８＠金沢→HPはこちら

 インド・ヒマラヤから僧侶でありヨガ指導者であるスワミ・チェータン師をお招きして、2泊3日リトリートを開催します。
金沢市湯涌温泉近くの静かな山の上の古民家でゆったりとヨガ。広い敷地内には版画や染色の工房、ギャラリーも併設されています。
朝の瞑想やプジャ、ハタヨガ、キルタン、マントラのチャンティングなどを学び、夜はサットサンガ、そしてインド菜食料理をいただく3日間です。インドのアシュラムの空気を感じてください。

日時：9月13日（土）15：00～15日（月・祝）14：00ごろまで
　　　　＊受付は13：30ごろ開始
場所：金沢市・湯涌創作の森
持ち物：ヨガマット・ヨガの服装・洗面道具など

ヨガ
ヨガは体を動かす運動であるだけでなく、瞑想・哲学と一体になったものです。ヨガとは何か、インドの伝統の中に息づくヨガを学んでいただくワークショップです。初心者の方もご参加いただけます。

スワミ・チェータン師
イ ンド・ベンガル地方生まれ。大学で芸術を学んだ後、僧侶の道を歩む。1997年からインド・ヒマラヤに在住、「教育によって貧困を絶つ」という理念を実践 し、恵まれない子供のための学校を運営。2006年には慈善団体スワミ・ヴィヴェーカナンダ基金を創立し、教育の行き届かない山岳地帯でより高い教育を与 えるための学校を設立、運営している。インド各地でもヨガのワークショップを開催。ヨガの指導者であると同時に、インド古典楽器タブラ奏者であり芸術家で ある。

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スワミジ・ヨガワークショップ2008＠愛知

　ヨガワークお知らせ第二弾です。

　スワミ・チェータン先生のヨガワークショップが今年も8月から始まります。

　8月は穂高養生園でのヨガリトリート。信州安曇野の深い自然の中で、ゆったりした時間を過ごせる宿泊施設です。毎日ヨガのプログラムがあります。

　そして9月～10月半ば安曇野に始まり、愛知・金沢・静岡・東京・京都・仙台・北海道でのワークショップを予定しています。ぜひぜひご参加ください。→ワークショップのホームページ

今回は愛知県東海市の寺院でのヨガ・ワークショップのお知らせです。

ヨガワークショップ２００８＠愛知

愛知県東海市では、四季桜の寺『妙乗院』での週末ワークショップを開催します。　

　妙乗院にはご住職えんこうさんが自らつくられた、光臨庭というお庭を望みながらのヨガです。毎年恒例の妙乗院ワークショップ、ぜひご参加ください。

　二日間のプログラムは、アサナのほかプラナーヤマ（呼吸法）、瞑想、マントラのチャンティング、キルタン、そしてヨガについてのレクチャーなどヨガを深めていただくになっています。インドのスワミ（お坊さん）は、ヴェーダの教えを現代に体現する存在でもあります。スワミならではのレクチャーで、ヨガの生まれた国・インドの伝統的ヨガを学びます。

　今年はサトヴィックフード（アシュラムで食べられる菜食インド料理）の昼食を復活させたいと思っています。一昨年ほどのアイテムは出せないかもしれないけれど、インドのアシュラムでの食事を少しだけ味わっていただけたらと思います。

日時：9月6日（土）・7日（日）　両日とも10：00～16：30
場所：妙乗院（愛知県東海市）
持ち物：ヨガマットまたはバスタオルなど。動きやすい服装。

ヨガ
ヨガは体を動かす運動であるだけでなく、瞑想・哲学と一体になったものです。ヨガとは何か、インドの伝統の中に息づくヨガを学んでいただくワークショップです。初心者の方もご参加いただけます。

スワミ・チェータン師
イ ンド・ベンガル地方生まれ。大学で芸術を学んだ後、僧侶の道を歩む。1997年からインド・ヒマラヤに在住、「教育によって貧困を絶つ」という理念を実践 し、恵まれない子供のための学校を運営。2006年には慈善団体スワミ・ヴィヴェーカナンダ基金を創立し、教育の行き届かない山岳地帯でより高い教育を与 えるための学校を設立、運営している。インド各地でもヨガのワークショップを開催。ヨガの指導者であると同時に、インド古典楽器タブラ奏者であり芸術家で ある。

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エコヨガのジュートヨガマット入荷！

品切れ中ばかりだったヨガマットのグリーンとディープラベンダーがやっと入荷しました！
ホームページのヨガマットページをご覧ください→http://homepage2.nifty.com/namaste/

長い間品切れになっていてご迷惑をおかけしました。
わたしが仕事をさぼっていたわけではないのですよ。去年メーカー側で契約工場が突然閉鎖してしまったりして、生産がストップしていたのです。そのあと新しい工場に作り方を指導したりして、生産を再開するまでに時間がかかったそうです。のんびりしてるよなー。

それは置いといて、どうも不思議なんですけど・・・日本って、たとえば電話工事の予約をしたらきちんとその時間どおりに来ますよね。宅配便だって、日時指定できたり。注文したものをほったらかされたり、予約したのに全然来ないなんてこと、よっぽどじゃないとないと思います。
しかし、海外だとたぶん、こんなに日本ほど時間や約束が守られることってないんだと思います。たとえヨーロッパの先進国でも！

以前イギリスに住んでいた時、冷蔵庫か何かの修理を依頼したのです。指定された日時に待てど暮らせど修理工はやって来ず、電話したら「じゃあ明日行きます」ってあっさり言われました。これが日本だったらものすごく文句言われると思うんですけど。←もちろん業者が、お客から。
しかしイギリスでは文句言っても「だから明日行くって言ってるじゃん」て感じで取り合ってもらえませんでした。地元の人に聞いてみたら、まあそんなもんだと言われました。時間どおりになんてもともと来ないらしいです。

この「時間を守る」ということのために、日本人はどれだけの努力をしていることか。「時間を守る」ということが当然のサービスだと思ってるから、遅れると苦情が出ます。苦情が出るから必死で時間を守る努力をします。

最近、そこまでしなくてもいいんじゃないか・・・と時々思います。時間を守る、期限を守るために、そんなにいろいろ犠牲にしてストレス貯めなくても。人に「時間を守れ！約束を守れ！」と要求したら、それは結局自分に返ってくるような気がする。社会全体がそうなって、まわりまわって自分も人から要求されることになりそうです。

だからって約束の期日から何か月も遅れる海外の会社ってのもどうかと思いますが、しかし、日本はもう少しのんびりした方がいいと思う。利用する側が「ちょっとくらいは遅れるかも」って了承していればそれで済むことも多いんじゃないでしょうか。

などということを、ヨガマットの入荷をイライラしながら待ちつつ考えていたのでした。

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急に夏になり・・・アースガーデン夏

ずっと涼しい梅雨だったのに、金曜の朝起きたらめちゃくちゃ暑かった。。。本当に急に夏になりました。

そして今年初めての真夏日の二日間、東京代々木公園でアースガーデンというイベントにぽこりこ生活さんとともに出店してきました。ぽこりこ生活さんとは安曇野つながりのヨガ＆エコつながりで、いつもいつもお世話になっています。ありがとう！

アースガーデンは、天気予報が外れて見事に晴れ、大勢の人でにぎわいました。静岡の方にも何人かお目にかかれてうれしかったです。このブログを読んでくださっている方もいてびっくり。

しかしとにかく暑くてバテバテにバテました。汗だくで暑さにうだりつつ、さわやかな安曇野の夏を懐かしんで話がはずんだのでした。安曇野では、どんなに暑い日だって夕方4時を過ぎればひんやりと涼しい風が吹いてきます。クーラーなんて必要なし。素晴らしいところだったなー。←住んでるときは「人間より動物の方が多い！」とよく文句を言ってましたが。

アースガーデンやアースデーって、普段見たこともないような服装の人たちがいっぱいいて眺めてて飽きません。さすが東京だ～あちこちのお店を見物（気分はおのぼりさん）。

土曜日には野外ステージでわたしの大好きなサンディーがタヒチアン・フラのライブをやっていて、感動しながら見学しました。わたしはフラのことはあんまり知らないけど、わたしが知っているハワイアン・フラに比べるとずいぶん激しい感じでかっこよかったです。ゾクゾクしちゃったな。ダンサーのみなさんもすてきでした。見てると踊ってみたくなるけれど、きっと難しいんだろうなあ。
それから本日日曜日の野外コンサートはラテン音楽。これまた気持ちのいい音楽でした。

バテてアセモができたけれど、イベントもりだくさんの楽しい週末でした☆

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エコヨガもアースガーデン夏！

お知らせするのがめちゃくちゃ遅いのですが。。。

今週末は代々木公園でアースガーデン夏です。今年もぽこりこ生活さんと一緒に、アースガーデンにエコヨガのヨガマットがまいります。

ヨガマットは今オフホワイトしか在庫がなく、他の色の入荷を何とか間に合わせようと急いでいたのですが、とうとう間に合わず。来週グリーンとラベンダーのマットがやっとこさ到着するそうです。もー間に合いませんよ。ほんとにお待ちいただいている方も大勢いらっしゃるのに、申し訳ありません。今度こそ入荷する予定です。

そんなわけで、色はそろっていませんがエコヨガのマットの手触りを試しに来てください！
ぽこりこ生活さんのブースにANANDAもいる予定です。遊びに来てね。

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スワミ・チェータン ヨガワークショップ2008＠安曇野

スワミ・チェータン先生のヨガワークショップが今年も8月から始まります。
8月は穂高養生園でのヨガリトリート。信州安曇野の深い自然の中で、ゆったりした時間を過ごせる宿泊施設です。毎日ヨガのプログラムがあります。

9月～10月半ば安曇野に始まり、愛知・金沢・静岡・東京・京都・仙台・北海道でのワークショップを予定しています。ぜひぜひご参加ください。→ワークショップのホームページ

まずは信州・安曇野でのヨガ　ワークショップのお知らせです。

ヨガワークショップ２００８＠安曇野

　インド・ヒマラヤから、僧侶でありヨガ指導者であるスワミ・チェータン師が来日。講師にお招きして安曇野市でヨガ・ワークショップを開催します。
　1日目はハタヨガを中心にした2時間のヨガクラス、2日目は朝から夕方までのワークショップとなります。1日目で体を動かすヨガに触れていただき、2日目にはハタヨガの他、プラナーヤマ（呼吸法）、メディテーション、マントラのチャンティング、キルタンなどヨガを深めていただく内容となっています。

日時：　第一回　9月3日（水）　14:00～16:00
　　　　　　　2時間のヨガクラスです。
　　　　　第二回　9月4日（木）　10:00～16:00
　　　　　　　1日のワークショップです。
会場：　安曇野市豊科近代美術館・多目的ホール

ヨガ
ヨガは体を動かす運動であるだけでなく、瞑想・哲学と一体になったものです。ヨガとは何か、インドの伝統の中に息づくヨガを学んでいただくワークショップです。初心者の方もご参加いただけます。

スワミ・チェータン師
インド・ベンガル地方生まれ。大学で芸術を学んだ後、僧侶の道を歩む。1997年からインド・ヒマラヤに在住、「教育によって貧困を絶つ」という理念を実践し、恵まれない子供のための学校を運営。2006年には慈善団体スワミ・ヴィヴェーカナンダ基金を創立し、教育の行き届かない山岳地帯でより高い教育を与えるための学校を設立、運営している。インド各地でもヨガのワークショップを開催。ヨガの指導者であると同時に、インド古典楽器タブラ奏者であり芸術家である。

お申込・お問合せは→ANANDAまで　件名「安曇野ワークショップ」
　　☆以下をご記入のうえ、メールでお申込みください。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
①参加するワークショップの日時
②お名前
③ご住所
④電話番号
⑤携帯番号
⑥連絡の取れるメールアドレス
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
＊メールをいただいたら必ずご案内の返信をいたします。万が一返信が届かない場合は、メールが届いていない可能性がありますので、お手数ですが再度お問合せください。

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2008年ヨガワークショップ準備

今年もヨガワークの準備中です。
6月には詳細をHPでご案内・・・・・とか言いながら、まだおおまかなところしか載せられず。そのうえ改めて見たらあっちこっち日付や会場が間違っていました。。。失礼いたしました。

PCの入れ替えと修理とが重なって、データを移したり消したり入れなおしたり、ソフトを入れたり抜いたりしていました。ラップトップの修理は個人情報もあるし、そもそも修理時にハードを初期化すると言われていたので、データを全部移動させねばならなかったのです。
苦手なパソコン作業に加え、ワークショップの案内作りにHPの更新、しかしオフィス2007が聞いていたとおりに使いにくい。どうして2003から大体の想像がつくように出来てないのか？
ツールが見つけられない私が悪いのかと思ったら、ＰＣ達人の友に見てもらってもなかなか見つからず（←ホっとする）。慣れるまで時間がかかりそうです。

そんなわけでモタモタしていたら、詳細のご案内をする前に何人か申し込みをしてくださいました。まだ何もお知らせしてないのに、興味を持っていただけて本当にうれしいです。HPも少しずつ新しい情報を入れていきますので見てくださいね。

今年は新しい会場（仙台と北海道と静岡）に加えて、はじめてのリトリートを行います。金沢で2泊3日のリトリート。前からプログラムに朝の瞑想や夜のサットサンガを組み入れたかったのです。それにみんなで一緒に食事をする機会が欲しい。朝と夜のプログラムに食事が加われば、かなりインドのアシュラムでの時間に近くなります。

会場は北陸の山中とちょっと不便な場所ですが、駐車場も十分にあるし、金沢駅からはバスで簡単に行けます。すぐそばには湯涌温泉。自然に囲まれた最高の環境です。そして私の大好きな竹ブランコがあります。竹４本に支えられた背の高いブランコで、竹のしなりと長いロープの揺れが組み合わさって、独特の揺れ方をします。

しかし目的はブランコではなくヨガワークショップ。こんな環境でヨガや瞑想をして、チャンティングをしてみんなでキルタンを歌い、プジャにサットサンガ、スワミ・チェータン先生のタブラも聞かせてもらえるはず。きっと素晴らしいリトリートになるでしょう。楽しみです。

ワークショップのご案内は→http://homepage2.nifty.com/namaste/yoga.html
まだ詳細は作成中です☆

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ヨガワークショップ２００８

今年もスワミ・チェータン　ヨガワークショップを開催いたします。
詳細はまだこれからですが、わかっているスケジュールだけでも掲載。
みなさんぜひご参加くださいね！
詳細は6月中にHPに掲載いたしますのでチェックしてみてください。

◆8月1日～31日　穂高養生園（長野県安曇野市）
　＊詳細は穂高養生園のHPへ。

◆9月3日・4日　豊科近代美術館ワークショップ（長野県安曇野市）
　＊北アルプスが見える安曇野の美術館でヨガ。9月の安曇野もきれいですよ。

◆9月6日･7日　妙乗院ワークショップ（愛知県東海市）
　＊毎年恒例！東海市の天台宗寺院・妙乗院でのワークショップです。今年はサトヴィックフードも食べられるかも（未定だけど）。

◆9月13日・14日・15日　金沢湯涌リトリート（石川県金沢市）
　＊3連休を使って、山の上に移築された古民家でのヨガリトリート。竹のブランコがあるわたしの大好きな場所です。金沢観光もどうぞ。

◆9月20日・21日　東京品川ワークショップ

◆9月未定日　護王神社ワークショップ（京都市）

◆9月27日・28日　パドマヨーガリトリート（京都市）
　＊これも恒例。京都パドマヨーガ主催の一泊二日リトリートです。　

◆10月4日・5日　仙台ワークショップ（宮城県仙台市）

◆10月11日・12日　北海道ワークショップ（札幌市）

詳細が決まったものから順次アナンダのHPに掲載していきます。
少しお待ちくださいね！

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スワミ・ラーマスワルパナンダジ

スワミというのはインドのお坊さんのことで、ジというのは尊称です。
というわけで、先日インドのお坊さまスワミ・ラーマスワルパナンダジに会いに、
春の信州に行きました。

静岡から朝霧高原を抜けて山梨、そして信州へ。
しかし山の中はえらい渋滞でした。２０ｋｍくらい渋滞してます。
ぜんぜん動かない。
事故かなあ、と思いながら巻き込まれること２時間半。
なんと渋滞の先頭は「シバザクラ祭り」だった・・・・
なんでシバザクラに何時間も行列？？わからない～。

兎も角も到着した春の安曇野は水田に水が張られて
山々が映り、緑がきれいでした。
毎日この景色ばかり見ていたときでも、
さすがに春はきれいだなあ！と感激したものです。
冬が厳しいだけになお春は美しく思えます。

さて、ラーマスワルパナンダジ（以下ラムジ）には、
つい先月インド・デリーでもお目にかかったばかり。
デリーでは一緒に夜のお散歩にでかけました。

散歩に行くというラムジに後ろからついてついて行ったら、
なぜか真っ暗で片側３車線の大きな道路（でも車はあまり通らない）の
ド真ん中をスタスタ。
歩道もあるのに何で？と不思議に思っていたら、
なんと歩道にはところどころ、その下を通る下水道か何かへ通じる
大きな穴があいていました！落ちたらどうすんの？！
ああ、危ないから車道を歩いてたのね～・・・・
と納得してわたしたちも車道に下りました。
とは言え、道路のすみっこを歩けばいいのになぜ真ん中？
とまだ不思議に思っていたら、
今度は道路のスミにも大きな穴が真っ黒の口をあけていました。
しかも暗い上に雑草に隠れてよく見えない！
いっしょに歩いていたMちゃんが片足だけ落ちて
キャーと叫び、後ろから来たおじさんがめっちゃびっくりしてました。
ほんまに危ないです。
一体何の穴だかよくわかりませんが。

「その穴に落ちるより車に当たるほうがマシだから真ん中を歩いてるんだよ。」
とラムジに冗談を言われて笑ってしまいました。
確かにこんな穴にすっぽり落ちるのはイヤだ。

安曇野では、リンゴを食べたりチャイを飲んだりしながら
いろんなお話をしていただきました。
最近のわたしの悩みをご存知のラムジには、
たとえ話を交えながら諭されました。

わたしはとっても頑固なので、
ちょっとやそっと説得されてもなかなか考えを変えません。
だからデリーでもいろいろお話したけど、
ちっとも納得してませんでした。
なので日本でも同じ話題なのです。

自分より年上の人からこうやって教えてもらえるってありがたい。
自分も年を重ねるごとに、もっといろんなことが
わかるようになれるかもしれないと、希望が持てます。
反対に自分より年配の人が見本にならない行動をしていたりすると、
がっかりします。

最近の若いもんは・・・というセリフがありますが、
こないだ心理学者・河合隼雄さんの本を読んでいたら
「約三千年程前にかかれたバビロニアの粘土書版にも、
『今日の若者は根本から退廃し切っている』、
『以前の若者のごとく立ちなおることは、もはや望むべくもない』
というようなことが書いてある」というお話が載っていました。
これはおもしろい。3千年も前から！最近の若いもんは・・
と言われ続け、そしてその当の若者が年を取って
また同じセリフを若者に向かって吐くわけですね。

わたしも何かやってそう。気をつけよ。

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ヴェーダンタ入門５

えらく間があいちゃいました。なんだか最近慌しい。うぬぬ。インド行きも近づいてきたし、勉強しなきゃいけないんですが。通訳もするので英語の復習しなきゃ。

わたしの記憶力は有効期限が短いです。英単語を一生懸命覚えても、数ヶ月使わないとキレイさっぱり忘れます。あまりにも忘れるので単語帳を作りました。電車の中とか取り出してパラパラやりながら単語を覚えてます。受験生の気分。

わたしの英語はもともとたいしたことなくて、日常会話レベルに毛が生えた程度なんですが、何しろ元がおしゃべりなので貧弱なボキャブラリーのわりにはずっとしゃべってます。で、よくしゃべるので英語がよくできると勘違いされがちです。
ヨガの通訳は特殊なので、英語がたいしてできなくてもヨガの用語を覚えれば何とかなるところもあり、かろうじて通訳してるんですけどね。それでもときどき通訳中に頭が真っ白になり、参加者の方から小声で助けていただくことも。。。うふふ、一生プロになれませんね。

しかも！日本人はたいてい英語の読み書きができても話せないと場合が多いのですが、わたしは反対に、英語の読み書きがほとんどできないんですよね・・・。これはよくびっくりされるんですが、ほとんど人との会話で英語を覚えたので、文法とか文章読解とかの知識が抜け落ちてます。綴りもうろ覚えなのででたらめ。スワミジにはよく「こんな綴り間違いだらけの文章、いった誰が書いたんだ？恥ずかしくないの？」とからかわれます。恥ずかしいけど、いちいち気にしてたら英語でメールなんか書けませんよ。

そんなわけで、このヴェーダンタの本も、読むのはとってもむずかしい。本を読もうとするとほとんど辞書を読んでるような状態になります。聞いたことない単語がいっぱいです。しかし一回辞書を調べたくらいで覚えられるほど上等な脳みそじゃないので、せっかく時間をかけて調べたのにすぐ忘れます。もったいないなあ。

さて雑談はおいといて、ヴェーダンタ入門の続き。
『INTRODUCATION TO VEDANTA』（スワミダーヤナンダ著）より。プルシャルタの最後、モクシャ。解脱です。なので今回でこのヴェーダンタ入門はおしまい。本はさらに続いていきますけれど。

モクシャの追求は、ダルマと同じく人間に特有のものです。人間の中でも、モクシャを認識している人は少数です。この少数の人たちだけが、自分たちが求めているものはさらなる安全でも快楽でもなく、すべての欲望からの解放であることを知っています。

だれでもが瞬間的に解放されることがあります。「つじつまがあう・すべてがあるべきところにある」ように思える瞬間です。なにかが「ぴったりと符合した」とき、わたしは自由です。このような「つじつまがあう」と感じる瞬間は、すべての人間が経験するものです。時には音楽が人をこの「つじつまがあう」状態にしてくれることもあります。また瞬間的に欲望が満たされるとき、あるいは美しいものに対する強烈な感謝が、その状態を作り出すこともあります。「すべてがあるべきところにある」という感覚は、その瞬間、その状態に何も変化を求めないことによって証明されます。

わたしが何も変化を求めないとき、わたしはそのままの状態でつじつまが合っていることを知っています。わたしは満足の意味を知っています。何かを満たすための変化を必要としません。その瞬間、わたしは自由です。周りの環境やわたし自身を変える戦いから解放されます。永遠の平和を求めるなら、何事にも変化を求めない。そうすることによって、わたしの人生は満たされ、闘いは終わるのです。

モクシャの追求とは、誰もが一度は感じたことがある「すべてがしっくり来たときに感じる満足感」から得られる自由の直接的な追求です。どうすればその自由を得ることができるのか？どのような足かせがその自由を拒むのか？これからその疑問について、探索していきましょう。

と思わせぶりなところでこの『ＩＮＴＲＯＤＵＣＴＩＯＮ　ＴＯ　ＶＥＤＡＮＴＡ』のイントロの部分が終わります。続けて読みたくなりますね。

しかし今回よく出てきた「つじつまが合う」というのが今ひとつよくわかりませんでした。英語で「fall into place」と表現されているのですが、この「すべてがあるべきところにある」と感じることが自由である、というのがあまりぴんと来ないんですが。
そういうふうに感じているとき、わたしたちは変化を求めないらしい。変化を求めるって、具体的にどういうことなんだろう？もっとお金持ちになって、もっと成功して、もっと幸せになって、もっと美しくなって・・・などと思うことが変化を求めてあがくこと？
もともとあまりそういうことを追求していない場合、どうなるんだろう？
すでにモクシャに到達？そんなわけないな。

実際のところ、みなさん何を追求していますか？
自分に当てはめていろいろ考えていくと、変化を求めないって、ひょっとしてただ単に野心がない状態なのでは。。。と思ってしまった。

しかし今の日本、格別の野心を持たなくても、住むところがあって食べるものがあって着る服もあって、みんな美容と健康を気にしてデトックスブーム、ヨガやお茶やお花の習い事をして、十分恵まれているように見えるんですが。

スワミジに、ananda君は何を求めてるのかな？とよく聞かれます。
ハテな？なんだろ？日々の暮らしの中ではいろいろ求めてますけど。
もう少し大きな視線では、まだ求めるものが見つからない、という感じかな。
こういう中途半端な状態のわたしには、そういう質問はチクチクと痛い。

ヨガマットセールやってます。
スワミ・チェータン　ヨガマニュアル販売してます。

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アシュタンガヨガ石川

金沢ではアシュタンガヨガの教室があります。
わたしも通ってますが、いいんですよ～。
寒さで体が固まりがちだけど、これだけ動けば十分ほぐれます。
わたし自身、冬場はすごく体を動かしたくなるのでアシュタンガがちょうどよいです。
動いた後は体がすっきり。次の日も気持ちよい。

アシュタンガヨガは、ポーズの順番が決まっています。練習しなければできないポーズも多いので、毎回少しずつ前に進んで行く感じで、流れに乗ってヨガをしていきます。
呼吸と動きを完全に一致させるので体にリズムができてくるし、全身の筋肉と関節をくまなく動かしていくので、すばらしい全身運動になります。

ハタヨガなどをやってこられた方にはちょっときつく感じるかもしれません。間にまったくシャバーサナが入らないので、一時間半待ったなしでアサナをやって行くんです。なので無理せず自分のペースを保つのが大切ですね。わたしもわかっていながらつい目いっぱいやっちゃいますが・・・でも怪我をしたら意味がないので気をつけてます。

アシュタンガヨガに参加したい方は、アシュタンガ石川まで。
りく兄先生が懇切丁寧に指導してくださいます。
2月のクラス・スケジュールは↓

曜日	火曜日	水曜日	木曜日	金曜日	土曜日	日曜日
				１	２	３
４野々市	５	６武蔵	７	８	９	１０
１１額谷	１２	１３武蔵	１４	１５	１６	１７
１８野々市	１９武蔵	２０	２１	２２	２３	２４
25野々市	26	27武蔵	28	29

会場など詳しくはアシュタンガ石川でどうぞ！

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ヴェーダンタ入門４

続けてヴェーダンタの本を読んではいるんですが、最初の4つのプルシャルタの紹介くらいまで書くつもりが、けっこう長い。日本に紹介されてない本とはいえ、こんなに長い文を訳して載せるのも差し支えあるか・・・と迷いつつ。

とくに前回書いたカーマの部分は、いろいろと説明があっておもしろいけど、興味のある方はいつか英文で読んでいただくとして、ダルマに進もうと思います。

ダルマ；宗教的道徳・倫理

ヴェーダによって示されるダルマは、宗教的な常識の基準であり、プンニャとパーパというよい行いからの結果と悪い行いからの結果を含みます。
ダルマによると、人間の行いは目に明白な結果と同様に見えない結果ももたらします。目に見えない結果は、行為者にかすかなな形で生じます。そして、そのうちに、目に見える形でよい体験・悪い体験として、喜び・苦痛として、現れます。よい行い・プンニャの結果として喜びが生じ、悪い行い・パーパの結果として苦痛が生じます。パーパは罪と定義することもできます。罪は、間違った目的と間違った手段を選択することです。この間違った選択が、望まない結果をもたらします。パーパのツケは、いやな経験をすることで払うことになります。プンニャは、目には見えないけれど後からもたらされる喜ばしく望ましい経験を指し示します。
ダルマは4つのプルシャルタのうち最初の段階を占めています。なぜなら、アルタとカーマの追求には、倫理と道徳の土台が必要だからです。アルタが二番目、なぜなら生命の安全は誰もが最初に望んでいることだからです。そしてそのあと、喜びを求めます。わたしたちは生きたい、そして幸せになりたい。そしてこの二つの追求は、道徳によって管理されなければなりません。
最後のゴールになるのが、解放・モクシャです。なぜなら、最初の3つのゴールの追求には限界があることに気がついて初めて、求めるゴールとなるからです。

プンニャとかパーパの感覚って、わたしたち日本人にはなじみがありますよね。業が深い、なんていう表現もあるし。
モクシャって解脱のことですが、解脱ってナントカ真理教のせいであんまりイメージよくないけど。モクシャっていう言葉の響きが好きです。インドの人がモクシャって言うとき、憧れがこもっていて、なんとなくかわいいイメージ。この本の著者のおじいちゃんスワミが、「わたしたちはモクシャを得るために生まれてきたんだよ。わたしたちが生きる目的はモクシャを得ること。わたしは本当にそう思っています。」と言われたとき感動して　ああわたしもそう思えたらいいのになあ　と思いました。そう簡単には宗旨がえできないけど。

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シンプリーヨガ＠代々木

お友達のrieさんのヨガです。近くにお住まいの方ぜひどうぞ！

～～シンプリーヨガ～～
冬の間は、肩に力が入ったり、寒さに備えてたくわえた脂肪が気になる季節です。2月のSimply Yogaは、腹筋を意識しながらバランスをとったり、カラダ各部の力を抜いてリラックスするポーズを練習します。自分の内側に目を向けながらカラダを動かす気持ちの良さに目覚めましょう。

場所：代々木青少年総合センターカルチャー棟  　 

日時と部屋番号　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
10:30～12:00　2月9日（土）room32、23日（土）room36

14:00～15:30　2月13日（水）room38、27日（水）room13　　　
19:30～21:00　2月7日（木）room21、14日（木）room21、21日（木）room21、28日（木）room13 

料金
2,000円／1クラス
★6回券　11,000円（3ヶ月間有効）
交通 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
・千代田線代々木公園駅3番または4番出口から徒歩7分
・小田急線参宮橋駅から徒歩7分 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
・京王バス 新宿駅西口（16番）より 代々木５丁目下車 　
　　　　　　渋谷駅西口（14番）より代々木５丁目下車
・車　センター内に地下駐車場があります（有料）。

【クラスに参加される方へ】
＊動きやすくお腹を締めつけない服装（Ｔシャツや、スエットパンツ、ショーツな
ど）をご用意ください。
＊食事は、クラスが始まる2、3時間前までにすませ、なるべく空腹でお越しくださ
い。どうしても食事の必要な方は、りんごやバナナ、フルーツジュースなど、消化の
良いものを 30分前までにおとりください。
＊ヨガマットをお持ちでない方には貸し出しますので、ご予約の際お知らせくださ
い。マットをお持ちの方はご持参ください。 　　　　　　　　　　　　　　　　　
＊心身症、事故の後遺症などの症状がある方は、事前に医師の許可を得てください。
また、体の不調、痛みがある場合は、クラスが始まる前にお知らせください。 　

お問合せはriexxアットマークhotmail.co.jp（アットマークを＠に変えてください）まで。

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ヴェーダンタ入門3

ヴェーダンタ入門の続き３です。
『INTRODUCATION TO VEDANTA』（スワミダーヤナンダ著）より。アルタに続いてカーマの項です。

カーマ；　快楽の気まぐれな性質

カーマとは、感覚的な快楽を言います。生物はどれもみな、感覚器官を通して得られる快楽を求めています。人間以外の生き物では、この喜びの追求は本能によってコントロールされています。単純に直接的に、あらかじめ楽しむよう自然にプログラムされた快楽を追求します。彼らにとって快楽というものは、哲学や自己判断によって複雑になったものではありません。犬や猫は、健康や美食なんかとは関係なく、それぞれおいしいと感じるものをおなかいっぱいになるまで食べます。彼らの快楽は、本能に従って始まり、満たされ、終わります。

でも人間の快楽の追及はもっと複雑です。人間の欲望は、本能に加えて個人の価値観によって動かされます。生物としての本能的な欲望は、気まぐれで幅広い欲望を満たすことのできる人間の能力によって、複雑化されます。人間は個人的かつ主観的な世界に住んでいます。対象を、望むか望まないかではなく、望ましい、望ましくない、どちらでもないという基準で見定める世界です。
自分自身について考えてみると、今現在自分が欲しいと思っているものを、いついかなるときも欲しているかと言うとそうではなく、また他の人にも同じように欲望されているかというとそうでもないことに気がつきます。人間の欲望は変化します。時間、場所、そして個人の価値観が欲望を決定しているのです。
ガレージセールについて考えてみましょう。ガレージセールでは、かつてわたしが価値があると思っていたけれど価値を持たなってしまったものが、他の人に買われていきます。反対に、他の人が役に立たないと思ったものに、わたしが価値を見出すこともあります。事実、ある人が一度ガラクタだと思って売ったけれど、あとになってまた欲しくなったりすることもあります。環境やモノに対する姿勢が変わるからです。時とともに、今わたしが大切にしているものが価値を失い、また新たにガレージセールをすることになります。

モノについて望ましい・望ましくない・その中間といった判断をする価値観の変化は、人やアイデア、思想、状況、場所に対しても影響があります。すべて、望ましい・望ましくない・中間の対象となります。古い車、古い家、古い家具、それに古い夫や妻さえも、ある地位から別の地位へと移ろいます。主観的な価値観はいつも変化します。価値観が変われば、好き嫌いの基準も代わります。好き嫌いの感覚は、不快なことを拒否して避けようとします。不快を避けるということも快楽の追求の一部分です。
動物も人間も、快感を求め不快感を避けようと必死になります。両者の違いは、人間の快楽の追求には本能のような決まったパターンによる制限がなく、そのかわりに常に変化する価値観に支配されているということです。そしてこの常に変わり続ける価値観のために、わたしたちは常にそれを得ようとあがく状態にあるのです。

うーん・・・・そうですねえ。確かに気に入って買ったつもりの服が、たんすの肥やしになってますわ。カヤックのために必要だからと買った長いステーションワゴンは、今はウチの前の道が細過ぎて無用の長物を体現してます。。。長すぎて出し入れがしにくい！でも買ったときはとっても必要だったんですよ。中にボートを入れられるし、寝袋があればボートの横で寝られるし。
家だって同じところに住んでるとすぐ飽きちゃう。信州で住んでいた家には大きな庭と畑があり、柿に林檎、桃、梅、池には蓮の花が咲き、窓からは北アルプス。でも住んでるうちに最初の感動はなくなり、引っ越したときは「飽きてきたからちょうどいいや」なんて思ってしまった。貸家だったからよかったけど、苦労して買った家だったらどうすんの？？？こんな移り気でいいのか？

この本に書かれてることは、実際にはほとんど聞いたことあるし自分でも一度は考えたことあるような内容なんですよね。でもこうやって簡潔に説明されると、改めて考えます。本当はわたしは何を望んでいるのかと。
そういうシンプルな問いを、常に問いかけてくれるのがヴェーダンタ。インドでは、退職した人たちが残りの人生をかけてヴェーダンタの勉強をしたりします。社会的な役割を果たしたあと、精神世界に入るんですね。理想的な老後の過ごし方。

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アシュタンガヨガ@石川

今年最初のアシュタンガのクラスに曜日を間違えて行きそこない、やっと今週初アシュタンガに行ってきました。気持ちよかった！
自宅ではぜんぜん練習しなかったけど、クロウポーズからのジャンプバックができるようになっていました。一回目に行ったときは、ぜんぜんできる気がしなかったな。

どうもわたしは、ときどき激しく体を使うのが合っているらしいです。
アシュタンガの後なんだかエネルギーが有り余って、冬の冬眠状態からスイッチが入った感じになります。
スイッチが入ると代謝がよくなるらしく、やたらとゴハンがおいしくていっぱい食べるので、ヨガ的にどうなのかわからないけど、とにかく滞ってる感じはしないし気持いいんだからいいのです。

シャバーサナを何度もしながらゆっくりリラックスするヨガも気持ちいいし、こういうノンストップでやっていくのも大好きです。

ヨガってどんな種類のものでもほんとにいいもんだと思います。
たとえ週一回だって、続けてたらぜったいに今より体が健やかになります。
あ、ホットヨガだけはわたしは苦手。サウナ嫌いなんだった。

金沢でアシュタンガをやりたい方はこちら↓
http://ashtangayoga.moo.jp/

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ヴェーダンタ入門２

ヴェーダンタ入門の続きです。
『INTRODUCATION TO VEDANTA』（スワミダーヤナンダ著）より。

アルタ；　終わりのないセキュリティ（安心や安全）の追求
プルシャルタの一つであるアルタは、人間が他の生き物と共通に追求する二つのうちの一つで、冨・権力・影響力・名声などに象徴されます。

生きるものはすべて、それぞれに適した形でのセキュリティを求めています。
動物、鳥や魚や虫、植物や微生物だって、身の安全というものを求めます。
安全な避難所を探し、食べ物を蓄えます。
すべての生き物は、不安や身の危険といった感覚を持ち、安心したい、守られたいと望んでいます。
でも、かれらのセキュリティの追求は、自然に内蔵されたプログラムによって、安心感で満たされれば終わります。
人間以外の生き物には、終わりのない追求はありえません。

人間の欲求を満たすための終わりのない行動は、経験から来るように思われます。
例えばお金なら、どんなにたくさん蓄えて、たくさん持っていても、けっして十分には思えず
安心できません。
お金で安心を得られないとなると、次に権力と影響力をによるセキュリティを求めます。今まで必死になって得たお金を今度は権力を得るために使います。
冨や権力、影響力、名声によるセキュリティを求めることには、終わりがありません。
なぜなら、わたしたちは「安全ではない」という感覚を持っており、そして安心したいと願っているからです。

自意識を持つ存在であるわたしたちは、『不安』を感じる能力を持ってしまっているのです。
資産を蓄えても、その蓄えは自分に安心を与えてくれない。得たものが十分だと感じられない。絶え間なく、もっと多く、もっと違う種類のセキュリティを求めて、無駄な努力をします。

これ、実際によくインドの人が言います。
デリーでタクシーのドライバーの兄ちゃんに言われたことがありました。
「お金持ちは病院に健康診断に行って病気を見つける。そして今まで普通に暮らしてたのに、自分の病気を知って恐がり怯えて病院で過ごす。ぼくたちはそんなお金はないから、ずっと普通に暮らして、病気に気がついた時には死ぬだけだ。お金持ちになったって、どうせ違う種類の苦しみがやってくるんなら、お金持ちになる意味なんてあるのかな？」
治療を受けられなかったらもっと怖いのでは・・・と思いましたが、治療を受けられたら怖くないでしょうか？やっぱり怖いかも。種類は違うけど、けっきょく苦しみはやってきます。

例えばインドでTシャツ一枚しか持ってなくても、当たり前のことなのでぜんぜん不幸じゃありませんが、日本だったら・・・もしかしたら10枚持ってるのに新しいすてきな服が買えなくて不幸に感じる人がいるかもしれませんね。不幸の感覚って相対的なものなのね。

そう考えると、わたしが感じている幸とか不幸とか、ただ幻影を見てるだけなのかもしれません。相対的なものではない、絶対的な幸と不幸の追求をしていれば、動物のように満たされたらそれで終わり。となれるんでしょうか。

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スワミ・チェータン　ヨガマニュアル販売してます。

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ヴェーダンタ入門

去年インド滞在中、スワミジにヴェーダンタ哲学の入門コースに放り込まれ、2週間クラスを受けました。朝から晩までヴェーダンタばかり、思いがけず充実した時間を過ごすことができましたが、自分自身の中にはずっしりと残ってはいても、実際のところほんのちょっとヴェーダンタのことを聞きかじっただけ。人に説明できるようなことが何もありません。

そこで、インドから買って帰ってきた「ヴェーダンタ入門」の本を訳しながら読みつつ、自分の勉強のために少し書いてみようかな、と思います。長いから全部は無理だけど、せめてイントロのイントロだけでも。

これは、『INTRODUCATION TO VEDANTA』（スワミダーヤナンダ著）という本です。

最初の章では、人間が追求するもの　について述べられています。

人間は、自分自身を不完全な存在であるとみなします。
そしてその不完全さから逃れるために、人生の中で果てしなくたくさんのことに対してあがきます。それらのことは、およそ4つに分類されます。

ダルマ－倫理・道徳
アルタ－安心・安全
カーマ－喜び・快楽
モクシャ－解脱・解放

これらの四つを集合的に　プルシャルタ　と呼び、人間のゴールとして切望されるものです。

これらのうちの二つ、アルタとカーマは、人間だけでなく他の生き物もまた追求します。そして他の二つ、ダルマとモクシャは、人間に特有のものです。後者は、人間が自意識を持ち、思考する存在であることから生まれるものです。自分自身について思考し、結論を得る能力がある存在であるからです。

そしてこの能力が、次のような普遍的な結論を作り出します。
わたしは有限で不完全な存在であり、完全なものとなるために苦しみあがかなければならない。

ここまでが導入部分。

うん、確かに、わたしたちは、自分自身を不完全な存在だと思っているようです。もちろん思っています。だって不完全ですもの。欠けている部分を補いたい、という気持ちはだれでもが持っているのではないでしょうか。そのために、努力しながら生きています。
でも、ヴェーダンタはわたしたちが完全なる宇宙的存在とまったく同じ一つの存在である、と大胆にも宣言しています。この辺がインドらしい！インドの人たちのあのすごい自信も、ひょっとしてここからくるのか？

わたし、いつもこの教えを読むたびに、スワミジのお顔が思い浮かびます。スワミジはある日突然自分を神だとおっしゃいましたから！そりゃすごい話だ、と思っていたら、「きみもまた神だ。神は全ての中に満ちている。全ては神なのだから。神さまというのはね、お寺の中や仏像の中にいるんじゃないよ。」と続きます。なるほど、ヴェーダンタのお話をされていたんですね。一瞬どう反応したらいいのか迷ってしまいました。

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ヨガマットのキズモノセール

お知らせするのが遅れましたが、ヨガマットのキズモノセールを始めてます。エコヨガのジュートヨガマットは、製品の性質上、麻の折りムラやらゴムのムラのあるものが出てしまいます。見た目の問題で、本来の使用目的には差し支えのないキズですので、キズは気にならないという方、ぜひご利用くださいね。

ちょっとだけあったグリーンのキズモノがすでに売り切れてしまいました。。。
2ｍｍのオフホワイトなど、二枚目のマットとしていかがでしょう？2ｍｍのマットは、わたしはいつも持ち歩きように使っています。軽いので気軽に持ち運べます。インドに行くときも、2ｍｍのを持っていってます。斜めに入れたらスーツケースにも入る優れものです。

年末年始のお休みも、すでにお休みに入っています。1月2日まで発送作業をお休みさせていただいております。ご迷惑をおかけしますが、どうぞよろしくお願いいたします☆

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アシュタンガヨガ＠金沢

ひっっっさしぶりに、アシュタンガヨガをしてきました。アシュタンガヨガ石川の武蔵クラスでお世話になりました。金沢で、この夏からアシュタンガヨガのクラスを始められたので、行ってみたいとずっと思っていたのですが、やっと実現！とってもきつかった＆楽しかったです。

わたしがアシュタンガヨガをやったのは、確か3年位前・・・ウチで1人ヨガもしていたし、IYCに行ってワークショップやクラスを受けたりしました。当時はカヤックで体を鍛えてたので、普通の女の人に比べたらすごく筋肉モリモリでした。だから、腕力系のポーズはなんでもOK・・・・だったけど、そんなことはもう遠い過去の話！今のヘニャヘニャ腕では、どんなポーズも至難の業です。

スリヤナマスカーラA5回、B5回、前屈、トリコナアーサナ・・・・と続いていくわけですが、スリヤナマスカーラBの3回目くらいで、本気でリタイヤしようかと考えてしまいました。トリコナアーサナから戻ってきたときは、頭がくらくらしました。クロウポーズからジャンプバック、できるわけありません。

過去にできたことができないと、とっても卑屈な気持ちになりそうなもんですが、そんな余計なことを考える余裕もないほど必死の1時間半です。一緒に行ったヨガ友さんをチラチラと見て、目で「休憩する？休憩しないの？」と合図を送っているつもりが、まったく気付いてもらえず、最後のシャバーサナまでがんばっちゃいました。
翌日は筋肉痛で体がうまく動かず、やたらとドアにぶつかったりしましたが、気分はすっきり気持ちがよいです。

先生の中谷さんは、懇切丁寧に説明を加えて教えてくださいます。アジャストもいっぱい入れてくれるし、小さい部屋での少人数クラスなので、指導がきめ細やか。
クラスの最後に、どうでしたか？と聞かれて思わず「疲れました」と言ってしまって、本当に失礼だと後で反省しましたが、そのときは他の言葉が思いつかなかった。最後のシャバーサナが天国でした。

生徒さんは女性ばかりでしたが、どうして男性が来ないのか不思議～。だって、道具を使わず体一つでこれだけの運動ができるのですよ。ぜったいジムに行ってトレーニングするよりおもしろいし、1時間半つきっきりで呼吸とポーズの指導だってしてもらえます。
アシュタンガは、ゆったりのんびり系のヨガじゃないし、男性でも物足りないなんてことは絶対にないですよ。
金沢の男性でヨガに興味がある方はぜひどうぞ。

アシュタンガヨガをやるなんて、スワミジに言ったら「アサナにはアシュタンガなどないよ。ちゃんとヨガスートラを読みなさい！アシュタンガはサンスクリット語で・・・・」と延々とお説教されてしまいそうなので、内緒です。
スワミジがワークショップでみなさんに説明していた、ヨガスートラのヨガの八則と、このアシュタンガヨガはやはり別のものです。これを混同してインドのお坊さまに「アシュタンガヨガ」の話をすると、あまりかみ合わない会話になります。
ややこしいので、スワミジには日本で人気のアシュタンガヨガのことをご説明しました。IYCでもらったポストカードもお見せしたら、じっと写真を見て「ジャッキー・チェン？」　まったく思いもよらなかったけど、そう言われてみたらちょっとだけ似てらっしゃるような・・・？スミマセン。

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天然ゴムと麻でできたヨガマット！

ヨガワークとヒマラヤ写真

9月のスワミジヨガワークの時、わたしはカメラを持って行きませんでした。
というのも、去年のワークショップでわたしが撮った写真が、ほとんどブレていて、使い物にならなかったからです。わたしはどうも写真を撮るのがヘタクソです。
今年はスワミジがカメラを持っておられたので、ワークショップの写真はすべてそのカメラにあるんですが、これを自分のディスクにダウンロードするのをうっかり忘れてしまい、インドからＣＤに焼いて送ってもらう予定ですが、いつまで経っても届きません・・・もう10回以上催促してますが、スワミジはお忙しいようです。

ヒマラヤは僻地なので、インターネット事情も写真が多量に送れるほど充実していません。だいいち村ではまだネットが接続されておらず、麓のウッタルカシという町まで行って、たまにメールをチェックしているだけです。

ヒマラヤの学校の写真も、一緒に送ってもらうはずなんですが～これは夏前から催促してますが、これもまだいただいていません。学校をここで紹介したいんですけどね。

ヒマラヤの学校は、わたしが今年の春にインドに行ったときに建設中で、帰国後に開校、今では大勢の子供たちが毎日学びに来ているそうです。最近はヒマラヤに電話をしたら、いつも子供の声がわいわい聞こえてにぎやかです。電話中でも子供たちがスワミジに話しかけてくるらしく、子供の声に続いてスワミジが突然ヒンディ語でしゃべり始めたりして、英語で話してたわたしは急に何を言っているのかわからなくなって「ヘ？？何？」と混乱します。

前の学校のときもそうでしたが、インドの小学校には4歳くらいの小さい子のクラスもあり、そういう子たちは授業中でも外をウロウロしていて、スワミジに叱られていました。新しい学校でも、いちばん小さい子たちは、授業中にすぐに「トイレに行ってもいーい？」と聞いては、外に行きたがるそうです。スワミジは「トイレなんか行かなくても、ここでしたらよろしい」とからかうらしいですが。トイレに行かせても、だれもトイレになど向かわず、あらぬ方向に走っていってしまうそうです・・・さすがに上級生はそんなことないらしいのですが、まだまだ小さい子は教室の中に座ってることができないんですね。学校の先生たちだって、スワミジが目を離したら、授業中に外でおしゃべりしたりしてるらしいですから、まあのんびりしたもんです。

朝はバガヴァット・ギータなどのチャンティングから始まります。授業の最初と終わりは、職員がドラをがんがん鳴らして知らせます。毎日スワミジが学校を見回って、先生たちがサボらないように、生徒たちがハメをはずさないように、そしてまだ建設途中にある校舎（校舎を建てながら授業してる）の作業が滞らないように、見張っている状態です。
学校はまだ始まったばかり。これから何年間か、いろんなことがうまくまわって行くようになるまで、スワミジの苦労は絶えないようです。忙しくて、写真のことなんか忘れちゃうんでしょうけど、それにしても、いい加減送ってほしいなあ。

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天然ゴムと麻でできたヨガマット！

ヨガワークショップ後

すっかり秋だ！すすきが風にゆれています。月が明るいし、日が暮れるのがうんと早くなりました。

さて。スワミ・チェータン　ヨガワークショップが終了して、参加してくださった方からいろいろメールをいただいて、とってもうれしく思っております。
先にわたしがお礼のメールを出さねば、と思いつつ、なかなかPCに向かえないまま１０月も後半に入ってしまいました。メールの返信も遅くてごめんなさい。
ほんとに、今年も開催することができてよかった！やるまでは心配事もあったけれど、スワミジのワークショップを受けたことで、何か視点や気持ちが変わったという人がおられてうれしいし、そしてわたしも多くのことを学ぶことができました。本当にありがたいです。

ヨガのクラスをやってないの？というお問合せもいただくんですが、こちらに来てから慌しい日々だったので、まだ活動開始してないんです。何しろ１人で始められるもんでもありませんので、というのも、わたしがやるのはヨガクラスというより、ヨガのサークル、ヨガの会です。みんなで一緒にヨガがしたいのです。

ヨガはインドで始まり、世界中に広まって大きなブームになっています。そして、ヨガが生まれた国インドでの、スワミ（僧侶）という存在は、ヨガの長い歴史を体現しています。ヨガと少しでも関わる限りは、その存在に、尊敬の念を持っていたいなあと思います。インドからたくさんのことを教えていただいたので、それを少しでも他の人と分かけあって、そして感謝の気持ちを込めて、ヨガの国インドとわたしの暮らす地域にに恩返しをすることができたらいいですね。ゆっくりと、ヨガの会＠金沢がスタートできたらいいなと思います。

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インド服と日本文化

9月のヨガワークショップ中、わたしはほとんどインド服であるパンジャビドレスを着ておりました。でも、普段はまったくそんな格好はしておりませんよ。好きな服屋はジャーナルスタンダードとミクストっちゅうめっちゃ若者向けのお店ですわ。普段と程遠い格好をしているので、ほとんど変装している気分でした。

スワミジには、ちゃんと日本の伝統的な着物を着なさい、西洋の真似なんかしないで自分の文化を大切にしなさいと、それこそ滞在中に100回くらい言われましたが、しかし、着物着て車が運転できますか？荷物が運べますか？自転車乗れますか～？今さら着物生活は難しいので、せめておしゃれなモンペが流行ったらいいのにな。ほんとに、かっこいいモンペがあったらはきたいです。

インドのパンジャビドレスはすごく動きやすいし、そのままアサナもできるのでヨガにはぴったりなんですが、やはりパンジャビってよっぽど着こなしが上手じゃないと、取ってつけた雰囲気（要するに怪しい感じ）が丸出しになるような気がします。いつかうまく着こなせるようになるのだろうか。

スワミジは、日本には伝統文化がもう残ってないんじゃないか？何でみんなアメリカの真似をするんだ？と街ゆく若者を見ていつも言っていました。わたしが外国の音楽を聴いたり英語の鼻歌を歌ったりすると、チッチと舌を鳴らします。で、日本の音楽が聞きたいと言われるので、スピッツをかけてみたら速攻でプレイヤーのスイッチを切られました。スタジオアパートメントもいちおう日本のミュージシャンなので、聞かせてみたら、これは日本の音楽じゃないじゃないか！と文句を言われます（でも気に入ったのかＣＤをインドに持ち帰られました）。
そして金沢のワークショップのとき、たまたま一階上の会場で長唄の会をやっていたので、やっとスワミジは日本の伝統音楽を聴くことができたわけですが・・・感想は「リズムもメロディもないねえ・・・これ音楽なの？」　　うーん、確かに長唄をＢＧＭとして聴くのは厳しいです。

でも、残っている日本文化もありますよ！謙遜です。日本人の謙遜の文化は美しい、とわたしは思います。多少の個人差はあれ、日本人は基本的に謙虚で、正直で、お人よしです。自分のことを褒めちぎる人なんて、ほとんどいません。人と話すときは、ていねいに優しい笑顔で話しています。自分自分と、やたら自分を前に押し出してくる人も少数です。というふうにスワミジが、これも100回くらい褒めておられました。

正直、といえば、今回わたしは京都でワークショップ中に財布を落としました。疲れて寝不足が続いてぼーっとしていたから、と言いたいところですが、普段から注意散漫でよく財布を落としてます。。。でもいつも拾った人が連絡をしてくれるのですよ。今回も、落として一日もたたないうちに警察から電話がかかってきました～。ありがとうございます。ほんとうに助かりました。お金だけならまだしも、免許やクレジットカードやお気に入りの財布をなくすのは悲しいです。いい人に拾われてよかった！！！スワミジが「インドでは考えられない」と感激しておられました。そりゃそうでしょうね・・・。

みなさん、財布を拾ったら届けてあげましょうね。届けるだけで、すごーく人を幸せな気持ちにすることができますよ。巡り巡ってその幸せが自分に帰ってくるかもしれません。わたしも、拾ってくれた京都のタクシーの運転手さんの幸せを心から願っています。名前教えてもらえなかったけど。

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ワークショップ終了

やっとヨガワークショップを終えて金沢に帰ってきました。ヨガマットの発送でお待たせしていたみなさま、それからメールをいただいていたみなさま、大変ご迷惑をおかけいたしました。ご注文以外のメールにはぼちぼちと返信していきますので、気長にお待ちいただけたらうれしいです。

それからワークショップにご参加いただいたみなさま、ありがとうございました。手伝ってくれたみんなも、本当にありがとうございました。持つべきものは友ですね～。と一瞬思ったけど、よく考えたらみんなスワミジを慕って集まってくれたのよね。でも、こうやってみんなと協力して何かをやる機会を与えてくれたスワミジに、感謝感謝です。
京都でリトリートを主催してくださったパドマヨーガの了美先生には、たくさんのことを教えていただきました。ヨガのことだけじゃなく、気遣いやおもてなしの極意を見せていただきました。こういうのがきちんとできるって、すてきですよね～憧れます。いい年こいて、今になっても今ひとつうまく気遣いができないわたしです。我ながらどこかズレてるのよね・・・。

ワークショップのことも書いていきたいと思います（と書きつつ尻切れトンボになったことが多々あります）が、終わってみて今思い出すのは笑える話ばかり。もちろん喜怒哀楽すべて揃った一ヶ月間だったので楽しいばかりではありませんでしたが、今思い出しても吹き出すようなおもしろい瞬間がたくさんありました。

ワークショップが終わってからスワミジの帰国までの最後の二日間は、東京で宿泊させていただいていたお宅のＭさんと共に、ゆっくりとスワミジにサットサンガをしていただくことができました（←サットサンガ以外はほとんど寝てた）。ワークショップ中は通訳するのに必死でスワミジのお話をかみ締める余裕がなかったので、このサットサンガはほんとうに全身に染み入るようなお話をしていただけて、静かな住宅街だったのでちょっと遠慮がちではありましたがキルタンも歌って、幸福でした。
キルタン歌うのってすごく苦手だったんですけどね、最近とうとう自然に歌えるようになってしまいました。みんなで手拍子しながら意味のわからない歌を歌うなんてヘンだ！と思ってたはずなのに。歌えるようになったどころか、キルタン歌って幸せだったりして、人間どう変わるかわからんもんです。そういえば、ガンジス川の上流を初めてみたときには、「カヤックで下ったら楽しそう！」としか思わなかったのに、今年のインド滞在でガンガープジャに何度も立会って人々が祈るのを見るうちに、とてもガンジス川がただの川とは思えなくなりました。こうやって海に流れ着くまでに毎日何百万人の人がこの川に向かって祈るんだろうと考えたとき、何か胸のところが大きく膨らんでいくみたいで、それが自分からあふれ出すような気がして、あれ、わたし感動してるんだ。と思いました。

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安曇野ヨガワーク

人生計画・・・なんて書いて、なんだか自分で思い出に浸っちゃったわ。

さて、明日から安曇野でのヨガ・ワークショップです。安曇野は松本のヨガの会のみんなが参加してくれることもあり、満員になっています。会場の美術館のホールは、わたしもとっても好きな空間なので、とっても楽しみです。ホールには彫刻が置いてあります。なぜか彫刻に囲まれてヨガをすることに。天井が高くて音の響きもいいから、みんなでマントラを唱えるのも楽しみ。

わくわくすると同時に、緊張してドキドキです。きのうは準備もあってあまり寝られなかったし、最近もう秋かと思うほどひんやり涼しかったのにいきなりめちゃめちゃ暑いし、ばてないように気をつけねば。

というわけで、ここは一発元気をつけようと、安曇野に住んでた最後のころに発見して大ファンになった蕎麦屋さんに行ってきました。山麓線にある「百花」です。ここはなぜか店の半分がペルシャ絨毯のギャラリーで、絨毯屋が蕎麦？と思いつい最近まで入ったことがなかったのですが、たまたま入ってみたら、繊細で丁寧で香りのよい素晴らしく旨い手打ち蕎麦だったのです。引っ越すまでの間に何度も通いました。これから当分インド料理が続くので、今のうちにこっそり、と思って食べに行ったのですが、行ってよかった。ほんとにおいしい蕎麦です。これで温泉に行けたら最高なのに！

安曇野のあとは、金沢・愛知・京都・東京とワークショップです。まだ参加申込受付中です！お申込みお待ちしております☆

☆スワミ・チェータン　ヨガワークショップ２００７☆　のお知らせ。

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スワミジ 愛知平日のヨガクラス

改めてスワミジヨガのお知らせです。

スワミ・チェータン先生の平日ヨガクラスが、愛知であります。
三日間だけですが、シバナンダ・ヨガの指導者であるスワミ・チェータン先生の1時間半のヨガクラスです。スワミのヨガクラスは、インドに行ってもなかなか受けられません。とっても貴重な機会ですので、ぜひご参加くださいませ。

◆9月12日（水）10:00～11:30
◆9月13日（木）10:00～11:30
◆9月14日（金）10:00～11:30

＊参加費：　3,500円／１クラスです。
＊会場：　　妙乗院（東海市）駐車場有

初心者の方でもご参加いただけます。
マントラのチャンティングから始まり、短い瞑想・プラナーヤマ・アサナとなります。
なぜ（？）か現在までのところ、参加者数がものすごく少ないので、めっちゃ贅沢なクラスになりそうです。穂高養生園でのワークショップは、すべてキャンセル待ちが出ていたのに！
わたしの広報不足のせいかしら？？？たぶんそうでしょうね。スミマセン・・・。営業の才能ナシ。

週末のヨガワークショップもあります。詳細はコチラ

お申込みは、
①参加クラス日時
②お名前
③ご住所
④お電話番号
⑤緊急用に携帯番号
⑥連絡の取れるメールアドレス
をご記入の上、ananda@mbp.nifty.comまでメールをお送りください。

お問合せはＡＮＡＮＤＡまで。

☆スワミ・チェータン　ヨガワークショップ２００７☆　のお知らせ。

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スワミジ・ヨガワークショップ

あっという間に一週間・・・。

光陰矢のごとし。とかゆうてる場合じゃないです。もうすぐスワミ･チェータン　ヨガ・ワークショップが始まります。
またまたしばらく穂高に行っていました。今年の夏は本当に暑かったけれど、穂高ではいきなり虫の声が秋になっていました。
ここ、金沢でも、夜中にセミが鳴いていたのが、こおろぎが鳴くように・・・それにしても、なんで夜中にセミがうるさく鳴くのか不思議でした。ほんとにオールナイトで鳴いてたんです。

穂高でのスワミ・チェータン　ヨガリトリートは終盤。今回も少しだけクラスのお手伝いをさせていただきましたが、ほんとうにスワミジのクラスは興味深い。マントラを唱えながらの瞑想が、面白いなあ。座禅とかとは全然違って。マントラと共に瞑想、不思議な感覚です。

　わたしたちの感覚だとどうしても、せっせとアサナをして無理難題的なポーズをとってこそヨガって思いがちですけれど、スワミジのクラスに出ると、そうじゃないんだな、というところが感じられます。
　アクロバティックなポーズを取るのは、一種の苦行であって、肉体の限界に挑むというところでは意味はありますが、普通の人にはそれほど必要ないんでしょうね。ある程度の肉体の鍛錬は体にいいけれど、やりすぎっていうのも体によくないだろうし。

　肉体の限界、といえば、あるインドのサドゥ（放浪修行者）の写真を見せてもらったことがあります。10数年間右手を上げたままで暮らし、つめは伸びてバネのように曲がりくり、指先は血が巡らなくて腐ったようになっている、という写真です。
　肉体の限界を超えて神に近づく、というような目的があるのでしょうが・・・・頭ではわかるような気がしても、気持ちは理解できない～。

さて、愛知県では、去年もワークショップを行った東海市の妙乗院でのワークショップです。

愛知でのワークショップは、3日間と長くていちばん充実だと思うのですが、ちょっと参加者数が少なめです。行こうかな～と思っている方がいらっしゃったら、お申込みお待ちしております。9月15･16･17日の三連休です。お寺でのヨガは、とても気持ちが落ち着きます。

それから、あまりアナウンスができていないんですが、9月12～14日の三日間は、妙乗院で朝のヨガクラスを行っています。10:00～11:30までの1時間半のクラスです。こちらもぜひどうぞ。

お問合せはＡＮＡＮＤＡまで。

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間違えたクッティヤ・スワミ

　だいぶ前にインド旅行記２で書いたクッティヤ・スワミのお話。子供のころからスワミになった人を『クッティヤ・スワミ』というと書きましたが、こないだ司祭さんのドルーブくんと話してたら、これが間違ってることが判明しちゃいました。

　養生園のキッチンでスワミジの食事の支度をしていたときのこと。ドルーブくんが「ちょっとクッティヤに行ってくる」と言うので、クッティヤって何？と聞くと、「わたしの住んでいる小さな小屋のこと。」と返事。

・・・じゃあ、ヒマラヤでスワミジを訪ねてきた『クッティヤ・スワミ』は？？？

スワミというのはお坊さんのことで、出家したお坊さんはみんなスワミ・何とかさんになります。だから、アシュラムはスワミだらけで、みんなお互いに『スワミジ』と呼び合ってます。区別するために、ボンベイから来たスワミのことは「ボンベイ・スワミジ」。ネパール人のスワミは「ネパーリ・スワミジ」などと言ったりします。

そして、なんと、「クッティヤ・スワミ」は、ほんとに小さい家に住んでるから「クッティヤ・スワミ」だったんです。ドルーブくんに確かめたら、「あのスワミジは小さい小屋に住んでるから・・・」ってそんなネーミングありか？

チェータン先生が、そのスワミの名前を言わずに「これはクッティヤ・スワミジ。子供のころからスワミだった人だよ。」と紹介されたので、てっきり子供のころからスワミである人をクッティヤ・スワミというのかと思いました。あのスワミの名前はなんだったんだろ？いつか再会したら、ちゃんと聞いてみたいと思います。

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ヨガ・ワークショップ＠信州安曇野

2007年安曇野でのヨガ・ワークショップは、9月4日（水）と5日（木）です。平日なので、参加しにくい方もいるかと思いますが、ぜひお仕事休んで（！）ご参加ください。まだお申込みいただけます。

4日は14：00～16：00で、アサナ中心のヨガ・クラスになります。そして、5日は10：00～16：00まで一日かけたワークショップ。といっても、一日中ヨガのポーズをとるわけではありませんよ。ハタヨガ（体を動かすヨガ）は、ほんのヨガの一部分です。一日ワークショップでは、プラナーヤマ（呼吸）と瞑想、ハタヨガ、マントラのチャンティング、キルタン、そしてヨガについてのお話など、インドの伝統に基づいてヨガを学んでいきます。講師はインド・ヒマラヤ在住のお坊さま、スワミ・チェータン先生です。

インドのお坊さまから、直接ヨガを教えていただける貴重な機会です。ほんとに、なかなか無い機会なんですよ～。

安曇野ヨガ・ワークショップの詳細はこちらです。
全４ヶ所での開催です。
◆安曇野→9月4日（水）・5日（木）
◆金沢→9月8日（土）・9日（日）
◆愛知→9月15日（土）・16日（日）・17日（月・祝）　平日ヨガクラスもあります。
◆京都→9月24日（月・祝）・26日（水・平日）
◆東京→9月29日（土）・30日（日）

お問合せ・お申込みは、アナンダまで。

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スワミジクラス

　あ、あつい・・・。暑いの好きってゆうても限度があるわ。外から帰ってきてみたら、室内37度。限界なのでとうとうクーラーつけました。
　今日は近江町市場で、フクラギのでっかいのを一本ゲット。刺身用で500円！！！4分の一は刺身にして、残りは味噌漬けかな。よっしゃ今日は自分で寿司を握ろう。案外握れるもんなんですよ。

　さて、今週はまた穂高に行ってまいりました。スワミ・チェータン先生の養生園でのヨガリトリートを、少しだけお手伝い。。。というか、スワミジの使いっ走りしてました。前回来たときは暑かったけど、今回はさすがに養生園・山の家はすずし～い。やっぱり安曇野は避暑地でした。

　さて、養生園でのスワミ・チェータン先生のプログラムは、平日は朝がプラナーヤマクラスとアサナクラスがあり、夜はメディテーションクラスです。メディテーションと言っても、ただ静かに座るんではなくて、マントラのチャンティングやらプラナーヤマ、キルタンもやるのでけっこう忙しいです。

　そのメディテーションクラスで、参加していた女性１人、ひどく咳き込み始めた人がいました。しばらくたっても収まらないので、心配になって背中をさすりに行ったのですが、そうすると少し収まりました。スワミジは何も言わず、クラスはそのまま最後まで続きました。
　あんまり苦しそうに咳き込まれていたので、クラスの後で「喘息なんですか？」と聞いてみたら、そうじゃないけれど最近急に咳き込んだりするようになったとのこと。などなどホールのすみっこでお話していたら、スワミジがスタスタとやってきて、突然その人に言いました。

「あなたは全身すべて健康体だ。病気なんかじゃない。全部気のせいだよ。咳が出そうになったら、今何時かなーって考えて時計を見なさい。何でもいいから、咳以外のことを考えなさい。」

　わたしは、苦しんでる人に気のせいだなんて言ったら傷つくんじゃないか？と心配になりましたが、当のご本人が「そうですよね。病は気からって言うし・・・」と納得。
　スワミジは続けて、「ほら、そんな弱々しい声で話してたら、強いヤツがやってきてやられてしまうぞ。猫みたいに小さくニャ～って言ってたら、ライオンがやってきてガオーっと食べてしまうかもしれない。自分は強いんだってところを見せてやりなさい。ライオンみたいに力強くしゃべったら、相手はあなたが強いんだと思って偉そうに振舞わなくなる。」

　このお話、わたしにはスワミジが脈絡なく突拍子もないことを言い始めたように思えたのですが、その後、今まで小さな声で弱々しく話していたこの女性が、スワミジに大きな声で「おやすみなさーい！」と言ったのを見てびっくり。ああ、こういうことだったのか。。。とやっと理解しました。

　何か一押しが必要なときって、あるんですよね。気の持ち方で、同じことが難しくも簡単にもなります。

　さてさて、穂高滞在の最終日、夜になってからヨガの会アナンダ＠松本で一緒だったchikageちゃん宅に行き、minaちゃんyokoちゃんのタイマッサージ講習会を見物。練習台になって揉まれてみましたが、気持ちいい～と思ってたら突然ギューっと痛くされたり、ツボじゃないところをグイグイやられたり、なんだかとってもこそばいポイントをいじられたりして悶絶。気持ちよいマッサージって、すごく難しいんだということがよくわかりました。さすがに講師のchikageちゃんのマッサージは安心してリラックスしていられます。二人とも、練習がんばってまた今度マッサージしてね～。期待してます☆

☆スワミ・チェータン　ヨガワークショップ２００７☆　のお知らせ。

スワミジ・セレクト☆ヨガ音楽＆マントラＣＤはこちら。

ANANDA ecoyoga  http://homepage2.nifty.com/namaste/
天然ゴムと麻でできたヨガマット！

スワミ・チェータン ヨガワークショップのお知らせ

何度かお知らせしておりますが、改めてヨガ・ワークショップのお知らせです。
インド・ヒマラヤからスワミ・チェータン師をお招きして、ヨガのワークショップを開催します。

スワミ・チェータン師は、インド・ヒマラヤ在住のカルマヨギです。僧侶であり、ヨガの指導者でもあります。来日は今年で3回目になります。8月いっぱいは穂高養生園でヨガリトリート（開催中です）、9月には長野・石川・愛知・京都・東京の5会場をまわって、ヨガのワークショップを行います。

◆ヨガワークショップ　in　安曇野
　日時：第一回　9月4日（火）14：00～16：00（2時間のヨガクラス）　
　　　　　第二回　9月5日（水）10：00～16：00（1日ワークショップ）
　会場：安曇野市豊科近代美術館・ホール

◆ヨガワークショップ　in　金沢
　日時：9月8日（土）・9日（日）10：00～16：00（2日間のワークショップ）
　会場：金沢市・金沢美術倶楽部３Ｆ和室

◆ヨガワークショップ　in　愛知
　日時：9月15日（土）～17日（月・祝）10：00～16：00（3日間のワークショップ）　
　会場：東海市・妙乗院

◆ヨガワークショップ　in　京都
　日時：第一回：9月4日（月・祝）10：00～16：00（1日ワークショップ）
　　　　　第二回：9月6日（水・平日）10：00～16：00（1日ワークショップ）
　会場：上京区・護王神社

◆スワミ・チェータン　ヨガワークショップ　in　東京
　日時：9月29日（土）・30日（日）
　会場：品川区

お申込みとお問合せはアナンダまで！！！
ＨＰもご覧ください。→http://homepage3.nifty.com/aqarius/yoga.html

スワミ・チェータン師紹介
　インド・ヒマラヤ在住の僧侶。ベンガル地方に生まれ、ムンバイの大学で芸術を学んだのち、僧侶の道を歩む。1997年からヒマラヤに在住、「教育によっ て貧困を絶つ」という理念を実践し、恵まれない子供たちのための学校を運営。慈善団体スワミ・ヴィヴェーカナンダ基金ウッタルカシを創設し、 2007年春から新たに、高い水準の教育を受けれられる学校を開設、運営している。インドの伝統的ヨガの指導者であると同時に、個展楽器タブラの奏者であ り画家でもある。

＊これらのワークショップの収益はすべて、ヒマラヤでの教育普及活動への寄付金となります。

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ハヴァナ

　前回書いた穂高養生園でのハバナの写真です。浄化の儀式。スワミジの発音では「ハバナ」または「ハヴァナ」と聞こえるけど、ネットで検索するとハワナで出てきます。護摩焚きのようなことをする浄化の儀式です。

　こないだも書きましたが、司祭さんのドルーブ氏のチャンティングは素晴らしいです。インドでも彼のプジャに何度か参加しましたが、お経なんて興味ゼロだったわたしもでも、おなかに（心に？）響いてくる音でした。
　他の司祭のプジャもたくさん見ましたが、ドルーブ氏のような真剣なプジャには当ったことがありません。
　彼は、他の司祭さんより一段上の、アチャリヤという資格を持っていて、司祭さんたちの先生だそうです。インドで別のスワミが、「彼はサンスクリットのマスターだけれど、そのことをまったく鼻にかけず、とても謙虚で穏やかな人だ」と言っていたのを思い出します。・・・そもそも、インド人って謙虚な人少ないよなあ。日本人にとっては、謙虚であることはけっこう当たり前なんだけれど。

　さてさて話変わって、涼しかったのがいきなり真夏日になった金沢。4日（土）には、前週に引き続き花火大会がありました。2週続けて花火を見てしまいました。ウチの近所の河原からよく見えます。ちょうど花火大会のときに金沢旅行に来てたら風情があっていいだろうな。

　花火の前には腹ごしらえ。金沢食い倒れとか近江町日記とか、このところ全然書いてないけど、ちゃんと続けて行ってますよ。
　今回は金沢でフレンチ。知り合いおすすめのビストロ・ユイガに行ってまいりました。予約して行かなかったら、最後の一席でした。次回からは予約しなきゃ。
　お料理は・・・比較的シンプルだけど、丁寧なつくりでおいしーい。何より店の雰囲気が最高。3000円のプリフィクスで、お魚の前菜盛り合わせとお肉の前菜盛り合わせ、それにメインが出てきます。前菜の種類が豊富で、口が大満足します。ワインも、サンテミリオンを小さいデカンタで出してもらったのですが、しっかりしておいしかったし、アラカルトで頼んだリードヴォーときのこの焦がしバターソースは濃厚で、暑さで疲れた体が一気に元気になりました。パテやテリーヌも、いろいろ種類があります。「大人」のデートに最適です。

　久しぶりにフレンチを食べながら、以前よく行った銀座のシェモアというフランス料理屋さんを思い出しました。ビルの建て替えか何かで閉店になってしまって、本当に残念なのですが、あそこはもう、毎回うなるほどおいしかったです。お料理もそうですが、デザートがすごかった。何年も前に食べたのにいまだに思い出す、マロンクリームのミルフィーユ。焼きたてのパリパリのパイに、マロンクリームとコーヒークリームを交互にはさみ、上にはカラメルで作ったくもの巣のような細かいアメ。熱いパイと冷たいクリームと、マロンにコーヒーの苦味が、信じられないくらいぴったりと合っていました。
　東京に行ったときのお楽しみの一つだったのに。。。お店がいつか再会されることを祈ってます。

　豪勢なフレンチとは別に、近江町では最近よくサワラを買ってます。刺身にもできる新鮮なサワラを一尾丸のままで買い、三枚におろして切り身にして、味噌漬けやらみりん漬けにしてます。これはうまくて安いです。頭と骨は潮汁にします。ほんとに、金沢はおいしいものがいっぱい。海のそばはいいなあ～！

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スワミジ来日！！！

　８月１日、スワミ・チェータン先生が、司祭さんのドルーブ氏と共に日本に到着されました。これから一ヶ月間、穂高養生園でのヨガ・リトリートが行われます。

　わたくしも穂高で、リトリートの初日のための「ハバナ」という浄化の儀式に参加してきました。ハバナは火を使った儀式で、マントラをチャンティングしながら護摩焚きのようなことを行います。場の浄化と、勝利や成功を祈ってのプジャです。

　昔は王様たちが、戦争の前に勝利を祈願してこのハバナを行ったそうです。現代では、商売の成功を祈願したりすることもあるそう。スワミジたちは世俗を離れてアシュラム（僧院）に住んでいるので、そういった俗世のことのためではなく、自らの浄化や精神的な昇華のために行うそう。

　今朝のハバナは、これから一ヶ月間のリトリートを行う「場」を浄化し、参加した人、それからすべての人々の心の平安を祈願するためのものでした。久しぶりに聞くドルーブ氏のチャンティング、素晴らしかったです。

　初日朝のクラスがハバナの儀式に変更になって、残念ながらヨガクラスは受けられませんでしたが、これからのリトリートが楽しみです。
　
　金沢に引っ越して以来、２ヶ月ぶりの安曇野です。安曇野友達からは「避暑地へようこそ！」とメールをもらいましたが、あ・・あつい・・・！養生園の山の家に行ってもあつい！！川の音は涼しげだけど、気温は全然涼しくないよ。穂高って涼しいはずなのに～。どうやら８月１日から全国的に突然暑くなったようですね。そういえば、安曇野だって年に２回くらいはこうやって暑い日があったかも。でも夜になったらやっぱりヒンヤリ。肌寒いくらいです。そういえば、安曇野ではエアコンどころか扇風機を使ったこともなかったです。今は金沢で、扇風機の前に座ってます。

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ヨガマニュアル完成！

前回書いてた、スワミ・チェータン先生著のヨガスートラをベースにした「サイエンス　オブ　ヨガ」という文章を、大慌てで翻訳しました。スワミジの来日は来週水曜日、それまでに間に合うように寝る時間を削って（←もともと睡眠時間長いんだけど）翻訳、ちょうどウチに遊びに来てた友人に校正をしてもらい、去年のテキストの「ヨガマニュアル」を手直しして「サイエンス　オブ　ヨガ」を入れて組みなおし、それから印刷屋さんに無理矢理お願いして、火曜日までに印刷を仕上げてもらえることになりました。ハアハア・・・疲れた。印刷屋さんまでほんとに全速力で走りました（自転車で）。

この２週間ほどなんだかんだとドタバタと慌しく、しかも合間にぎっくり腰などになっていたもので、なおさら時間に余裕が無く、もちろんブログなんて書いてるヒマもなく・・・・でも、こういうときこそ必要なのが「息抜き」です。忙しいときに限って必ず余計なことをやりだすのがわたしのクセなのですが、今回の息抜きにはすっかりハマってしまいました。
市立玉川図書館の喫茶室で「ごくせん」全巻読破です。

玉川図書館は金沢市民の憩いの場です。暑い日には涼みに来る人でいっぱいになるらしい。ここの喫茶室には半円形のベンチソファがあり、古いけどなかなかゆったりとくつろげます。そして本棚には「ごくせん」。知ってます？ドラマにもなってるらしいマンガです。
　ドラマの方は見たことありませんが、ちょっとコーヒー一杯飲んでる間にと手に取ったこのマンガが、もう面白くて面白くて～。しょうもない極道マンガかと思ったら、めちゃめちゃほのぼのして笑えます。ときどき笑いのツボにはまり、必死で笑うのをこらえて肩をブルブル。。。ええ大人が喫茶店でマンガ読みながらケラケラ笑うわけにはいきませんからね。必死でこらえたけど、ときどき「うッ・・・ムフフ！」と笑ってしまいました。かっこ悪・・・。

ああおもしろかった。「こんなことしてる場合とちゃうねん・・・」とたまに思い出しつつ、すべてを忘れてマンガを読みふけってしまいました。まあ、息抜きってのはこうでなくちゃね！

この記事、カテゴリーをヨガにしてみたけど、どこがヨガなんやろ？そうそう、スワミジのヨガスートラはなかなか興味深いです。校正をしてくれた友人が、フーム。おもしろいなぁ・・・って言いながら作業をしてました。読むと、「プラナーヤマの達人」になってみたくなりますよ。

ヨガワークショップの準備にちょっと必死になりすぎていたころ、突然スワミジに言われました。「たとえ参加者が３人でも、ワークショップはできるんだよ！」。
どうもわたしが必死なのが電話越しに伝わってしまったようで、突然言われてびっくりしました。ちょっと人数のことを心配していたんです。
「でも金沢の会場はすごく広いんですよ。もし３人だったらガラガラになっちゃいます。（←ちょうどこういう心配で憂鬱になっていた）」と言うとスワミジは、「それはいいことだ。みんなで走り回ってワークショップができるよ。とにかくストレスを感じながら仕事をするのはやめなさい。参加者が少なくて会場費が払えないなら、わたしが払ってあげるから。」・・・・って、払わせられるわけがないじゃないですか～！

でも、ちょっと肩の力が抜けました。なんでものんびりやってればいいってもんでもないと思うけど、自分がどうにもできないことに対して焦っても、どうせ何もできないですもんね。確かに、ちょっとストレスを感じてたかも。焦らず肩の力を抜いて、やるべきことをやる、というのはなかなか難しいです。プラナーヤマをコントロールできたら、こういう焦りもコントロールできるんだろうか。

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ヨガスートラ

　スワミチェータン先生が来日される前に、今年のワークショップのテキストに使われる、ヨガスートラをベースにした文章を翻訳しています。

　スートラの部分はもちろんサンスクリット語なので、この英文はヨガスートラではありません。パタンジャリのヨガスートラをベースに、チェータン先生が書いた文章です。

　ところで、この有名なパタンジャリさんってだれか知ってますか？わたしは知りません。だれだろ？と思って調べたところ、なんと誰だかまだ解明されてないんですね～。ヨガスートラは、紀元２～４世紀にかけて書かれたといわれていますが、これまた歴史がないといわれているインド、何年に誰が書いたということではなく、何百年もかけて積み重ね書き重ねられてきた書物を、何百年にわたって編集した、ということらしいです。本で調べても、紀元前2世紀ごろにパタンジャリさんという文法学者がいたそうで、その人が最初の部分を編集したかもという可能性が書かれているだけ。（立川武蔵さん「ヨーガの哲学」参照）

　スートラに書かれている8段階のヨガ・アシュタンガヨガはご存知の人も多いかと思いますが、その一段階目はヤマ（禁止事項）です。チェータン先生のテキストを訳していたら、5つあるヤマは以下のようになっていました。
１）アヒムサ→非暴力
２)サッティヤ→嘘をつかない
３）アステヤ→盗まない
４）ブラフマチャリヤ→禁欲
５）アパリグラハ→施しを受けない

んん？？１）～４）はそうだけど、５）はそういう意味だっけ？？？
いろいろ本で調べたら、だいたい5）の意味は不所有とか、不貪・・・。
問い合わせてみたら、このテキストはもともと学校の子供たち向けに書いたそう。
インドでは自分で働いて自立して暮らすという感覚が弱いようで、もともと施しをする文化であるのもあって、物乞いをしたり、人から施しを受けて生きるというのが当たり前にあります。もちろん貧困が原因でもありますが、たとえば、貧しい人にお金を施してあげたら、その人はそのお金でお酒を飲んでタバコを吸って、食べ物を食べて使い果たします。そしてまた物乞いをする。精神構造的に物乞いになってしまっている部分もあるのです。
チェータン先生は、インドのその部分をよくしたいという思いがあり、学校でも「働いてお金を得ることの価値」と「自立することの大切さ」というのを教えています。
そこで、５）の不所有→ものを欲しがらない→お金を欲しがらない→施しを受けないとされたようです。まあ大きく解釈したらこういう意味も含まれているんでしょうね。

このように、インドのスートラは、サンスクリットの短い語句から成り立っていますが、スートラとそれを学ぶ人の間に師匠が入り、スートラを弟子の生活やその時々の社会に合わせて解説して、そうやって脈々と生き残ってきたものなのでしょうね。おもしろい。

さて、このテキストの中には、いくつかスートラから抜粋したサンスクリット文が入っています。できればこれをカタカナ表記しようと思い、チェータン先生に電話で発音を教えてもらいました。しかし何度発音してもらってもわからない。単語だけならいいんですが、どうも文章になるとサンスクリットって変な語尾変化の法則があるらしく、さっぱりです。
「パ・・・パ・・・パリグラハ～？」と一生懸命発音するんですが、「ネー（ヒンディでＮＯの意味）！！ネー！！！」と否定され、最後には「ananda君には無理だ。これじゃ3時間電話で話したって教えられない。」とサジを投げられました・・・。どうもＨの発音がまずいようで・・・。サンスクリットの発音はクラスでスワミジが直接教えてくださるそうです。ああ無駄なエネルギーを使ってしまった。

だいたいもっと早くにテキストをくれれば、こんなにギリギリになって慌てふためかなくても済んだんだけどなあ・・・愚痴。

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ぎっくり～！

白状したくない、いや、しないほうがいいような気はするけれど・・・でも書いてしまおう。
ぎっくり腰になりました。生まれて初めて（当たり前）。

数日前の朝、ヨガマットを移動させようとヒョイと持ち上げたところ、ピキッと軽い衝撃。「何、今の・・・・？」と最初はわけがわかりませんでしたが、その後マットが持ち上げられず、足が踏み出せない状態になりました。それでもまだ状況が理解できず、無理矢理マットを抱え込み、ヨタヨタと歩いて、しばらくたってから思い至りました。これはまさか、ぎっくり腰？

しかしそのぎっくり腰のまま車に乗って、友人と約束していた寿司ランチを食べに行き、ごはんを食べ終わってから気がついた、もう本当に立てないし人の腕にすがらないと歩けない～！

本当にショックでした。そこから３日間、痛みはたいしてないけれど、とにかく腰が立たないいので寝たきり。トイレに行くにも壁を伝い歩きです。壁がないところはハイハイです。屈辱！！！

原因はいくつか思い当たります。
引越し作業の疲れ、アースガーデンでの荷物運び、寿司（生もの）の食べすぎ、など諸々。たぶん全部が積み重なっているんだろうけど、中でもいちばん思い当たるのは、毎日のヨガをながらくサボっていることと、疲れがたまっているところに寝転がってパドマアーサナしながらついつい手元にあった推理小説に長時間熱中したこと。ながらヨガなんて、絶対にするもんじゃないです。本当に、いい加減なことをするとどうなるか身をもって学びました。ごめんなさいもう二度としません。

たまたま東京から休暇でウチに居候しにきていた友人に介護してもらう羽目になりました。重症のぎっくり腰経験者の友人は、とにかくぜったい動いちゃダメと、じっとしてられないわたしを見張っていて何もさせてくれないので、かなり不機嫌な日々。

ぎっくり腰３日目くらいに、インドのスワミ・チェータン先生に電話すると、「どうせちゃんとヨガをしてなかったんでしょ？」とフフンと笑われました。「スリヤナマスカーラ（太陽礼拝）を今日の午後にやりなさい」と言われましたが、立てないので無理です。すると「じゃあ明日やりなさい」と言われました。そんなの無理だと思ったけど、翌日、スリヤナマスカーラできました。一回だけ。始めは腰の筋肉が固まってて動かしにくかったけど、やってるうちにほぐれて、こわばりがなくなりました。その次の日は１０回やって、まったく元通り。
よかった、もう二度とぎっくり腰なんてなりたくないです。３日で治ったのだから、積み重なっていたのであろう体の歪みも、ほんの少しだったはず。これがもっと積み重なってからだったら、ひどくなったのかもしれません。

ちょうどそのころウチに遊びにくることになっていた、ヨガの会アナンダ＠松本の親分Ｋさんに電話しました。「白状したくないけどぎっくり腰で無理。また今度。」と断ると、「anandaさん、確かヨガの会発足の初日にも『白状したくないけどインフルエンザに罹ったから休む』って電話くれたよね～。」と皮肉っぽく笑われました。
汚点二つ・・・。

でも、ぎっくり腰がどういうもんかよくわかったし、対処法も少しはわかったし、なかなかいい勉強になりました。何事も経験。

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シンプリー・ヨガ＠代々木 ７月のスケジュール

rieさんのシンプリーヨガのお知らせです。
代々木公園そばの青少年センターで、rieさんとゆったりヨガをして過ごしませんか。

7月のスケジュール
早起きしたり、夕涼みしたり、日中の気温は上がっても、日の長いこの季節は、
ちょっとした工夫で、思いのほか気持ち良く過ごせます。
朝、仕事や家事の前に、深呼吸をしたり、好きなヨガのポーズを一つ練習するのも
おすすめです。気分転換も兼ねて、気がついたときに5分間、心を落ち着けて
自分に向き合う時間を持ってみましょう。

料金
2,000円／1クラス
★6回券　11,000円（3ヶ月間有効）

日時と部屋番号　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
10:30～12:00　7月 7日（土）room36
14:00～15:30　7月 1日（日）room26  22日（日）room32　25日（水）room10　　　
19:30～21:00　7月 5日（木）room25  12日（木）room10　19日（木）room10　
　　　　　　　　　7月25日（水）room10
　　　　　　　　　                                 
場所：青少年総合センター（渋谷区代々木神園町3-1）カルチャー棟
・センター正門から、正面の階段を上がった左手の建物がカルチャー棟です。 　

お問合せ・ご予約はrieさんまで！

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2007年ワークショップ記事

スワミ・チェータン先生のワークショップの記事がやっと出揃いました。
安曇野→金沢→愛知→京都→東京の五ヶ所です。

本当はＨＰにきちんとワークショップのページを作ろうとしていたのですが、なぜかうまく画面が作れずもうすっかりイヤになっていたら、パソコン師匠のＡちゃんが「とりあえずブログに書いてそこにリンクするようにすれば？」とアドバイス。そっかぁ。

実はページは全部作りあがってたのですが、アップしようとすると写真やロゴが全部抜け落ちてしまうんです。何度もやってるからやり方は知ってるのに、いつも通りにやっても抜け落ちるんです。パソコン壊れてるのかな？それともわたしのアタマが壊れてるんだろうか・・・。

さて、スワミ・チェータン先生のヨガワークショップ。
昨年参加していただいた方から、今年も既に何人かお申込みを頂いて、心強い限りです。
わたしがヨガを始めたのは、とにかく「筋トレ」が動機でした。ずっと前も書きましたがカヤックやりすぎで右肩を亜脱臼、肩が動かなくなったのもきっかけです。もちろん筋トレとしても、リハビリとしても、ヨガはとっても素晴らしいトレーニングだと思います。
でも２００５年にチェータン先生に出会って、ヨガの「心と体の調和」という面を教えていただき、すっかりヨガに対する姿勢が変わりました。ぜひ、１人でも多くの方に、チェータン先生のワークショップを受けていただきたいと思います。

ヨガがもともとどういうものなのか、チェータン先生のワークショップではその辺のところがよくわかるように思います。

チェータン先生のヨガでも、かなり体を動かします。でも、アサナはヨガのほんの一部分でしかありません。「体を柔らかくしたいならロシアの体操選手のところにでも弟子入りしたほうが早いぞ。」というのは、チェータン先生が前に言っていた冗談なのですが、これは冗談のようで、けっこうわかりやすい例えだなあと思います。アクロバティックなポーズをとることが「ヨガ」なわけではないのですよね。肉体の限界を超える、というところに苦行の意味があるとも言えますが、じゃあ体操選手が体操をすることとヨガは同じか？というわかりやすい問いかけです。・・・などなど、とても興味深いです。

話が変わりますが、最近、あちこちでミニチュアダックスを連れてお散歩している人をよく見かけます。ほんと、ちっちゃくてかわいらしい犬ですよね。
昨年、確か京都の街を移動中の車の窓から、お散歩中のダックスフントを見たスワミジが、素っ頓狂な声を出されました。
「あ～！あれは何だ？・・・すごく大きなネズミじゃないか！！」
何を言い出すのかと思いましたが、インドにはあのサイズの巨大ネズミがいるのかも。

インドの人ってあまり犬を飼ったりしません。何か不吉なイメージがあるようです。猫も見かけません。そのかわり牛だらけです。牛天国。

ワークショップのお問合せは→アナンダまで！

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スワミ･チェータン ヨガワークショップin安曇野

インド・ヒマラヤの僧侶でありヨギである、スワミ･チェータン先生をお招きして、ヨガワークショップを開催いたします。開催地は長野（安曇野）・石川（金沢）・愛知（東海市）・京都・東京の全五ヶ所です。
＊これらのワークショップの収益はすべて、ヒマラヤでの教育普及活動への寄付金となります。

安曇野ワークショップのご案内です。
詳しくは→http://homepage2.nifty.com/namaste/yoga.html

       

安曇野でのワークショップは、1日目はアサナを中心にした2時間のヨガクラス、 2日目は朝から夕方までのワークショップとなります。
      1日目で体を動かすヨガに触れていただき、2日目に一日をかけてヨガを深めていただく内容となっています。
      
      ヨガの目的は、体を動かし整えるという身体的なエクササイズだけではなく、心と体を調和させることにあります。ヨガとは何か、インドの伝統に基づいたヨガを学ぶワークショップです。
      

ワークショップのプログラムは、ハタヨガ（体を動かすヨガ）のほか、 メディテーション（瞑想）、プラナーヤマ（呼吸法）、マントラのチャンティング、キルタンなどとなっています。僧侶であるスワミによる、インドに伝わる伝統的ヨガのレクチャーです。
      
      ヨガを学んでいるすべての方に、ヨガの根本に触れ、ヨガを深めていただければと思います。初心者の方も、ご参加いただけます。
      
      また、インドの古典楽器タブラ奏者でもあるスワミが、タブラの演奏をしてくださいます。数学的とも言えるインド音楽もお楽しみください。

      ※ 二日間連続でのご参加をお勧めいたします。
       

日時：第一回　9月4日（火）　14:00～16:00（2時間のヨガクラスです）
 第二回　9月5日（水）　10:00～16:00（1日ワークショップです）
参加費：第一回3,500円
　　　　　第二回8,000円
　　二日続けてのご参加の場合は10,000円となります。
会場：安曇野市豊科近代美術館
持ち物：ヨガマット・軽いお昼ごはん（２日目のみ）・飲み物・動きやすい服装
＊すべてのクラスに日本語通訳がつきます。

● お申込み
メールでお申込いただけます。
件名は「安曇野ヨガワークショップ申込」としてください。
①参加ワークショップ名
②お名前
③ご住所
④電話番号
⑤携帯番号
⑥連絡の取れるメールアドレスをご記入の上、
ＡＮＡＮＤＡまでお申込ください。
＊お申込み後、必ず「ご案内」を返信いたしますのでよくお読みください。万が一、「ご案内」が届かない場合は、お問い合わせくださいますようお願いいたします。

スワミ・チェータン師紹介　
インド・ヒマラヤ在住の僧侶。ベンガル地方に生まれ、ムンバイの大学で芸術を学んだのち、僧侶の道を歩む。1997年からヒマラヤに在住、「教育によって貧困を絶つ」という理念を実践し、恵まれない子供たちのための学校を運営。慈善団体スワミ・ヴィヴェーカナンダ基金ウッタルカシを創設し、2007年春から新たに、高い水準の教育を受けられる学校を開設、運営している。インドの伝統的ヨガの指導者であると同時に、インド古典楽器タブラの奏者であり画家でもある。

☆スワミ・チェータン　ヨガワークショップ２００７☆　のお知らせ。

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スワミ･チェータン ヨガワークショップin京都

インド・ヒマラヤの僧侶でありヨギである、スワミ・チェータン先生をお招きして、京都・護王神社で、ヨガ・ワークショップを開催いたします。

開催地は、長野・石川・愛知・京都・東京の全五箇所です。

京都でのワークショップのご案内です。
詳しくはＨＰにて→http://homepage2.nifty.com/namaste/yoga.html

ヨガの目的は、体を動かし整えるという身体的なエクササイズだけではなく、心と体を調和させることにあります。ヨガとは何か、インドの伝統に基づいたヨガを学ぶワークショップです。

ワークショップのプログラムは、ハタヨガ（体を動かすヨガ）のほか、 メディテーション（瞑想）、プラナーヤマ（呼吸法）、マントラのチャンティング、キルタンなどとなっています。僧侶であるスワミによる、インドに伝わる伝統的ヨガのレクチャーです。

ヨガを学んでいるすべての方に、ヨガの根本に触れ、ヨガを深めていただければと思います。初心者の方も、ご参加いただけます。

また、インドの古典楽器タブラ奏者でもあるスワミが、タブラの演奏をしてくださいます。数学的とも言えるインド音楽もお楽しみください。

会場の護王神社はパワースポットである京都御所の前にあります。狛犬の代わりにイノシシが祭られ、イノシシ神社の愛称があります。足腰の健康の守護神ということもあり、地に足をつけ揺るぎない自分をつくる、というヨガにぴったりの場所です。ぜひご参加ください。
すべてのクラスに日本語通訳がつきます。

◆一日ヨガワークショップ
日時：第一回　9月24日（月・祝）　10:00～16:00
　　　第二回　9月26日（水・平日）　10:00～16:00
参加費：8,000円/1日（お弁当代別途）
会場：京都市上京区護王神社
持ち物：ヨガマット・動きやすい服装・お昼ごはんまたはお弁当ご注文
＊お昼ごはんには、雅ダイニングの菜食お弁当（700円）を会場まで配達していただきますので、お申込みください。野菜のお弁当で御所ピクニックもいいですね！

● お申込み
メールでお申込みいただけます。
件名は「京都ヨガワークショップ申し込み」としてください。
①参加ワークショップの日時
②お名前
③ご住所
④電話番号
⑤携帯番号
⑥連絡の取れるメールアドレス
⑦菜食お弁当のご注文有無をご記入の上、
ＡＮＡＮＤＡ までお申込みください。
＊お申込み後、必ず「ご案内」を返信いたしますのでよくお読みください。万が一、「ご案内」が届かない場合は、お問い合わせくださいますようお願いいたします。

スワミ・チェータン師紹介　
インド・ヒマラヤ在住の僧侶。ベンガル地方に生まれ、ムンバイの大学で芸術を学んだのち、僧侶の道を歩む。1997年からヒマラヤに在住、「教育によって貧困を絶つ」という理念を実践し、恵まれない子供たちのための学校を運営。慈善団体スワミ・ヴィヴェーカナンダ基金ウッタルカシを創設し、2007年春から新たに、高い水準の教育を受けられる学校を開設、運営している。インドの伝統的ヨガの指導者であると同時に、インド古典楽器タブラの奏者であり画家でもある。

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スワミ･チェータン ヨガワークショップin東京

スワミ･チェータン　ヨガワークショップ開催のお知らせです。昨年に引き続き２００７年も来日していただけることになりました。

インド・ヒマラヤから、僧侶であり、インド伝統的ヨガの指導者であるスワミ･チェータン師が来日。ヨガ・ワークショップを開催します。

開催地は、長野・石川・愛知・京都・東京の全五箇所です。

東京ワークショップのご案内です。
詳しくはＨＰにて→http://homepage2.nifty.com/namaste/yoga.html

ヨガの目的は、体を動かし整えるという身体的なエクササイズだけではなく、心と体を調和させることにあります。ヨガとは何か、インドの伝統に基づいたヨガを学ぶワークショップです。

ワークショップのプログラムは、ハタヨガ（体を動かすヨガ）のほか、 メディテーション（瞑想）、プラナーヤマ（呼吸法）、マントラのチャンティング、キルタンなどとなっています。僧侶であるスワミによる、インドに伝わる伝統的ヨガのレクチャーです。

ヨガを学んでいるすべての方に、ヨガの根本に触れ、ヨガを深めていただければと思います。初心者の方も、ご参加いただけます。

また、インドの古典楽器タブラ奏者でもあるスワミが、タブラの演奏をしてくださいます。数学的とも言えるインド音楽もお楽しみください。

＊すべてのクラスに日本語通訳がつきます。

◆週末ヨガワークショップ
二日間のヨガワークショップです。
日時：9月29日（土）・30日（日）　両日とも10:00～16:00
参加費：16,000円/2日間
持ち物：ヨガマット・軽いお昼ごはん・飲み物・動きやすい服装

会場：東京都品川区→詳細はお申込いただいた方にご案内を差し上げます。

● お申込み
メールでお申込いただけます。
件名は「東京ヨガワークショップ申込」としてください。
①参加ワークショップ名
②お名前
③ご住所
④電話番号
⑤携帯番号
⑥連絡の取れるメールアドレスをご記入の上、
ＡＮＡＮＤＡまでお申込ください。
＊お申込み後、必ず「ご案内」を返信いたしますのでよくお読みください。万が一、「ご案内」が届かない場合は、お問い合わせくださいますようお願いいたします。

スワミ・チェータン師紹介　
インド・ヒマラヤ在住の僧侶。ベンガル地方に生まれ、ムンバイの大学で芸術を学んだのち、僧侶の道を歩む。1997年からヒマラヤに在住、「教育によって貧困を絶つ」という理念を実践し、恵まれない子供たちのための学校を運営。慈善団体スワミ・ヴィヴェーカナンダ基金ウッタルカシを創設し、2007年春から新たに、高い水準の教育を受けられる学校を開設、運営している。インドの伝統的ヨガの指導者であると同時に、インド古典楽器タブラの奏者であり画家でもある。

☆スワミ・チェータン　ヨガワークショップ２００７☆　のお知らせ。

スワミジ・セレクト☆ヨガ音楽＆マントラＣＤはこちら。

ANANDA ecoyoga  http://homepage2.nifty.com/namaste/
天然ゴムと麻でできたヨガマット！

スワミ･チェータン ヨガワークショップin金沢

      インド・ヒマラヤの僧侶でありヨギである、スワミ・チェータン先生をお招きして、ヨガ・ワークショップを開催いたします！
        開催地は、長野・石川・愛知・京都・東京の全五箇所です。
       

それでは、金沢ワークショップのご案内。
詳しくはＨＰにて→http://homepage2.nifty.com/namaste/yoga.html

金沢では、週末を使った二日間のワークショップです。

      ヨガの目的は、体を動かし整えるという身体的なエクササイズだけではなく、心と体を調和させることにあります。ヨガとは何か、インドの伝統に基づいたヨガを学ぶワークショップです。
             

ワークショップのプログラムは、ハタヨガ（体を動かすヨガ）のほか、 メディテーション（瞑想）、プラナーヤマ（呼吸法）、マントラのチャンティング、キルタンなどとなっています。僧侶であるスワミによる、インドに伝わる伝統的ヨガのレクチャーです。
      
      ヨガを学んでいるすべての方に、ヨガの根本に触れ、ヨガを深めていただければと思います。初心者の方も、ご参加いただけます。
      
      また、インドの古典楽器タブラ奏者でもあるスワミが、タブラの演奏をしてくださいます。数学的とも言えるインド音楽もお楽しみください。
      
      会場は、金沢市民の台所、近江町市場のすぐそばです。ヨガをするには適した、とても広い和室です。是非、ご参加ください。 ヶ所です。
＊これらのワークショップの収益はすべて、ヒマラヤでの教育普及活動へ寄付させていただきます。

◆週末ヨガワークショップ

日時：9月8日（土）・9日（日）　両日とも10:00～16:00
参加費：16,000円/2日間

会場：石川県金沢市　金沢美術倶楽部３F和室
持ち物：ヨガマット・軽いお昼ごはん・動きやすい服装
すべてのクラスに日本語通訳がつきます。

● お申込み
メールでお申込いただけます。
件名は「金沢ヨガワークショップ申込」としてください。
①参加ワークショップ名
②お名前③ご住所
④電話番号
⑤携帯番号
⑥連絡の取れるメールアドレスをご記入の上、
ＡＮＡＮＤＡまでお申込ください。
＊お申込み後、必ず「ご案内」を返信いたしますのでよくお読みください。万が一、「ご案内」が届かない場合は、お問い合わせくださいますようお願いいたします。

スワミ・チェータン師紹介　
インド・ヒマラヤ在住の僧侶。ベンガル地方に生まれ、ムンバイの大学で芸術を学んだのち、僧侶の道を歩む。1997年からヒマラヤに在住、「教育によって貧困を絶つ」という理念を実践し、恵まれない子供たちのための学校を運営。慈善団体スワミ・ヴィヴェーカナンダ基金ウッタルカシを創設し、2007年春から新たに、高い水準の教育を受けられる学校を開設、運営している。インドの伝統的ヨガの指導者であると同時に、インド古典楽器タブラの奏者であり画家でもある。

☆スワミ・チェータン　ヨガワークショップ２００７☆　のお知らせ。

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バウル行きたい・・・

ヨガとは関係ないけど、バウルです。

３月にインドに行ったとき、ヒマラヤでスワミ・チェータン先生のお友達スワミにご紹介いただきました。このスワミはスワミ・デバナンダ師（シバナンダヨガのセンターの創始者でシバナンダ師の直弟子）の直弟子です。デバナンダ師の直弟子ですよ！へえ～！！
現在はヨガを教えることからは身を引き静かな生活を送っておられるのですが（←なぜ身を引いたかということについてのお話がめっちゃ興味深かった）、チェータン先生のところに昼食に来られ、わたしがご接待をするようにいいつかったのです。ご接待と言っても水を出して、食事を給仕して、結局は一緒にお食事させていただいたんですが。

このスワミの妹さんが、海外にも招待されるようなバウルの歌手だったんですよ。で、パフォーマンスのビデオを見せていただきました。バウルって何かまったく知らなかったんですけれど、始まったらもう鳥肌もんでした。

バウルはベンガル地方にある修行形態のようです（←説明を聞いてもよくわからなかった）。女性一人男性３人の四人組で、一人一人が弦楽器や打楽器など異なった楽器を演奏しながら１人ずつ交代で歌います。飛び跳ねながら、足につけた鈴を鳴らしてくるくるまわりながら歌います。宗教的な歌です。スワミジによると、彼らはスワミではないけれど、スワミのような世俗を捨てた生活をし、各地を放浪して火葬場などで歌うそうです。実際に火葬場で歌っているところの映像も見せていただきました。

インドの葬式は男性ばかりです。女性は感情的で泣いたり叫んだりするため死者が休まらないので、男だけで静かに弔うという習慣があるらしいです。わたしも旅行中に何度か葬列を見かけましたが、やはり男性のみでした。この映像でも、おそらくガンジス河岸の火葬場で薪で遺体を燃やす男性たちが映っていました。そして、そこで火が燃えている間ずっと歌い続けるバウルの４人。まわりでてんでばらばらに、しゃがんだり立ったままだったりしながら一点を見つめ手拍子をとる男性たち。火葬場の人夫さんたちが安い巻きタバコを吸いながら、薪をくべていました。火葬場と言っても、河原の砂地で燃やしてるだけでした。

それ以来頭に染み付いて離れないあの歌声。聞いていてふと、ジプシー音楽ってここからきてるのでは？と思ったのですがどうなんでしょうか。まったく不案内なので想像でしかありませんが、ちょっと共通点があるような気がします。

スワミジの話からするとバウルはまるでサドゥ（放浪修行者）のような生活をしているのですが、このスワミの妹さんたちのグループはシャンティニケタンのタゴール大学で音楽教育を受けた人たちだそう。ベンガル人のスワミジから見ても、「彼女の歌はとてもパワフルだ。すごい力がある。」とのことでした。

前置きがめっちゃ長くなりましたが、東京で月末にバウルコンサートがあるらしい。わたしが見た彼女のではないけれど、ベンガルのバウルらしい。日本にバウルが来るのかあ。ステージで歌うバウルって・・・火葬場の印象が強烈過ぎてちょっと想像もつかないけれど、行きたい。でも東京遠い。せめて安曇野にいる間にあればよかったのに。ちくしょー行きたいなあ！！！

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ヨガマットの発送再開してます！

　ＨＰにはお知らせを書きましたが、こちらでお知らせするのを忘れていました。一週間前からヨガマットの発送を再開しています。ご注文も通常通り、ショップカートからしていただけますので、よろしくお願いいたします。

　こないだヨガの会の仲間Ｙちゃんに「センセー、ヨガマット売る気あったんだ？ないのかと思ってた。」と言われたのを皮切りに、いろんな人に「商売やる気ないよね」「もっと周知した方がいいよ」「営業活動したら？」「あんまり売りたくないの？」などいろんなことを言われたました。何言ってるの！！売る気ありますよ！！！・・・・確かに休みが多いけど。・・・・ＨＰのつくりが素人だけど。今後もうちょっとがんばります。ＨＰは、あまりの素人臭さを見るに見かねたＡちゃんが、ヒマができたら作り直してくれるそう。ありがたいなー。

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ヨガ再開したーい！

引越しでヨガどころじゃなかったけれど・・・そろそろ再開したい、毎日のヨガ。やっぱりヨガは気持ちいい！体を動かして、呼吸をして。

それにしても、ヨガの会に行けないのが悲しいです。毎週みんなの顔を見て、活動するための元気をいっぱいもらっていたのに。
スワミ・チェータン先生と電話でワークショップの打ち合わせしていて、ちょっと愚痴ったら、「心配しなくても新しい土地ですぐにヨガの会を始められるよ。今までの仲間はずっと友達、その上もっと大勢の新しい仲間ができる。わたしにはそうなることがはっきりとわかってるんだから。」と慰められました。そんなこと言ったって、まだまだ執着・愛着が捨てられません。

さて、荷造り荷解きの間台所が使えなかったので続けて外食していたら胃をこわしました。１日中七転八倒の胃の刺し込み。体をこわしてみて初めてわかる健康のありがたさ、です。

つくづくわたしは外食生活に向いてません。どうがんばっても３日です。３日以上続けたら、大抵体調を崩します。今回は三日どころか１０日くらい続いていたかも。４日くらい前から限界を感じていたのですが、台所が使えずしょうがなく外食をつづけていました。これならいっそ毎日おにぎりでガマンしてたほうがよかったのかも。

でもまあ、１日寝たら治ったのでたいしたことなかったのですが・・・。下手に丈夫でもしこんな生活を長く続けていたら、もっと大きな病気をしてしまっているかも。体が弱いってのも、まんざら悪いこともないか。と自己弁護。

　胃をこわして以来、数日間オカユと野菜スープ（油抜き）の生活をしました。不思議なことに、胃はもう痛くなくなっても、体が受け付けないものは口が受け付けません。普通のごはんも、油を使った野菜料理も、ゆでた鶏肉も、箸をつけることができませんでした。ひたすら根菜のスープと、オカユと、梅干。

　引越し前後の外食（と飲み会）で10日間で3キロも体重が増えてたから、食べなくても十分栄養が余ってる感じ。オカユ食べて三日、今日は体重が元に戻っていました。2年前のインドでの菜食生活で急激に痩せて以来、体重がすごく上下するようになってしまいました。以前はいっぱい食べても、ちょっとくらい食べなくても、数日で体重が上下することはなかったのに。ダイエットで言うリバウンドとはこのことか！と体感。ほんとにあれ以来、痩せやすくて太りやすい体質になったと思います。

　みなさん、急に体重を減らしたり増やしたりするのはよくないですよ～。って人に言う前に自分が気をつけようっと。

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スワミ・ラーマスワルパナンダ＠安曇野

　うう・・・ブログ更新ができない～・・・というのも愛知に行ってからひどい風邪を引いたのです。ヨガの会アナンダを始めた初日にインフルエンザで休むという失態以来の本格的な風邪。

　寝込んでいる場合ではないので何とか早く治そうと、毎日かかりつけ医に点滴してもらっていました。わたしは一部の抗生物質にアレルギーがあるんですが、あまりにも抗生剤が効かないまま風邪が悪化したので、いつもと違う抗生剤の点滴を受けました。そしたらアレルギー反応がでちゃいました。アレルギー症状が前回より重くなっていたらしく、痒くなるとかいう症状が出る前に体が痺れて気絶。風邪より苦しかったかも～。しかし抗生物質のアレルギーなんて、困ったもんです。感染症にかかったらどうするんだろう、わたし？

　さて、点滴したりしつつ何とか活動している状態でいるところへ、インドで何度かお世話になっているスワミ（僧侶）が安曇野に来られました。エジプト・イスラエルツアーに続いて来日されたスワミジから連絡をいただき、安曇野をご案内。
　わたし風邪ひいてますから、と断りを入れつつ、ヘロヘロのままお気に入りの湿原と温泉へご案内。スワミジに同行していたインド人ご夫妻は、数年前わたしがチェンナイに行ったときに息子さんの結婚式に参列させていただいた方たち。こんなところで再会するなんて、夢にも思っていなかった。世界はせまい。
　押しの強いいかにも北インド人な感じがする（でも南インド人だけど）奥さんは、自己主張が強くて言いたい放題に思えます。始めは「口うるさいなあ・・」なんて思ってたけど、でも裏表が全然なくてとっても愛すべき人でした。やりたいことは自分から言ってくれるし、「あなたがやりたいようにやって」なんて言われるよりかえって気を使わないですんでよかった。こういうあっさりした人、好きなんです。

　みんなで道端の木陰でランチボックスを広げて食べながら、「カルマヨガはギヤナヨガへの準備段階でしかないよね。ヨガにはギヤナヨガしか存在しないんだよ。」「ギヤナヨガっていうのは、アトマ・アナトマを知ることがすべてよ。」などというヨガ談義を聞けて、けっこう面白かったです。アトマはアートマンのこと、アナトマはアートマンではないもののこと。すごいなあ。インドの人はいつもこんなことを考えているのかしら？「こないだインドの○○アシュラムでヴェーダンタコースを取ったのよ」と言うと（ちょっと自慢）、「おお～」とちょっと見直されました。うふふ、ハクがついたかも☆

　相変わらずカメラを持っていくのを忘れ、写真なし。帰ってきたら風邪がマシになっていた・・・誰かにあげちゃったのかもしれません。ゴメンネ～。

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ヨガの会アナンダ＠松本 ５月

５月のヨガの会のお知らせ☆

ＧＷ中の３日（木）はお休みです！！
間違えて来ないようにしてくださいね。

あとは、１０日・１７日・２４日・３１日と毎週木曜日、午後６時半からです。

場所は城北公民館。

よろしくお願いしまーす。

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ヨガの会アナンダ＠松本市

　インド滞在のためしばらくお休みしていたヨガの会アナンダですが、４月から再開いたします。

　日時：毎週木曜日　夜６時半から８時まで
　場所：場所は松本市城北公民館和室
　参加費：1回８００円（初回は無料です）
　レンタルマット：１回２００円

　会場の和室は床の間があってお花が生けられていて、畳は青くていいにおい。いつもきれいで気持ちよいです。
　ヨガは初めて、という方でも大丈夫ですので、気軽に参加してみてくださいね。

　お問合せはanandaまで！　

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新色グリーンのヨガマットの写真

　なかなか準備できなかった新色グリーンのヨガマットの写真を撮りました。
　庭のローズマリーの茂みのところで撮ったのですが・・・背景が同じような緑ですごくわかりにくいですね～。今日は天気が悪いので、また天気のよい日に撮影しなおしたいと思います。
　マットの色はカラー修整をしてできるだけ実物に近くしましたが、写真と実物では若干印象が違うかも。背景に惑わされず、マットの色だけを見て参考にしてくださいね。これからの季節にぴったりの色です。

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ananda☆営業再開☆

　長らくお休みをいただいていましたanandaのヨガマットショップとブログを、本日より再開いたします。これからもどうぞよろしくお願いいたします。

　さて、一ヵ月半の休業中はまたインドに滞在していました。今回も、前回とはまた違ったものではありますが、同じく中身の濃い旅になりました。少しずつ旅行記を書いていきたいと思います。

　今回の行程は、デリー→リシュケシュ→ヒマラヤ→ハリドワール→またデリー→またハリドワール→ヒマラヤ→またリシュケシュ→そしてデリーから日本へ、といった感じで北インドばかりを動き回っていました。途中ヒマラヤでは雪が降り、たいして防寒の準備をしていなかったわたしはガタガタ震えて過ごしていました。でもその後は日差しが突然強くなりすっかり春。桃や桜の花が咲き始めました。

　さて、リシュケシュでは、ヴェーダンタの講義を受けてきました。ヴェーダンタとは、聖典ヴェーダの最後の部分という意味で、わたしの乏しい知識の中から思うにインド哲学の主流であるといえるのではないかと思います。紀元前から続く、「わたしは誰か？」ということを問うインド哲学です。わたしは誰か？なんて変な質問。わたしはわたしに決まってる。という当たり前の答えは、ヴェーダンタを教えるお坊様たちによって徹底的に否定されます。否定して、否定して、最後に残るもの、それがわたし。

　「わたしは誰か？」という短い一文を、徹底的に思考し、果てしなく多くの言葉で解説し、師から弟子へと教えられて数千年。ITの発達したこの現代でもまだ同じ主題が語られ、そしてたくさんある解説書を読んでも理解するのはとても難しい。この「わたしは誰か？」という問いと、その答えへ至る膨大な思考を記した解説書の数々は、現代のわたしたちの生活･人生に通じる教えも隠されているように思いました。

　実を言うと、わたしはこんな難しいことを学ぼうなんて、思ってもいませんでした。前回もインドでお世話になったスワミ・チェータン先生が、今回は学校の建設で忙しくてわたしのことなんか構ってられなかったのと、わたしがあまりにも何も知らないので「頭が白紙の状態なのだから変な知識が入らないうちにちゃんとした師から学びなさい」ということで、半ば強制的（？）に、この「インドで一番すばらしいヴェーダンタの先生（スワミジ評）」のコースを取らされたのです。
　「どっちかと言うと体を動かすヨガをやりたい」とブツクサ言ってたわたしですが、今ではこんなすばらしい機会を与えてくださった先生に感謝しています。英語の問題もあり、そうでなくても難解な主題でもあるので理解できたのは３０％にも満たないと思うのですが、それでも毎日早朝から夜遅くまでひたすら考えさせられ、思いがけず充実したすばらしい１５日間でした。

　コースの途中、ヒマラヤのスワミジに電話して「調子はどうだ？」と聞かれたので、「脳みそが沸騰してます」と答えたら、スワミジは「なんだ、怒ってるのか？」　そうじゃなくて、頭を使いすぎて脳みそが沸騰してると言いたかったんですが。

一日のスケジュールはこんな感じ。
５：１５～６：００ごろまで　朝のプジャ（敷地内のお寺で朝の儀式）
７：００～７：３０　瞑想クラス
７：３０　朝食
９：００～１０：００　ヴェーダンタクラス
１０：１５～１１：１５　ハタヨガまたはヴェーダのチャンティングクラス
１１：３０～１２：３０　ヴェーダンタクラス
１２：３０　昼食
１５：４５～１６：４５　サンスクリット語クラス
５：００～６：００　ヴェーダンタクラス
６：００～７：００すぎ　夕方のプジャ
７：３０　夕食
８：３０～　サットサンガ

　朝のプジャはいつも寝坊して途中からしか参加できませんでした。夜はサットサンガが１０時過ぎまで続くことがあり、クラス中は床に座りっぱなしなので休憩時間は少しでも散歩をして体をほぐしたり、また洗濯したりでけっこう忙しい毎日でした。サンスクリット語のクラスはあまりにもむずかしく、これに出ると頭の休まる暇がなくなるので途中で挫折。もっぱら休憩して過ごしていました。

　旅行中写真もたくさん撮ったので、少し整理して写真つきで続きを書いていきたいと思います。お楽しみに！
　そうそう、ずっと売り切れだったCD「ニドラ」が入荷しました。一番人気のCDです。ご注文お待ちしております☆

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ananda ☆長期お休み中☆

　ANANDAでは、エコヨガ社のジュートヨガマットと、ヨガ音楽やマントラCDを販売しています。が、3月末まで長期休暇に入らせていただきます。ご迷惑おかけしますが、4月にはショップもヨガの会も再開しますので、どうぞよろしくお願いいたします。

　メールへのお返事も4月以降にさせていただきますので、ご了承くださいませ。

　昨日までご紹介してきた『春の安曇野スタイル２００７』については、こちらのHPをご覧くださいね。

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エコヨガの新色・グリーンのマット

　年末に新しくグリーンのヨガマットが仲間入りしたのですが、写真を撮らずにこれまた放置。そうこうしているうちにカメラが行方不明になり・・・と思ってたらクローゼットから出てきました。で、昨日の夕方写真を撮ってみましたが、ちょっと暗くなっていたので色が薄くしか写りませんでした。夕方に写真を撮ると青白く写りますねえ。今日こそは撮影の予定が・・・午後からの雪であっという間に真っ白の雪景色になってしまいました。

   昨日撮影したグリーンのヨガマット。色が違って見えるのでショップのＨＰには使えないけど、せっかくなのでこちらに載せてみよう。ほんとはもう少し濃いグリーンです。これは色が抜けたみたいに写ってます。メーカーのＨＰで葉っぱの中で撮影してあったのをマネしてみました（芸がない・・）☆　背景は庭にものすごい勢いで繁殖しているローズマリーの茂みです。この撮影のあと、マットと手がローズマリー臭でかなりおいしそうでした。

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ヨガマットのＡＮＡＮＤＡ（とヨガの会） お休みのお知らせ

　エコヨガ社のヨガマット・ジュートマットと、スワミジ☆セレクトのヨガやマントラ・チャンティングのＣＤを取り扱っているANANDA ecogyoaですが、２月１０日から３月末までの間、お休みをさせていただきます。長期の休みでご迷惑をおかけいたします。

　２月の最終配送日は１１日となりますので、ヨガマットやＣＤのご購入をお考えの方は、お早めにご注文いただければ幸いです。商品はお振込後の発送となりますので、ご注文後に早めにお振込いただけると、商品が早く到着いたします。

　ヨガの会アナンダ＠松本も、この期間休会となります。会のみなさん、一ヵ月半の間、おうちで続けてくださいね。４月からは通常通りですので、引き続きご参加ください。よろしくお願いいたします☆

　ヨガマット・ヨガの会のお問合せは→ＡＮＡＮＤＡまで！

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天然ゴムと麻でできたヨガマット！

1月のヨガの会アナンダ＠松本

　書くのを忘れていましたが、2007年度もヨガの会アナンダを松本の城北公民館和室で行っています。毎週木曜日、夜６：３０～８：００ごろまでです。

　今月は
　11日
　18日
　25日です。

　会費は一回につき800円（初回は無料）で、ヨガマットのレンタルは200円です。いただいた会費は、現在のところインド・ヒマラヤで慈善運営されている小学校へ寄付しています。日本では学校に行きたくない子供がたくさんいるようですが、インドでは行きたくても行けない子供がたくさんいます。悩みは場所と状況によってこうも違ってくるんですねえ。教育を受けることは貧しい子供の将来にとって大切なことです。寄付金は先生たちの給料の一部になるかも知れません。

　さて、どのようなヨガをするかといいますと、基本的にはシバナンダ・ヨガの基本アサナに従っていて、呼吸に合わせてアサナ（ポーズ）とシャバーサナ（リラクゼーション）を交互に行います。運動量としてはけっこう多いほうかと思います（比較対照にもよりますが）。座ってのんびりストレッチするだけ、という感じではありません。でもアクロバティックなすごいポーズをしたりするわけでもありません（できません）。週に一度、みんなで一緒に気持ちよく体を動かし、呼吸を整え、ご自分の体と心のことを考えるひと時を持っていただけたらと思います。

　参加希望の方はアナンダまで！

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スワミジセレクト！☆ヨガ音楽＆マントラＣＤ再入荷☆

　あけましておめでとうございます。本年もぼちぼちのんびりやっていきたいと思いますので、どうぞよろしくお願いいたします。

　みなさんどんなお正月をすごされたでしょうか？インドでは、元旦に働くと一年ずっと働き続けることになると言うそうです。わたしは元旦に掃除をしていたので、一年中掃除することになるらしい。うひゃ～。

　さて、スワミジの選んだマントラやヨガのＣＤが入荷しました。これらも売上はすべて、ヒマラヤでスワミジが運営している学校に寄付させていただきます。前回・前々回のＣＤの売上は、すでにすべてインドに送金済み。時々ヒマラヤでの新校舎建設の様子をここでご紹介していますので、どんな学校になるかご覧くださいね。
　今回新しく2枚のＣＤが加わりました。ヒンドゥ・チャントⅡは前回のヒンドゥ・チャントのvol２で、なぜか3つのマントラがⅠとかぶっているのと、メロディが一緒でマントラが違うものが入っていたりしますが、それ以外は今回もなかなかよいマントラ集です。マントラを唱えるというのは、それがそのままプラナーヤマ（呼吸法）の練習になるそうです。
　もう一つの「ガイヤトリ」は、ガイヤトリ・マントラのＣＤ。108回のマントラのチャンティングも収録されています。これを聞きながら瞑想するにもぴったりです。ガイヤトリは母なるマントラといわれています。スワミジは最も重要なマントラとして紹介しています。スローカというのは、メロディをつけたマントラのチャンティング。

　では改めてＣＤのご紹介です。ＣＤの詳しい解説は、ＨＰのショップからご覧ください。

①ニドラ　2,500円
　スワミジがヨガ・ニドラやシャバーサナなどのときに使っていたＣＤ。副題は「平和な眠りのためのミュージック・セラピー」で、名前の通りとっても落ち着きます。インストルメンタル。

②ヴィシュラム　2,500円
　ニドラと同じミュージック・セラピーのシリーズ。副題は「リラクゼーションのためのミュージック・セラピー」。弦楽器サントゥールと打楽器タブラで構成。前半は静かな弦楽器の曲、後半は意外とリズミカルです。インストルメンタル。

③タナーブ　2,500円
　同じくミュージック・セラピーのシリーズ。こちらは副題が「ストレスを解放するためのミュージック・セラピー」。ストレスからの解放。バンスリーを中心に、鐘や声なども使った音楽です。１曲目が不穏な感じで始まるのですが、後半で平和な気持ちになれる一枚。インストルメンタル。

④ハーモニー　2,500円
　こちらは、バンスリー・サントゥールなどのインド楽器を中心に、スパニッシュギターやヴィブラフォンなども使っています。副題は「ヨガとヒーリングのための音楽」。シャバーサナなどのリラクゼーションにお勧めです。インストルメンタル。

⑤スラッダハ　2,500円
　インドのスピリチュアルな歌を集め、インド伝統楽器によるインストルメンタルにしたもの。三曲目はアルティ・ソングが入っています。どれも美しくて穏やか。

⑥ハレ・キルタン　2,500円
　好評のキルタンＣＤ。キルタンは、神々に捧げる歌を複数の歌い手によって歌っているもの。このキルタンを聴いていると、かなり心がゆるみます。大好きなキルタンのＣＤです。

⑦バジャン　BHAJAN　2,000円
　バジャンもキルタンと同じ神々に捧げる歌です。歌い手が一人になります。このＣＤはスワミジのいちばんのお気に入りです。。。インドではよくこのように人々が神に歌を捧げています。敬虔な気持ちが伝わってくる1枚。このＣＤの副題は「バクティ（神への信愛）」です。

⑧テンプル・ミュージック　2,500円
　これは、お寺をテーマにした宗教音楽。朝から夜までの時間帯ごとの祈りの歌が、それぞれの時間帯のラーガによって演奏されています。インドの人たちは、よくお寺などに集まってこうやって祈りの歌を捧げたり、マントラを唱えたりしています。バクティ・ヨガですね。

⑨ヒンドゥ・チャント　2,500円
　このＣＤには２８のマントラのチャンティングは入っています。代表的なマントラを網羅。クリシュナ・マントラ、ガネーシャ・マントラ、サラスヴァティ・マントラ始め、ガイヤトリ・マントラやマハ・ムリトゥンジャヤ・マントラなども入っています。聴いていると厳粛な気持ちになります。

⑩ヒンドゥ・チャントⅡ　2,500円
　⑨のヒンドゥ・チャントの続編・vol２です。上にも書いている通り、vol１とかぶっている三つのマントラを含めて20のマントラが入っています。メロディが同じだけどマントラが別、というのもありますが、それ以外のマントラがよいです。

⑪ヒマラヤン・チャント　2,500円
　これもマントラのチャンティングＣＤ。ヒマラヤの神々のマントラです。司祭さんドルーブ君愛聴の一枚。わたしも愛聴。

⑫ガイヤトリ　2,500円
　マハ・マントラであるガイヤトリ・マントラのＣＤ。ガイヤトリ・マントラを歌ったものや108回のジャパ、それからアルティ・ソング（アルティという儀式の時に歌われるもの）も収録。心洗われる旋律。わたしは瞑想に使っています。

⑬ワールド・ヒンドゥ・チャント　3,000円
　これもチャンティング・・・なのですが、こちらは完全に歌っています。マントラを覚えたいという理由で買うと、ちょっとちがうかも。かなり現代的な感じの曲もあり、伝統からは少しはなれた感じのアルバムです。ちょっと変わってます。。。ワールド・ミュージックだと思って聴いていただくといいかも。

ご注文はＡＮＡＮＤＡまで。
　欲しいＣＤと、住所氏名電話番号をお知らせください。折り返し返信いたします。
くわしくはこちらまで！

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天然ゴムと麻でできたヨガマット！

シンプリーヨガ＠代々木

ＲＩＥさんのシンプリーヨガの一月スケジュール。
お近くの方は参加してみてくださいね。

1月のSimply Yogaは、内臓に働く動きを取り入れ、代謝と消化を増進させるアーサナ（ヨガのポーズ）を練習します。カラダの声を聞きながら、免疫力を上げて体調を整えましょう。
ヨガマットをお持ちでない方は、無料で貸し出します。参加希望の日時をお書きのうえ、メールでご予約ください。マットをお持ちの方は、予約の必要はありません。
保温のための上着やストール、靴下をお持ちになると、クラスの最初や、最後のリラクゼーションのときに便利です。

場所：青少年総合センター（渋谷区代々木神園町3-1　03-3467-7201）カルチャー棟

日時と部屋番号　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
10:30～12:00　1月27日（土）room10
1月の午後のクラスは、2時から始めます。3時からの方が都合の良い方は、お知らせください。　　　　　　
14:00～15:30　1月10日(水）room10　24日（水）room10　　　
19:30～21:00　1月11日（木）room36  18日（木）room34　25日（木）room10　　
　　　　　　　　                                 
※カルチャー棟入り口右側の「本日の利用団体」掲示板、「Simply Yoga」の欄にも、部屋番号が掲示されます。 部屋番号を忘れた場合は、当日の掲示板をご覧ください。
・センター正門から、正面の階段を上がった左手の建物がカルチャー棟です。 　

料金：2,000円／1クラス

スワミジ・セレクト☆ヨガ音楽＆マントラＣＤはこちら！

ANANDA ecoyoga mat　http://homepage2.nifty.com/namaste/
天然ゴムと麻でできたヨガマット！

ヨガの会アナンダ＠松本おしまい

　ヨガの会、今年最後の会が終わりました。忘年会も済ませて、なんだかちょっとさびしいなあ。すぐ来年が始まるんだけれど。。。
　なんとな～く始め、このブログで告知している以外は特に宣伝もせず、それでも少しずつメンバーが増えてにぎやかになりました。なぜか宴会が好きな人が多いのが不思議・・・・。代表のＫさんの影響かしら。

　普通ヨガの会で食事会、といえば、ベジのレストランでお酒も抜きだったりするもんですが、うちは思いっきり宴会。実を言うと最初にやった「懇親会」のとき、わたしの頭の中にはチラリとお酒抜きの会があったのですが・・・とても言い出せませんでした(>_<)。まあいっか、とそのまま宴会となって盛り上がりました。

　以来、毎回異常な盛り上がりを見せる宴会。スワミジからは、ヨガの会でディナー会をやります、などと報告すると度に「何か嫌な予感がする。みんながお酒を飲むような予感がするんだよ。」と言われてモゴモゴと口ごもります。
　スワミジから会のみんなにメッセージ。「野菜を食べなさい。お酒を飲まないように。善い行いをし、よい考えを持ちなさい」。
　みんな「うんうん、だいたい守ってるよね・・・」と言いながら宴会。ごめんなさいスワミジ。まあ、みんながたくさん笑ってたくさん話して、いい時間が持てるならお酒もいいよと思ってしまうだらしのない私。　

　それにしても、ヨガクラスのときはみんな黙々と目を閉じてアサナをやっているので、静かな人たちなのかと思ってました。実際は・・・よくまあこんなによくしゃべる人ばっかり集まったもんだと感心します。楽しい会になってうれしい。来年もどうぞよろしく☆

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エコヨガ社のジュート・ヨガマット入荷

　やっとのことで、ヨガマットが入荷しました。ヨガマットしか売ってないのに肝心のヨガマットが品切ればっかりで、困るよなぁ早くしてくれないかなぁと待ちかねてましたが、延び延びになった末にやっと！

　今回は新色グリーンが来るということで楽しみにしていたのですが、なかなかかわいい草色のマットが到着しました。わたしはずっとディープラベンダーのを使ってますが、次回はグリーンにしようかな。
　それから、ディープラベンダーとグリーンについては、商品が少し変わりました。耐久性を増すためにゴムの量が５０％アップ。そしてさらにグリップをよくするために、裏面に凹凸が入りました。確かに従来品より丈夫そう。その分少し重くなりました。エコヨガ社から正確な重さを知らせてもらってないのですが、もともと１．２kgだったから、５０％増しということは１．８kgかな？
　４ｍｍオフホワイトとピンクコーラル、２ｍｍオフホワイトのマットは従来品です。こちらのほうが軽いです。

　ショップはこちら☆→http://homepage2.nifty.com/namaste/　
　グリーンの写真は準備中です。

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シンプリーヨガ＠代々木

rieさんのシンプリーヨガ。代々木の青少年総合センターですので、お近くの方は行ってみては？代々木公園でお散歩もいいもんです。

12月のスケジュール

12月は、忙しいときも心を静かに保ち、集中力を高めるアーサナ（ヨガのポーズ）を取り入れて練習します。バランスをとったり、筋肉を伸ばしながら、呼吸に集中し、時間や日々の雑事をしばし忘れて自分の内側を見つめる
時間を持ちましょう。
今までにヨガの練習をしたことがある方はもちろん、ヨガが初めての方にも安心して参加していただける内容です。

日時と部屋番号
15:00～16:30　12月 3日(日）room22　6日（水）room10　17日（日）room10　20日（水）room10　　
19:30～21:00　12月 6日（水）room10  13日（水）room10　20日（水）room13　
　　　　　　　　　                                 
場所：青少年総合センター（渋谷区代々木神園町3-1　03-3467-7201）カルチャー棟

料金：2,000円／1クラス

ご予約とお問い合わせは直接rieさんまで。
email:riexxアットマークhotmail.co.jp（アットマークを＠にかえてください）

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ヨガの会アナンダ＠松本 12月

　アナンダでは、「ヨガの会アナンダ」を毎週木曜日に松本市でやっています。場所は城北公民館和室、時間は夜6時半から8時までです。
今月のヨガの会は・・
12月7日（木）
12月14日（木）
12月21日（木）
の三回です。年末年始はお休み！28日（木）と1月4日（木）がお休みです。もう年末だなんて・・・光陰矢のごとし。

　ヨガの会に参加希望の方は、アナンダまでメールでお問合せください。

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天然ゴムと麻でできたヨガマット！

ヨガ＆マントラＣＤ☆入荷！

　お待たせしました。スワミジ・セレクトのヨガ音楽＆マントラＣＤが届きました！くわしくはＨＰまで。→ＣＤ紹介の最新版へ。

　今回はいろんなＣＤが届き、全部で11種類になりました。どうも頼んだとおりのモノが来ない・・というのは前回と一緒ですが、今回は、どうしても、とお願いしてあったマントラのＣＤが届いたのでよかった。
　ＣＤによって入荷数がまちまちで、たくさんあるのと、少ししかないのがあります。すぐになくなってしまったりするものもあるかも知れませんが、11種類の中からいろいろと試してみてください。
　ＣＤの詳しい解説は、ＨＰのショップからご覧ください。
　この記事は2006年11月のものです。最新記事をご覧ください。

①ニドラ　2,500円 SOLD OUT！
　スワミジがヨガ・ニドラやシャバーサナなどのときに使っていたＣＤ。副題は「平和な眠りのためのミュージック・セラピー」で、名前の通りとっても落ち着きます。インストルメンタル。

②ヴィシュラム　2,500円
　ニドラと同じミュージック・セラピーのシリーズ。副題は「リラクゼーションのためのミュージック・セラピー」。弦楽器サントゥールと打楽器タブラで構成。前半は静かな弦楽器の曲、後半は意外とリズミカルです。インストルメンタル。

③タナーブ　2,500円SOLD OUT!
　同じくミュージック・セラピーのシリーズ。こちらは副題が「ストレスを解放するためのミュージック・セラピー」。ストレスからの解放。バンスリーを中心に、鐘や声なども使った音楽です。１曲目が不穏な感じで始まるのですが、後半で平和な気持ちになれる一枚。インストルメンタル。

④ハーモニー　2,500円
　こちらは、バンスリー・サントゥールなどのインド楽器を中心に、スパニッシュギターやヴィブラフォンなども使っています。副題は「ヨガとヒーリングのための音楽」。リラックスできます。インストルメンタル。

　これらのリラクゼーション系のアルバム、インドの喧騒の、どこからこんな音楽が生まれるのか・・・と不思議な気がします。

⑤スラッダハ　2,500円
　インドのスピリチュアルな歌を集め、インド伝統楽器によるインストルメンタルにしたもの。三曲目はアルティ・ソングが入っています。どれも美しくて穏やか。

⑥ハレ・キルタン　2,500円
　前回も好評だったキルタンのＣＤ。キルタンは、神々に捧げる歌を複数の歌い手によって歌っているもの。このキルタンを聴いていると、かなり心がゆるみます。大好きなキルタンのＣＤ。

⑦バジャン　BHAJAN　2,000円
　バジャンもキルタンと同じ神々に捧げる歌です。歌い手が一人になります。実はこのＣＤ。スワミジのいちばんのお気に入りです。。。わたしには、めっちゃ「インド」な感じがします。このＣＤの副題は「バクティ（神への信愛）」です。

⑧テンプル・ミュージック　2,500円
　これは、朝から夜までの時間帯ごとの祈りの歌が、それぞれの時間帯のラーガによって演奏されています。インドの人たちは、よくお寺などに集まってこうやって祈りの歌を捧げたり、マントラを唱えたりしています。バクティ・ヨガですね。興味深いＣＤです。

⑨ヒンドゥ・チャント　2,500円SOLD OUT!
　やっと来ました☆マントラのＣＤ！　このＣＤには２８のマントラのチャンティングは入っています。代表的なマントラを網羅。クリシュナ・マントラ、ガネーシャ・マントラ、サラスヴァティ・マントラ始め、ガイヤトリ・マントラやマハ・ムリトゥンジャヤ・マントラなども入っています。なかなかかっこいいチャンティングです。

⑩ヒマラヤン・チャント　2,500円
　これもマントラのチャンティングＣＤ。ヒマラヤの神々のマントラです。司祭さんドルーブ君愛聴の一枚。わたしも愛聴。

⑪ワールド・ヒンドゥ・チャント　3,000円
　これもチャンティング・・・なのですが、こちらは完全に歌っています。マントラを覚えたいという理由で買うと、ちょっとちがうかも。かなり現代的な感じの曲もあり、伝統からは少しはなれた感じのアルバムです。ちょっと変わってます。。。ワールド・ミュージックだと思って聴いていただくといいかも。

　以上、ＣＤの解説はわたしの個人的趣味と独断と偏見によるものです☆音楽には好みがあるので、わたしが気に入ってるものをみんなが好きかどうかはわかりません。どちらかというと、いつも人と違うものに反応しているような気がするので・・・。
　また、これらのＣＤを購入していただいた収益は、インド・ヒマラヤの学校運営費として寄付させていただきます。

　売り切れになっているＣＤについては、ちょっと時間がかかると思いますが、再度入荷しますので少しお待ちくださいね。→すでに入荷しました。こちらをご覧ください。

ご注文はＡＮＡＮＤＡまで。
　欲しいＣＤと、住所氏名電話番号をお知らせください。折り返し返信いたします。
くわしくはこちらまで！

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天然ゴムと麻でできたヨガマット！

ジャパ・マラ

最近京都に行くたびに、外国人観光客の多さに驚きます。もうほんとに、そこら中、石を投げれば当たりそうなほど、外国人が地図を片手に京都を歩いてます。
　昔から京都は外国人を見かける街だったけれど、観光客というよりは住んでる人をときどき見かける感じでした。自転車に乗ってる人やら、着物を着てビール片手に歩いてる長髪の人やら、ちょっと変わった外人というのがウロウロしていた記憶があります。わたしが少し英語を習っていたイギリス人女性はお寺に下宿していたし、鴨川の上流の方に行くと、なぜか金髪碧眼で筋肉隆々の男性たちがワラワラと、河原で日光浴していました。
　外国人だらけ！と感心して京都を歩いていたら、ニュースで「京都は外国人観光客の数が激増」というのをやっていて、納得。京都は確かに、見るところがいっぱいあって楽しいです。ゴハンはおいしいし。いいなあ、京都。

　このところブログを書かない日が続いていますが、最近あんまり考えがまとまらない！いろんなところに考えが飛んでいってしまいます。本もいろいろ読んではいるし、いろいろ考えてはいるんですけど。最近読んでる本は、ヨガ、というよりもヒンドゥ教の本が多いです。「神の教え」というような信仰としてのヒンドゥ教より、歴史のようなことに興味があります。ヴェーダの時代から、仏教の時代、イスラム教支配、イギリスの植民支配、そしてヒンドゥ教復興と経て、現在のヒンドゥ教があるわけですが、どのように土着の信仰とバラモン教がミックスして、神様の立場がその時々で変化していったか、というようなことは、とっても興味深いです。
　日本にもインドから伝わってきたことがいっぱいあります。

　そういえば、インドのスワミたちは「ジャパ・マラ」というものを首からかけています。丸い木の実などが１０８個連なっているお数珠で、ジャパは「マントラを唱えならがの瞑想」、マラはネックレスです。一箇所に房がついていて、そこが首の後ろ側にくるように身につけます。ジャパをするときは、そのお数珠で回数を数え、108回マントラを唱えます。108というのは日本でも煩悩の数とか言われますよね。

　わたしは水晶のと真珠の、それから木の実（何の実か聞いたのに忘れた！）のマラを持っています。石のもあるな。全然身につけてないけど・・・。その、１０８個の煩悩をあらわすお数珠、インドから来たワケですが、見覚えがあるんです。
　それは子供のころ、地蔵盆での行事の一つ「数珠回し」です。地蔵盆では、お盆のころ、町内に一つはあるお地蔵さんにお供えをします。２日間子供を中心にして、いろんな行事が行われます。朝から晩まで町内総出でお菓子をくれてゴハンをくれて、出店を出してくれて、手品師や歌手来たりして、至れり尽くせり遊ばせてくれます。
　その「数珠回し」には、お坊さんがやってきてお経を読んで、その間子供は直径２メートルくらいありそうなでっかいお数珠をみんなで回して、房がついたところが自分に回ってきたらオデコにつけて「あん！」といいます。そのお数珠が、ジャパ・マラを巨大にした感じ。あれが１０８個のお数珠だったかどうかわからないけれど。考えてみれば、あれはまさに「ジャパ」ですね。

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ヨガマットの入荷はいつ？

　エコヨガ社のヨガマット・・・アナンダでは、このエコヨガ社のヨガマットしか取り扱っていないにも関わらず、品切ればっかりでスミマセン。確かにわたしも少しはグズグズしていたのですが、イギリスのメーカーがやたらのんびりしていて気がついたらこんな時期になっていた・・・まあ言い訳ですけど。ラベンダーとピンクの４ｍｍのマットはまだ在庫がありますので、ぜひどうぞ☆

　次回の入荷は、ＨＰでもお知らせしていますとおり、１１月末です。今まで延び延びになっているので、１２月には来るだろう、とちょっと余裕をみて待っているところです。ご迷惑おかけしています。

　次回から４ｍｍのマットに新色が出るそうです。色はグリーン。色見本ではさわやかないい色でした。実物は見てないので来てからのお楽しみ。
　グリーンが加わって４ｍｍはディープラベンダー・ピンクコーラル・オフホワイト・グリーンの４色になるわけですね。
　２ｍｍはオフホワイトとスレートグレイがあるのですが、次回はオフホワイトのみの入荷です。

　それから、マントラの入ったヨガＣＤがもうすぐ入荷の予定。こちらはスワミジ・セレクトなのでインドから。でもこれまたいつ到着するのかしら・・・。スワミ・チェータン先生がＣＤを選んで、日本にも来ていたドルーブ君が手配して発送してくれています。「とてもよいリラクゼーションとマントラのＣＤばかり選んだ」と聞いたので楽しみ♪

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11月のヨガの会アナンダ＠松本

　「ヨガの会アナンダ＠松本」は、松本市城北公民館の和室で、毎週木曜日６時半から８時まで行っています。今月は２３日が祝日なのでお休みです！

　ヨガの中で、ポーズをとったりする身体を動かすものを「ハタ・ヨガ」といいます。ポーズのことは「アサナ」といいます。日本でも今はいろんな種類のヨガがあり、ゆっくりしたヨガのことを「ハタ・ヨガ」と分類したりもしますが、本来はポーズをとって身体を動かすヨガはすべて「ハタ・ヨガ」です。
　ヨガはインドから来たものなので、アサナにはサンスクリット語の名前がついています。アメリカ経由できたパワーヨガなどでは英語でポーズの名前をいったりするし、日本で長年教えられてきたヨガは日本語の名前がついています。

　そんなわけで、正座して膝に手を置くポーズ一つとっても、サンスクリットではバジュラ・アーサナ、日本語では金剛座、英語ではダイヤモンド・ポーズとなります。足を組むポーズ、パドマ・アーサナは、蓮華座とロータス・ポーズ。

　ヨガの会アナンダでは、パドマ・アーサナで座って少し眼を閉じるところから始まります。その後プラナーヤマ（呼吸法）を少し。そしてアサナをして、最後はシャバーサナ（死体のポーズ）でリラックスして終わります。でも、ご自分の体調を見て、調子が悪いなーと思ったらいつでもシャバーサナになって休んでください。　

　筋肉というのはある程度の負荷をかけないと鍛えられませんから、全然きつくないことをやっていたら、筋肉には変わってくれません。でも、ゆっくりゆるゆるとやっていても柔らかくはなります。なので、ガッツリやって筋肉つけたい人はめいっぱいやればいいし、ゆっくりやってリラックスしたい人は気持ちいい範囲でやめておけばいいのではないかと思います。どちらにしても、やりすぎて身体を痛めては元も子もないので、気をつけたいところ。

　そんなわけで、ヨガの会に参加ご希望の方はＡＮＡＮＤＡまで☆

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シンプリー・ヨガ＠代々木 11月のスケジュール

　お友達のRIEさんが代々木で開催しているシンプリー・ヨガの11月スケジュールです。

　今月は、交感神経と副交感神経相互に働くプラーナヤーマ（呼吸）や、関節と筋肉を緩めながらアーサナ（ヨガのポーズ）を練習します。心身を気持ち良くほぐし、ストレスに強い体質をつくりましょう。

場所：青少年総合センター（渋谷区代々木神園町3-1　03-3467-7201）カルチャー棟

日時：　10:30～12:00　11月11日（土）room23
　　　　　15:00～16:30　11月 15日(水）room10　
　　　　　　　　　　　　　　11月26日（日）room10
　　　　　　　　　　　　　　11月29日（水）room10　　
　　　　　19:30～21:00　11月 1日（水）room10
　　　　　　　　　　　　　　11月9日（木）room10　
　　　　　　　　　　　　　　11月15日（水）room13　
　　　　　　　　　 　　　　　11月22日（水）room10　
　　　　　　　　　　　　　　11月29日（水）room10

料金：2,000円／1クラス

交通 ・千代田線代々木公園駅3番または4番出口から徒歩7分
・小田急線参宮橋駅から徒歩7分
・京王バス 新宿駅西口（16番）より 代々木５丁目下車 　
　　　　　　渋谷駅西口（14番）より代々木５丁目下車 　　　
※バス停のほぼ目の前がセンターです。 　　　　　　　　
・車　　センター内地下駐車場をご利用になれます。センター正門から渋谷寄りに駐車場入口があります。150円／30 分毎 　　

お問合せ・お申込みは
email:　riexxアットマークhotmail.co.jp（アットマークを＠にかえてください）　　　　　　　　　　

　スワミジのヨガ音楽CD、ほとんど売り切れでスミマセン。今回マントラのCDが少なかったので、改めてリクエストしてみました。近いうちに、前回数が少なかったニドラなどのミュージック・セラピーCDや、チャンティングCDなどが送られてくるはず・・・・でも思ったとおりのものが来たことがないので、自信ありませ～ん。とにかく、司祭さんドルーブ君が手配してくれているそうです。到着したら、またご紹介しますね。いつになるやら。→入荷しました！

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スワミジ＠刑務所、とギーター

　先日、インドのスワミ･チェータン先生と電話でお話ししました。そのときスワミジはちょうど聖地ハリドワールでお仕事中。ハリドワールの刑務所に招かれて、受刑者にヨガのお話をしてきたそうです。

　その刑務所は、ふつうの刑務所とは少し違って、まるでアシュラム（僧院）のようなつくりで、庭もきれいに整えられて花が植えてあって、受刑者はそこで彫刻を彫ったり、いろんな仕事をしているそうです。わりと革新的な刑務所なのでしょうか。

　スワミジは、ぜひ受刑者に講義を、ということで呼ばれ、重い犯罪を犯した人たちを前にこんな話をしたそう。
　「ここにいる人は全員、何か犯罪を犯したした人ばかりです。あなたたちにはパワーとエネルギーがある。エネルギーを持っているのはよいことです。そのエネルギーを使う方向を変えなさい。ここから出た後、その力を使って、社会のためによいことをしなさい。自分のもっている力を、ポジティブなことに使うのです。」

　悪いことをした人に、その人のエネルギーを「よいことだ」っていうのは何か変・・・と思ったのですが、スワミジ曰く「たとえ悪いことでも、何かをするのはすごくパワーがいる。彼らはそのパワーを内に持っているけれど、それが間違った方向に向かっているんだよ。心がよい方向に向いていれば、その力でもっと別のことをして、社会に役に立つことができる。」

　この話を聞いていて思い出したのが、インドの聖典バガバッド・ギーターの中の話。でもまあここに出てくる悪人というのは、法的な悪人とは意味合いが違うとは思いますが・・・。
　ギーターには、極悪人でさえもクリシュナ神をひたすら信じて、神と一体であることを知れば救われる、と書かれています。「極悪人も救われるの？」と疑問に思っていたところ・・・この考えが、日本の仏教の中に入ってきて「善人なをもて往生をとぐ、いわんや悪人おや」という更に上をいく教えになっていくのです。要するに、善人でさえも往生できるのだから、悪人はもちろん成仏できるということらしい。悪人正機説というヤツです。なんのこっちゃ？と思いますが、ここで言う善人とか悪人の定義が、普段わたしたちが使っている意味でのものとは違っています。
　
　ちなみに、わたしがここで参考にしているヴァガバット・ギーターは、上村勝彦さんが訳しているギーターです。ギーターは何人もの方が訳しておられるのですね。

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京都のワークショップへ！

　スワミ・チェータン先生のヨガ・ワークショップの続き。愛知県でのワークショップが終わったあと、わたしたちはまたすべての荷物を積み込んで、京都に向かいました。出発前、朝から６日間お世話になった妙乗院のお掃除をしました。トイレ掃除をしているとき・・・なぜかスワミジが廊下からじーっと見ています。

　インドでは、階級による職業の分業がかなりはっきりしています。これはインドに行ったときに少し驚いたのですが、お世話になったお宅に家政婦さんのような人がいるのに、その人がさらに別の人（貧しそうな）を連れてきて、トイレなどの掃除をさせているのですよ。汚れ仕事は身分の低い人の仕事らしいけど、自分でやった方が早いと思う・・・。
わたしはといえば、よそのお宅でシャワーを借りたついでなどに、バスルームの床をきれいにして、バケツでゴシゴシ洗濯なんかもしてたのですが、家政婦さんがそれを見て「何でそんなことしてるの？」驚いたりするのです。

　きっとスワミジも同じ理由で、トイレにしゃがみこんで拭き掃除をしているわたしを見て驚いているのだ、と思いました。けれど、トイレ掃除を終わったわたしにスワミジが一言、「今日は料理しなくていいから」。

　へ・・・？まさか汚いって言いたいの（怒）？！「ちゃんと手を洗うんだから汚くなんかない！」と大声で抗議するわたしを無視して、スワミジは向こうへ行ってしまいました。どうもまたからかわれたらしい・・・。くやし～！

　さて、さすがに京都への道のりを間違えることはなく、ちゃんと予定通りに到着して、最初の会場である乾窓禅院にご挨拶と下見に行きました。ご住職とお寺のみなさんに、緊張しつつご挨拶。

　ご住職がご本尊の前で、わたしたちに一本ずつ大きなお線香に火をつけて渡してくださいました。スワミジのだけ色が違います。スワミジとドルーブ君は慣れた様子でマントラを唱え、プジャをして、お線香を立て、床に伏せて礼拝します。そしてご本尊の周りを時計回りに一周。
　わたし＝どうしていいかわからず。慌ててお線香を立てようとしてご住職に「ちょっと待ちなさい」と合図され、ぎこちなーくお参りしたのでした。

　今までお寺とも伝統文化ともあまりご縁がなく、興味もなく過ごしてきたら、今になって何をやるにもさっぱりわからず困ってしまいます。学生じゃあるまいし、世間知らずで勘弁してもらえる歳でもなく、とりあえず目立たないようにすみっこに立ちます。去年スワミジたちとインドのアシュラムを巡ったおかげで、日本のお寺よりもインドのお寺でのお参りの方が慣れてしまったくらい。
　よし、今度お寺でのお参りの仕方を教えてもらおう。kazumiさんよろしく！

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エコヨガ社のヨガマット・セールしてます

　そういえば書くのをすっかり忘れていましたが、今ヨガマットのキズモノセールしてます。エコヨガ社のヨガマットは、表面が麻の織物になっています。その折り目が揃っていなかったり、ゴムのつきがムラになっていたりすることがあるのです。それらのマットのセールです。数があまりないので、もう売り切れのものもありますが、興味がある方はご覧ください。http://homepage2.nifty.com/namaste/newpage%20sale.html

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スワミジのことわざ

　スワミ・チェータン先生のヨガ・ワーク中、いっしょに愛知と京都をまわっていた司祭ドルーブ君とわたしは、一日24時間多忙（？）でした。なぜなら、常にスワミジに用事をいいつけられるから。

　食事の支度をして、全部食卓の上に並べてみんな席について、さあ食べよう！と自分も座ろうとしたら、すかさずスワミジから「りんごジュース！」と言われます。クラス中にエアコンの調節をしようと立ち上がったら「座りなさい！」。部屋の片づけをしていたら、「チャイ！」。お風呂に入ろうとしたら「散歩に行くよ。」と言った具合。

　そうでなくても人から指図されることに慣れていないわたし、ましてや疲れているとなると、かなりイライラします。妙乗院で、りんごジュースを持ってちょっとムっとしながら食卓についたわたしに、スワミジがニヤリとしながら言います。

「インドのことわざを教えてあげようか？インドではみんなこう言うんだよ。『馬の後ろを歩くな、スワミジの前に立つな』。」
　「？？？」という顔をしているわたしたちに、スワミジが説明してくれます。「馬の後ろを歩くな、なぜなら馬に後ろ足で蹴飛ばされるから。これは馬の習性というものだよ。そしてスワミジの前に立つな、なぜなら用事を言いつけられるから。スワミジは前に立つ者に用事を言いつけるのが仕事だからね。インド人は、スワミジが向こうから歩いてきたら逃げていく。」

　これにはその場にいたみんなが大笑い！自覚があるんだ～と・・・。まあ最後の部分は冗談でしょうが、インドの人たちのしたたかさも笑える。スワミジが人に用事を言いつけるのが仕事だというのは、確かにその通りなのです。スワミジは、俗世に住む人々が奉仕をして善行を積む対象です。カルマ・ヨガをする機会を与えているというわけです。スワミジのために何か用事をさせていただくのはありがたいこと。それに、わたしに関して言えば、短気なわたしに試練の場を与えてくれているとも言えます。

　理屈はそうですが、いろいろ言いつけられていつ何時でもありがたいかと言うと、現実的にはそうではありません。インドの人だって、ありがたいスワミジの御用だけど、本音ではスワミジの前に立たったら用事を言いつけられちゃうよ、と思ってる。それがことわざになっているのです。

　ちなみに、スワミジは言われたことをやらなくても怒ったりしません。「何でやらないの？」と聞かれはしますが、「忙しい」「疲れてる」と言えばいいのです。わたしはいろいろ言いつけられてムッとして、最後には「疲れてるんだからいろいろ言わないで！」と怒り出すのですが、そうすると司祭さんのドルーブ君がわたしを脇に連れて行きます。「マタジ、スワミジはいろいろ言いつけるけど、やりたくなかったら『疲れてるから今はやりたくない』と言っていいんだよ。やらなくてもスワミジは何も言わないから。」

　うーん・・・この「言われたことはやらなければ」という感覚、日本人的なんでしょうか。スワミジには「やりたくないならやらなくてよろしい。やるなら喜んでやりなさい。」と言われます。カルマ・ヨガの基本ですね。簡単なようで難しいです。

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カルマ・ヨガ

　スワミ・チェータン先生のヨガ・ワークショップでは、単発のクラスを除いて、カルマ・ヨガの時間があります。写真は愛知県東海市の妙乗院にて、昼食前のカルマ・ヨガ。

　カルマ・ヨガは、四つのヨガのうちのひとつです。ラジャヨガ、バクティヨガ、ギアナヨガ、そしてカルマヨガ。カルマは「行為」という意味で、カルマ・ヨガとは行為のヨガのことを言います。
　わたしたちがよくやっているアサナの練習は、四つのヨガのうちのラジャヨガの中の、最終段階に到る八つの段階（アシュタンガ・ヨガ）のうちの一つでしかありません。これが健康によいからと世界中に広がったわけですね。

　カルマ・ヨガは、動機を持たず、結果に執着せずにただその仕事をする、というものです。写真ではみなさんお寺の掃除をしています。もちろん強制ではなくて、やろうかな～と思う人はやるという感じ。みんなで窓や廊下をきれいにしていますが、「きれいにすれば感謝されるだろう」とか「言われたからやらなきゃいけない」などの期待やら動機やら欲望を持たず、ただきれいにするために掃除をします。

　ここで参加者のお一人から質問されました。「わたしはきれい好きで、この窓をすごくきれいにしたいと思ってるんだけど、これはカルマヨガじゃなくて欲望なの？」・・・・・どうなんでしょう～？？わかりません！
　そこでスワミジにたずねてみました。スワミジは「きれいにするために掃除するのはいいことだよ。でもその結果に執着したら、たとえば誰かから感謝されるはずだなどと考え始めたら、そうならなかったときにがっかりするでしょう。そして、怒りの気持ちや不幸な気持ちが起こる。だから、きれいにしたら、その後どうなろうがその結果に対する執着を捨てなさい。」

　たしかに、そういうことってありますよね。よかれと思ってやったのに感謝されずに腹が立ったり。外に向かって行為の報酬を求めるから、人に振り回されたような気持ちになります。カルマヨガって、結局自分の内に向けて行為をすることなのかもしれません。

　何千年も前のヴェーダの時代から現在に至るまで、インドでは同じことが説かれています。何千年も経過したけれど、人は同じような事柄に苦しんでいるということでしょうか。すごいなあ、インド。

スワミジ・セレクト☆ヨガ音楽＆マントラＣＤはこちら！

ANANDA ecoyoga mat　http://homepage2.nifty.com/namaste/
天然ゴムと麻でできたヨガマット！

ヨガの会アナンダ＠松本

　アナンダでは、毎週木曜日・松本市城北公民館でヨガの会を行っています。夕方6時半から8時まで。
　スワミジのヨガの流れを汲んで、スリヤ・ナマスカーラから始まり、途中シャバーサナやマカラーサナでリラクゼーションを入れながらのヨガです。運動量はかなりありますが、ご自分のペースで休みながらやっていただいて結構です。苦があるからこそ楽がある、というわけで、ちょっとがんばってみるとその後のリラクゼーションは倍気持ちよかったりもします。

　初回は参加無料ですので、お気軽にご参加くださいね。二回目以降は参加費を一回につき800円いただいています。
　動きやすい服装で、空腹の状態でおいでください。ヨガマットのレンタル（200円）もあります。ご予約お問い合わせはANANDAまで☆

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スワミジセレクト！☆ヨガ音楽＆マントラＣＤ入荷☆

　お待たせしました。スワミジセレクトのヨガ音楽＆マントラＣＤが届きました！

　前回も書きましたが、どうも頼んだものとちょっとだけちがうものが来るんですよね・・・。まあいいんですけど。スワミジが選んでることには変わりないわけですから。うぬぬ。

　そんなこんなで、これからＨＰにもＣＤページを作ろうと思いますが、どうせパソコン音痴のわたしが作るので時間がかかるだろうと思います。まずはブログに紹介しますので、欲しいなあという方はメールをくださいませ。

　下記は、2006年9月の記事です。CDご希望の方は、こちらの新しいページをご覧くださいね。

「ハレ・キルタン」　２，５００円　売り切れました！
　これは前回も好評だったキルタンのＣＤ。このキルタンを聞いていると、かなり心がゆるみます。泣けてきたりもします（人によります）。コレを前回買ってくれた友人曰く「マイナスな感情が沈められて穏やかになる感じ」。わたしはゆったりした気分になるので、よく運転中に聞いています。なんだか広ーいところにいるような気持ちになるんですよね。大好きなＣＤです。

「ヒンドゥ・チャント」　３，０００円（これだけちょっと高いです。スミマセン。）
　これ、前回マントラがいっぱい入ったＣＤがあり、それを追加でお願いしたのに、何でかちがうマントラのＣＤがきちゃいました・・・スワミジ曰く「こっちの方がもっといい」。前回はわりと淡々とマントラが入っていたのですが、こちらは完全に歌ってます。インドっぽいです。マントラを覚えたいと理由で買うと、ちょっとちがうかも。音楽として聴いてください。コレを聴いてると日本にいる気がしないです。

「ニドラ」　２，５００円　売り切れました！
　こちらは前回も販売したもの。インストルメンタル。ヨガ・ニドラというリラクゼーション・ヨガの時やシャバーサナの時にスワミジが使っていました。すごく落ち着きます。会話をしていても寝ていても瞑想していても邪魔にならない音楽です。夜のシャバーサナに使っています。

「ディスティニー」　２，５００円　売り切れました！
　こちらもリラクゼーション。インストルメンタルです。①③⑤などと同じくインドの古典楽器タブラやバンスリー、シタールなど構成されています。曲の感じは「ニドラ」が陰ならこちらが陽という感じで、晴れやかな気持ちでリラックスできる音楽。わたしは朝や日中のシャバーサナはこちらを使っています。このＣＤは聞いた人ほとんどが「気持ちよい音楽」と感じるようです。これ聴きながら落ち込んだり怒ったりできる人はいないかも。
　これ、輸送時にカバーに少しヒビが入っちゃいました。そのため、ＣＤケースを新しいものに入れ替えています。中身は同じですのでご了承くださいませ。

「スラッダハ」　２，５００円
　これはスピリチュアルな歌ばかりを集めて、インストルメンタルにしたもの。二曲目にアルティ・ソングが入っています。どの曲も美しいです。美しくて穏やかです。今までインド音楽って、どうもやかましいイメージがあったんですが（たぶん踊るマハラジャとかのイメージ）、わたしの間違いでした。インドの音楽は奥が深いです。最近いちばんよく聞いてるＣＤ。

　スワミジは、普段はいつもこの「スラッダハ」と「ハレキルタン」を聴いていました。そしてヨガクラス中は「ニドラ」か「ディスティニー」。クラスの前には「ヒンドゥ・チャント」をかけていました。ちなみにこのときのヒンドゥ・チャントは別の、マントラを淡々と唱えてるＣＤだったけど・・・。だんだんインドのスピリチュアル系音楽に詳しくなってきたような気がするな。

　ご注文はＡＮＡＮＤＡまで。
　欲しいＣＤと、住所氏名電話番号をお知らせください。送料は１回につき何枚でも２００円です。折り返しお振込先をお知らせいたします。
　よろしくお願いいたします☆

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そういえば～

　スワミジのヨガ・ワークショップの記事を書こうと思ってはいるけれど、ちっとも書き進まない・・・なんでだろう？？と不思議に思っていました。そして、気がついた、今日。そういえば～わたしはワークショップ中、あれこれといろんなことに忙殺されていて、あんまりゆっくりワークショップを観察していなかったのですよ。ワークショップ中のすべての記憶が断片的。だから、筋立てて書こうとすると、ちっとも書けないのです。

　そんなわけで、筋立てるのはあきらめました。とりあえず、写真は東海市妙乗院での週末ワークショップです。みんなで司祭さんのドルーブが調理してくれたインドの精進料理、サトヴィック・フードをいただいています。サトヴィック・フードは、体を養い心を穏やかに浄化してくれる、ヨガに適した食事です。優しい味で、消化のよいゴハン。インドのアシュラム（僧院）では、このような刺激の少ない食事が食されています。

　この週末ワークショップ、とっても楽しかった。スワミジのヨガ・ワークは、ハタ・ヨガをしている時間より、キルタンを歌ったりする時間の方が長いくらい。ヨガを始めたばかりの人や、普段体を動かすヨガだけをしている人にとっては、意味のわからない歌を歌ったり、マントラを唱えたりさせられるわけで、抵抗のある人もいるのじゃないかなあ？と思っていました。

　でも、2日目の日曜になって、なんだか参加されたみなさんがすごく楽しんでおられるのを感じ、そしてみんなを親しい人のように感じました。参加したみなさんも、最後にそう言ってました。スワミジは何度も言います。「ここにいるみんなが、この同じプラナ（生命エネルギー・空気のこと）を吸い込んで生きています。わたしたちは根っこでつながっている同じ存在なのです。ここにいるみんなを自分と同じ存在として愛しなさい。」

　スワミジのハーモニアムに合わせてみんなでキルタンを歌って踊って、いっしょにアサナをして、ワークショップが終わったときに、みんな帰っていくのがさびしかったです。実際急に静かになりましたし・・・。ワークの記憶は断片的ですが、みなさんの笑っている顔は今もはっきり頭に浮かびます。楽しいワークショップでしたね！

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ダイエットになります

　ずーっと前に、菜食生活挑戦中と書いていましたが、菜食を続けているとわたしはなぜかどんどん痩せていく。去年の暮れインドから帰り、そのあとも菜食をしていたら見る間に体重が減り、体調もイマイチで、風邪ばかり引く。どうかんがえてもなんか栄養が足りてない。ちゅうわけで、またまた菜食を断念。お肉解禁したついでにビールも解禁☆　なんでもありの食生活にもどりました。なにしろ夏のヨガ・ワークショップに向けて、こんなにナヨナヨしてるわけには行かないので、意識してかなりたくさん食べて、体重を増やしました。

　どうもわたしの体に合わないんですね、菜食生活。多分わたしの胃腸は食物から栄養を吸収する効率が悪いんだと思います。玄米は消化しにくく食べるとおなかが苦しいし、発行玄米食べるとおなかの具合がおかしくなります。玄米食べずに菜食するっちゅうのもきついです。インドで菜食してたときは体調も保てましたが、土の質などが違い野菜に含まれるビタミンやミネラルの量がちがうんだろうか。何だか、同じ野菜を食べていても体の感じがちがうんです。

　そんなわけで前もって頑張って食べて体重を増やしてワークショップに臨みました。二週間旅をしながらスワミ・チェータン先生のお世話と、ワークショップの運営、通訳をこなしました。その間はもちろんスワミ・チェータン先生と司祭さんのドルーブ君と共にインド料理菜食生活です。

　ワークショップを終えてウチに帰ってきて体重を計ったら・・・4キロ減。二週間で4キロ増やしたことはあるけど減ったことはなかったぞ。二週間過酷ダイエットでした。

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妙乗院

　安曇野でのワークショップのあと、いつものヨガの会アナンダ＠松本の会場、城北公民館でのワークショップを終えて、愛知県へ移動しました。料理道具やターリーのお皿、お布団までごっそり積んで、後ろの席のドルーブ君なんて荷物に埋まっているような状態でした。

　しかも、愛知は近いからすぐ着く！と言い張っていたわたしですが、ナビに頼りっきりで運転していたら変な方向に案内され、東海市に着くのにえらく時間がかかってしまい、着いたときにはクタクタ。

　お世話になる妙乗院に入り、荷物を降ろし、台所を整え、食事の支度が終わったらもう10時。お寺の奥の、広い和室を二つと、書院のような小さな部屋二つ、それから本堂の脇の楽屋（？）のような小さなエアコンつきの部屋を使っていいよ、と言われ、とにかく涼しい安曇野から来て暑かったので、わたしとドルーブ君は大きな和室を一つずつ使って窓のそばで寝ることにし、スワミジはどうしても隔離された部屋でないとイヤなのか、小さな書院を締め切って寝ることになりました。

　でもこれが、スワミジが寝てくれないのです。和室や書院をぐるりと取り囲むようになっている廊下を、夜中になっても朝方になってもミシ・・・ミシ・・・と歩くスワミジの足音。「どうしたの～明日朝のクラスもあるし寝た方がいいですよ？」というと、「眠れない！」のひと言。

　次の朝、聞いてみるとドルーブ君も一睡もしてないとか。寝てたのはわたしだけ。何で？と聞くと、二人揃って「すごく騒がしい」。何が？と聞くと「悪い魂が・・・」などとスワミジがいつもの調子で言うので、冗談なのか真剣なのかさっぱりわかりません。ドルーブ君も笑ってるし。　「とにかく二人とも寝ないとばてちゃうよ！寝られなくても廊下を歩かれるとわたしだって眠れないから部屋でじっとしててください！」と言って、次の日からスワミジも静かになりました。

　ご住職のえんこうさんのところに行くと、「夜中にふと見たら暗闇にあのインドのお坊さんが立っててぎょっとしたよ。ずっとあそこに立ってたのかなあ」と言われました。えんこうさんも起きてたんですか？！　スワミジに「夜中にえんこうさんに会ったの？」と聞くと、「本堂で悪い魂たちと話をしていて、ふと見たらあの日本人のお坊さんが立ってて驚いた」と似たようなことを言っています。

　この後、五日間の妙乗院滞在の間、言葉が通じないにもかかわらずお二人はとっても楽しそうに話されていて、毎日一緒に野菜カレーを食べてチャイも飲んで、スワミジは袈裟を着せてもらったり、日本のお坊さんグッズカタログを見せてもらったり、すっかり仲良しになられていました。言葉が通じないのに仲良くなれるなんて、お二人とも子供の心を持っていること間違いなし。

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報告・安曇野でのワークショップ

　8月29日には、穂高と豊科でスワミ・チェータン先生のワークショップを行いました。ヨガの会アナンダ＠松本のメンバーもお仕事を休んで来てくれ、受付やらいろいろお手伝いしてくれました。みんなありがとう！！！

　まずは午前中に穂高のクラス。穂高はわたしがずっとお世話になっている公民館でのヨガの会の小畑先生がみなさんに声をかけてくださり、たくさんの方にご参加いただきました。いつも使っている和室がいっぱい。
　ハーモニアムを使ってマントラのチャンティングから始まり、ヨガについてのお話を少ししていただきました。わたしは初めての通訳。朝だからそんなに暑くないのに汗がいっぱい出て、とっても緊張したのですが、めちゃくちゃ優しい小畑先生の、いつもと変わらぬ優しい声と、長い間続いているこの会のみなさんの落ち着いた雰囲気のおかげで、何とかこなすことができました。いっぱいどもってしまいましたが・・・。
　スワミジのアサナは、太陽礼拝を何度も繰り返すところから始まるので、けっこうきついです。いつもと違うヨガで、みなさんどうかな～・・・と心配したけれど、そんな心配は必要なかったようです。太極拳の先生も来られ、クラスの後スワミジとヒマラヤのヨガの修行者のお話をされていて、おもしろかった。

　午後は豊科近代美術館でのクラスでした。「風に吹かれて～ヨガ」ということで、庭の芝生でのヨガを予定していたのですが、あまりにも暑くてやはり館内のホールに移動。そのためホールの場所がわからず何人か遅れられて、段取り不足を反省。
　ホールはコンサートなどもやる場所で、音のひびきがよくて、マントラのチャンティングが気持ちよかったです。ただ、板の間なのでヨガマットがないとけっこうつらい。持っていない方にはバスタオルを敷いていただいたのですが、すべってやりにくそう・・・。これもまた反省。
　午後3時から5時のクラスだったのですが、スワミジはお構いなしにどんどん延長して、結局終わったのは5時半をまわっていたでしょうか。その後の愛知や京都でのクラスも、スワミジは、1時間半とか2時間では足りないね～といつも30分ほど延長。「日本の人は時間を守りますが、わたしはインド人です。インドでは時間はこういう流れ方をします。」などと言われていました。わたしは皆さんに「長引いてすみません～アハハ」と言いながら、うれしいのか焦ってるのかわからない気持ちでいました。

　参加者のみなさんから「よかったよ」いう言葉をいただいて、わたしもああよかったなあ。とほっと一息。最初のワークショップが地元だったのはやはり安心できました。

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スワミジのヨガ終了

　ここで何度もしつこくお知らせしていたスワミ・チェータン先生のヨガ・ワークショップがすべて終了、きのう先生はインドに帰国されました。何とか無事終了することができて、ほんとうによかったです。何しろワークショップの企画運営なんて初めて、しかも通訳も初めて、なのに全体の運営と通訳とスワミジのお世話係をいっしょくたにやっていて、怒涛のような日々だったのです（ワークショップに参加してくださった方はおわかりかと・・・）。

　まずはいろいろな形でワークショップに手を貸してくださった皆さん、参加してくださった皆様に感謝いたします。本当に、奇跡的なくらい無事にワークショップが終わって、そして皆さんから「いいワークショップだった」とたくさんのメールをいただいて、きのう自宅に帰ってきてやっと「よかった～」と実感している次第です。

　今回ワークショップを通して見て、スワミ・チェータン先生のすごさというものも改めて知りました。以前のブログを読んだ方、それから会った方はご存知かと思いますが、スワミジはかなりオチャメ・・・というか親しみやすい人です。人をからかうのも大好きで、「お坊さんはこうあるべき」という先入観を持っているタイプの人にわざわざコカコーラを飲んで見せたり、ということを常にやるので非常に誤解もされやすい。でもやはりワークショップを見ていると、すごいパワーを感じます。人を変えてしまうようなパワーだと思います。うまく説明できないんですけれど・・・。とにかく才能あふれるお坊様です。お坊様の才能ってどういうのかわかりませんが。でも、わたしだって、以前は「ジムに行かなくても筋肉がつく！」と喜んでヨガをやっていたのですから、それが今では「ヨガの目的は身体的なことではありません。自分の内を探り、自分が何者であるのか、本当は何を欲しているのかを知ることです」などと通訳しているし、「カルマヨガ」としてヒマラヤの学校のために活動をしているなんてすごい変化だ。

　ワークショップについてはこれから少しずつ報告して行きたいと思います。とにかく慣れないことでまったく余裕がなく、当日は参加者の方とお話しする機会がなかったのがまことに残念です。メールを何度もやり取りしたのに、当日はお名前と顔が一致しない方がほとんど～。しかも写真を撮る余裕もあまりなく、ちょっとしか写真がありません。ワークの写真を撮られた方はぜひぜひわたくしまで送っていただけたらうれしいです。

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今週のヨガの会アナンダ＠松本

　しばらくお休みしていたヨガの会＠松本ですが、今週から再開いたします。
　今週も木曜日、松本市の城北公民館和室で、夕方6時半から8時まで。
　参加希望の方はananda@mbp.nifty.comまで！

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ヨガワークショップ京都

　何度かお知らせしている、スワミ・チェータン先生の京都ワークショップのお知らせを再度。愛知県と長野県もあります。

　スワミというのはインドのお坊さんの総称、というかインドのお坊さんはみんなスワミさんです。ということで、スワミ・チェータン先生はインドのお坊さま。そして、シバナンダ・ヨガの指導者資格を持つヨガの先生でもあります。

　ワークショップでは、本場インドのヨガを学べる貴重な機会です。インドではヨガはただ体を動かすエクササイズとしてのヨガのことだけをいうのではありません。ヨガは「結ぶ・つながる」などの意味があります。ヨガの目的は心の平安・平和です。
　1時間半のクラスはハタ・ヨガとなりますが、それでも、汗をかいて体を動かすだけではない何かを感じていただけると思います。　

　9月7日（木）は、中京区の便利な場所にあるウィングス京都でのハタヨガ・クラスがあります。
　朝のクラスは９：３０～１１：００まで。
　夜のクラスは１９：００～２０：３０まで。
　どちらも参加費は3,500円です。

　9月6日（水）と8日（金）は、上京区の乾窓禅院という禅寺のご本堂でのヨガ。お寺でのヨガになります。
　9月6日は９：３０～１４：００までで、ヨガのクラスとインド精進料理の昼食がつきます。参加費は6,000円です。
　9月8日は９：３０～１１：００までのハタ・ヨガのクラスです。参加費は3,500円です。

　それから、9月9日（土）と10日（日）は週末のヨガワークショップ。こちらは1泊2日になります。宇治にある黄檗宗（これも禅宗です）の施設で一汁一菜の食事をいただきながらハタヨガ・プラナーヤマ・メディテーション・チャンティングなどのクラスです。そして2日目の昼食には、中国から伝わった精進料理である普茶料理のコースをいただきます。楽しみ！
　9日13：00集合～10日15：00解散で、参加費は宿泊・食事込みで27,000円です。

詳しくはhttp://homepage2.nifty.com/namaste/newpage%20workshop.htmlをご覧くださいね。

スワミ・チェータン ヨガワークショップ

ヨガワークショップのお知らせを再度。

インド・ヒマラヤ在住のベンガル人、スワミ・チェータン先生のヨガ・ワークショップです。
スワミ・チェータン先生は、現在インド・ヒマラヤに在住するお坊様で、ヨガの指導者です。ヒマラヤで、貧しい子供たちのための学校を運営し、地域のためにカルマ・ヨガ（行為のヨガ）をするヨギーです。わたしは去年ヒマラヤを訪ね、この学校に滞在し、少しでもお手伝いしようとヨガ・ワークショップを企画しました。わたし自身「お寺でヨガがしたい！」という思いがあったのもあります。
詳細は→http://homepage2.nifty.com/namaste/newpage%20workshop.html

長野では、二回のワークショップ。
8月29日（火）15：00～17：00　安曇野市豊科近代美術館
8月30日（水）9：30～11：30　松本市城北公民館

愛知県では、東海市の妙乗院という天台宗のお寺でワークショップをさせていただくことになりました！お寺でのヨガ、ほんとに気持ちよいです。週末と平日のワークショップがあります。
9月1日9：30～11：00　「1時間半のヨガ・クラス」
9月2日（土）・3日（日）　両日9：30～17：00　「2日間週末ワークショップ（昼食つき）」
9月4日9：30～11：00と　19：00～20：30　「1時間半のヨガ・クラス」

京都では、上京区乾窓禅院とウィングス京都、宇治の黄檗山の三箇所でのワークショップです。
9月6日（水）　9：30～14：00　「ヨガとインド精進料理」　乾窓禅院
9月7日（木）　9：30～11：00と19：00～20：30　「1時間半のヨガ・クラス」　ウィングス京都
9月8日（金）　9：30～11：00　「1時間半のヨガ・クラス」　乾窓禅院
9月9日（土）13：00～10日（日）15：00　「黄檗山1泊2日ヨガ・ワークショップ」

詳しくはアナンダのＨＰまで。
お申込み・問合せはアナンダまで。

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今日のヨガの会ＡＮＡＮＤＡ＠松本

　今日のヨガの会は、とても気持ちよかったです。

　実は今年の初めにインフルエンザにかかった後体調がイマイチすぐれず、毎日のヨガができなくなりすっかり体も固くなってカヤックで鍛えた筋肉も落ちちゃって、これじゃいけないと焦りつつも、それでも続けてきたヨガの会。お仕事が終わったあと、がんばってきてくれる会のみんなが「気持ちよかった」といってくれるのが支えでした。

　以前に膠原病と診断され、リハビリのために始めたカヤックでしたが、以来筋肉隆々となり「わたし体が弱くて～」と言ってもだれも信じてくれないほど元気になりました。多量のステロイドを処方て、病気でしんどいのか薬でしんどいのか自分でもわからないほど。しかしとってもよいお医者さんに出会い落ち着いて治療ができて、そして毎日川で遊んでマイナスイオンで癒されました。川とか海のそばはほんとに気持ちがいいですよ。特に滝はオススメです。疲れが吹き飛びます。

　　リハビリで始めたカヤックやり過ぎで肩を亜脱臼して右肩が動かなくなり、これまたリハビリを兼ねて始めたヨガが、今に続いています。病気をするのも悪いもんじゃないね。プラスになっているもの。

　当初は初めてヨガをするメンバーばかりだったので、いつもリードしながら自分もアサナをしていたのですが、もうすっかりみんな覚えてくれたのと、スワミジにリードしながらアサナをするのはやめなさい！体に悪いから。と言われてできるだけやらないようにしました。やっぱりやらない方が体にもいいようです。いつもより気持ちよく終われました。一日の仕事を終えて疲れた体で来てくれるみんなに感謝。

　ところで、最近全然ブログに写真が載せられてません。毎日カメラを持ち歩いてるのに、なぜか全然写真を撮ってない。気がつけばスワミジとドルーブ君の写真も一枚もない！今度ちゃんと写真を撮ってこよう。今日はスワミジのカメラから写真を借りてアップ。
　ヨガ・クラス中のスワミジ。寝てるのか・・・？
　タイマーで撮ったらしいスワミジとドルーブ君。いつも二人でほのぼの。

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スワミジまた歯医者へ

　ヨガの先生スワミジと司祭さんドルーブ氏のおやすみの日、引き続きスワミジは歯科治療を受けています。３人で歯医者さんの待合室で雑誌を読み、雑貨や服なんかの写真を見て話しながらリラックス。

　スワミジは、生まれて初めての歯石とりでけっこう痛いそうですが、歯のまわりがきれいになって、教えていただいた方法で歯磨きをきちんとしていたそうで、とても歯と歯茎の状態がよくなったそうです。そしたら歯医者さん、「これだけよくなったんだから、欲張ってもうちょっと治療したいなあ・・・」と言われ、今まで週一回だったのが、週３日通うことになりました。そうでなくてもほとんどボランティアで治療してくださってるので、「そんなに来ていいんですか？？」と思わず聞いちゃいました・・・。
　スワミジはこの歯医者さんの手が好きだそうです。アゴに先生の手が触れたりしたときに、とてもいい感覚が伝わってくると言います。歯医者さんにそれを伝えると、少し照れて「愛情いっぱい込めて治療してるからね。」と笑って言われました。

　治療のあと、寄り道をしながら帰ってきて、二人が滞在している養生園の帰り着いたのは夜の九時。それからドルーブ氏が晩ご飯の支度です。
　でもその前に、お盆に何か用意しているなーと思ったら、ドルーブ氏は「アルティ・・・」と言って神棚の方へいっちゃいました。そうそう、ドルーブ君は毎朝夕、必ずプジャという儀式をするのです。アルティは火を使ってキルタンという神様を讃える歌とマントラを唱えながらの儀式です。そういった儀式をするのは、お坊さんであるスワミジではなく司祭さんであるドルーブ氏の役目です。
　アルティから帰ってきたドルーブ君は、供えた水を私たちに振りかけて清めてくれ、そしてお供え物のおすそ分けとしてナッツを手渡してくれました。

　儀式がすべて終わってから食事の支度。日本でも神棚にごはんとお茶を先に供えてから食事したりします。わたしは今まで全くそういう習慣なく暮らしてきましたが、お供えをして感謝するって、いいものですね。

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ヨガワークショップのチラシ

　以前からお知らせしている、スワミ・チェータン先生のヨガ・ワークショップまで1ヶ月となりました。身体を動かすだけのヨガではない、ヨガの本質に少しでも触れていただければと思います。でも難しいことをするわけではありません。ただヨガをするというだけでも気持ちのよいものです。愛知や京都ではお寺でのヨガ。お寺はヨガをするのにとってもよい場所だと思います。

　これらのワークショップはチャリティです。手伝ってくださっている方も私を含めみなボランティア。そしていただいた参加費は、インド・ヒマラヤで小学校を運営しているスワミ・ヴィヴェーカナンダ基金ウッタルカシ(州政府公認)に寄付されます。

　長野・愛知・京都の三箇所でのワークショップですが、チラシを印刷しました。まだあんまりチラシ配布ができていませんので、もし愛知や京都近辺で、チラシを置いたり配布してもいいよ、という方がいらしたら、いつでも郵送いたしますのでanandaまでメールをくださるとうれしいです！

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ヨガの会アナンダ＠松本

アナンダでは、毎週木曜日に松本でヨガの会を行っています。
どなたでも参加していただけますので、お気軽にアナンダまでお問合せくださいね。
1回目は参加費無料、2回目以降は1回800円いただいています。
マットのレンタルは200円。

8月の予定は、
3日（木）
10日（木）
17日（木）
24日（木）
全部木曜日で、城北公民館です。今月は間違えないようにしなきゃ～。というか間違えたくないので全部城北公民館にしました。
31日（木）と9月7日（木）は、都合によりお休みさせていただきます。

このヨガの会の参加費はすべて、わたしの先生であるスワミジが運営しているインド・ヒマラヤの貧しい子供たちのための小学校に寄付されます。子供たちの文房具になるかもしれないし、先生のお給料に使われるかも。それとも遠足の予算になるかもしれません。とりあえず、何らかの形で教育に使われます。

明日はスワミジのヨガクラス！楽しみです。

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クラスの後のクラス

　スワミ・チェータン先生の1時間半のクラスが終わった後、スワミジとminaちゃん、同じくクラスに参加していた地元の方と一緒に、安曇野市内のお寺へ行きました。日蓮宗のこのお寺でご本堂の中に入れてもらい、御釈迦さんの前にみんなで座り、ゆっくりとスワミジのお話を聞きました。

　日蓮宗の教典の元になっているサンスクリット教典の話や、ヴェーダの話、スートラがどういうものか、そして瞑想をすることの意味など。
　たくさんある経典や本をたくさん読んでいくら知識を詰め込んでも、それだけでは本当の意味での理解はできません。ハチミツを口に入れてその甘みを感じるとき、自分はその甘みを知っているけれど、甘い、ということ自体を言葉で説明することはできないのです。それでは、実際に森の中に入って、ミツバチの巣を探し、巣からハチミツを取り出し、そして口に入れてみなさい。そうすることで、ハチミツがどこにあるのか、どうすればハチミツを手に入れることができるのかを知ることができます。もしあなたがその知識を得たなら、ハチミツを手に入れる方法を、どこの森のどの場所へ行ってどうやってハチミツを巣から取り出すかということを、書き記すことができるでしょう。そうやっていろいろな人によって、少しずつ書かれてきたものがスートラ（奥義書）です。スートラや他の書物がわたしたちに与えてくれるのは、ハチミツへと至る地図のヒントだけなのです。そこまでの道のり、そこへ至る方法は、人それぞれです。だから瞑想し、実践しなさい。そして自分自身で、生きるこということ、自分が誰であるのかということを感じなさい。

　このお話、わたしがみなさんに通訳させていただいたのですが、しばらくの間ハチミツが比喩だと気づかず、急にハチミツの話になったな・・・と思いながら訳していました。途中で、なーるほど！と気づいてみんなに説明。もともとはインドから来た仏像を前に、インドから来たスワミジに仏教のお経をちょっと説明してみたりして、おもしろーい時間でした。お寺から出たらもう真っ暗。すっかり夜になっていました。

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名古屋に行ったら・・・

　用事で名古屋に行きました。名古屋に行ったら、ほんとに名古屋嬢がいました～。
　おお～みんなベルバラのようにクルクル巻き毛だ。しかもピンヒール履いてる。信州では見かけないなあ。舗装されてない道は歩けないもんね。
　ファッションビルも全体にピンクのもんで埋め尽くされた店が多い。そうかあ、これが名古屋嬢。毎日巻き毛作ってピンヒールで歩くのは大変そう・・・と一人感心しながらウォッチング。

　そして、今日はインドから来ているスワミジを歯医者さんにお連れしました。
　わたしのかかりつけ歯医者さんで、とっても腕がよくてとっても善い人です。
　歯科治療を受けたことがないスワミジを、来日中に歯医者さんに診てもらおう、というのは、去年インドを旅してお世話になったときから恩返しにと考えていました。

　歯のチェック、歯茎のチェック、それから歯ブラシ指導をしてもらい、治療の必要のあるところを治療してもらい、引き続き毎週治療を続けてもらうこととなりました。もちろん無保険診療なので、高いのは覚悟。これはお布施だ、と割り切って、少しまとまったお金を用意してから行きました。
　2時間近く治療を受けて、ちょっとビビりながら受付に支払いに行くと・・・スワミジがインドから来てヨガを教えているお坊さんだ、と聞いた歯医者さん、治療費をほとんど請求されませんでした。無保険の治療費を払うのは大変でしょ？と。

　泣ける！

　あとからよく考えてみたら、お布施を歯医者さんに肩代わりしてもらってるやないの、わたし。いいのか？
　でもほんとにありがたいです。お金のことだけじゃなくて、その気持ちがありがたい。
　「きみの友達だから特別待遇だよ。でもこの人だけ特別だからね。」受付カウンターでちょっと涙ぐむわたし。

　スワミジは歯石を取ったりひとつだけあった虫歯の治療中ずっと静かで、指を組んだまま動かず、ニコニコ笑顔でした。うれしそうに治療を受けてるな～とちょっと意外。歯科衛生士さんも、ほっとしておられるようす。長い治療が終わったらスワミジはニコニコして、「すごく丁寧で上手でした」と衛生士さんにお礼を言います。

　帰りの車の中で聞いたら、めっちゃ痛かったらしい。そうだと思った。歯石がたまる体質というのがあって、スワミジはけっこう歯石がたまってしまうみたい。生まれてこのかた一度もとったことがないので、歯石はかなり硬かったそう。けっこう痛みがあるはず、と衛生士さんも最初に言っていました。
　スワミジは「衛生士さんはこれ以上ないくらいに丁寧だったし、痛いと言ってもどうにもできないでしょう。それに呼吸をコントロールすれば痛みもコントロールできる。プラナーヤマを練習しなさい。」

　ちなみに一緒について来た司祭さんドルーブ氏も診てあげるよ、と先生が何度も言ってくださったのですが、ドルーブ氏、「いりません！」　断固拒否でした・・・。　

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天然ゴムと麻でできたヨガマット！

大丈夫か？わたし。

　今日のヨガの会アナンダ＠松本、城北公民館でーすと参加者の皆さんにお知らせして、鍵をもらいに行ったら「今日は予約入ってません」と言われました。そんなはずはない、ぜったい予約したもん！と散々ゴネてから、はっと思い当たることが・・・なんでだったか忘れたけど、今日はトライアイを予約したような気がする～！調べてもらったらやはりトライアイで予約が入っています。職員の方に平謝りに謝り、「疲れてるんじゃない？焦らずのんびりやってね」と反対に励まされてしまいました。
　参加者のみなさんも間違えて城北公民館へ行ってしまい、迷惑もいいとこです。最近こういうことが多い。何度か続けて重要なことをうっかり忘れ、後始末が大変だったり、人に迷惑をかけたり。挙句の果てにはうちに帰る道を忘れ・・・ほんと、我ながらあきれます。大丈夫か？わたしの頭。

　昼間に書いたヨガ・ニドラのＣＤを今日のヨガの会のシャバーサナで使ってみました。最後のシャバーサナ、最年少参加者（１０才）のＴ君が爆睡。ちなみに先週のほかのＣＤでも爆睡してくれてましたけど・・・。先週お父さんに無理矢理起こされて機嫌が悪かったＴ君は、今日は担がれて帰っていきました。みんなが片付けしててもヨガマットを剥ぎ取られても、全然起きなかった。すごい熟睡です。

　今はチャンティングのＣＤを聞いてるのですが、マントラの唱え方ってほんとに人によってちがいますよね。スワミ・チェータン先生の詠唱と全然ちがうので、同じマントラでも別のマントラに聞こえます。チェータン先生と一緒にインドからやってきた司祭さんドルーブ君も唱え方が違います。どれを覚えようかと迷ってしまう。

スワミジセレクト・ヨガ音楽！

　昨日も書いたスワミ・チェータン先生のリトリートが始まっていますが、何となくバタバタとしていて今日初めてゆっくりと、クラスをとりました。やっぱりスワミジのヨガは気持ちがよいです。

　それから去年、シャバーサナのときに使われていた笛とタブラの音楽がとってもよくて、いろんな人から欲しいと頼まれたので、今年はスワミジにお願いしてＣＤを買ってきてもらいました。しかし、やっぱり頼んだ通りのＣＤはやって来ず（いつも頼んだものと少しちがうものがやってきます・・・）、「ニドラ」という別のリラクゼーションのＣＤが来ちゃいました。「これじゃないよ～」と文句をいったものの、聞いてみたらこれもよい！スワミジのヨガクラスには「ヨガ・ニドラ」というクラスがあり、これはリラクゼーションのクラスです。ＣＤの副題は「ＭＵＳＩＣ　ＴＨＥＲＡＰＹ　ＦＯＲ　ＰＥＡＣＥＦＵＬ　ＳＬＥＥＰ」。まさにそんな感じの音楽。って、音楽なしでも毎日熟睡してますけれど。

　それから、キルタンのＣＤ。これはわたしがインドで聞いた中でいちばん美しかったキルタンです。お土産に友達にあげたら琴線に触れたらしく、「聞きながら涙を流して書いてる」というお礼の手紙が送られてきました。おおげさな！と思いましたが、確かにわたしもたまに泣きそうになる時があります。これもキルタンが好きならオススメです。

　あとチャンティングのＣＤ。マントラがいっぱい入ってます。３０近く。ガイヤトリ・マントラも入ってる～。うれしい。最初に英語のナレーションみたいのが入って、わたしの想像してたものとちがってたのですが、スワミジに「英語の解説なんかいらないのに」と言うと、「君はサンスクリットの意味がわかるのか？せめて少し英語で解説が入ってなきゃマントラの意味がわからないでしょ！」。・・・・わたしの英語力じゃナレーションの英語を聞いたってマントラの意味はわかりませんよ。でもマントラ自体は音楽とともに詠唱されてて聞くとゾクゾクしちゃいます。

　このＣＤ、もし欲しい方がいたら少しだけ余分がありますので、買っていただいたら代金をヒマラヤの学校に寄付させていただきます。ＡＮＡＮＤＡまで問い合わせてね

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スワミジのワークショップin愛知

インド・ヒマラヤの僧侶であり、シバナンダ・ヨガの指導者であるスワミ・チェータン先生による「２日間の週末ヨガ・ワークショップ」と、「平日ヨガクラス」を、愛知県東海市の妙乗院にて開催します。

妙乗院は、尾張横須賀駅から歩いて１０分ほどのところにあるお寺です。名古屋から名鉄常滑線に乗って２０分ほど。ここは、わたしの「お寺でヨガ！」の原点。ここでヨガをさせていただいて、お寺でヨガをしたい～と思い、愛知と京都でお寺でのワークショップを開催することになりました。お寺ほどヨガや瞑想に適した場所はありません。やっぱりお寺はいい空気が流れています。

☆「週末ヨガ・ワークショップ（２日間）」

日時：９月２日（土）・３日（日）　　両日とも９：００～１７：００まで

参加費：１８，０００円（昼食つき）

定員：２０人

２日間のワークショップの中で、ハタヨガの基本を学ぶほか、プラナーヤマ、チャンティングなど、本場のヨガを体験することができます。昼食はインド精進料理であるサトヴィック・フードのランチ。

☆「平日ヨガ・ワークショップ（１時間半のヨガ・クラス）」　　

日時：　第１回　　９月１日（金）　　　朝のクラス　　９：３０～１１：３０

　　　　　　第２回　　９月４日（月）　　　朝のクラス　　９：３０～１１：３０

第３回　　９月４日（月）　　　夜のクラス　１９：００～２１：００

参加費：１クラス　３，５００円

　１回だけの参加でも、３回全部の参加でもＯＫです。ヨガの根本に触れることができる、とっても良い機会です。週末も平日も、初心者でも参加していただけますのでどうぞお気軽に！

詳細は「ヨガ・ワークショップin愛知」へ

お申込み・お問合せはＡＮＡＮＤＡまで！（件名は「ヨガ・ワークショップ」としてください）

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スワミジのヨガワークショップin京都

　前回に続いて京都でのヨガ・ワークショップのご案内。京都では、前回ご紹介した「ヨガと精進料理の会」のほかに、平日の一時間のヨガクラスと、週末の1泊2日のワークショップを行います。

☆「平日ヨガクラス」　　一時間半のシバナンダヨガ・クラスです。

第１回　９月７日（木）　＊朝のクラス９：３０～１１：００　

第２回　９月７日（木）　＊夜のクラス１９：００～２０：３０

　　会場：ウィングス京都・地下音楽室（京都市中京区東洞院通六角下る　075-212-7490）

　　　参加費：１クラス３，５００円

　　　定員：２０人　

第３回　９月８日（金）　＊朝のクラス９：３０～１１：００

会場：乾窓禅院（上京区御前通仁和寺街道西入る５０メートル北側）　地図

参加費：１クラス　３，５００円

定員：３０人

７日（木）は朝と夜のクラスの会場ウィングス京都は、町の真ん中にあってとっても便利な場所です。近くには芸術センターもあります。古い小学校の建物を利用した芸術センターの中には、前田コーヒーが入っています。８日（金）は朝のクラスのみで、乾窓禅院のご本堂となります。１時間半のクラスは便利なウィングス京都で、と考えていたのですが、やはり乾窓禅院のご本堂の雰囲気は素晴らしく、ここでのヨガの時間を少しでも増やしたくて８日だけ乾窓禅院で行うことにしました。

１回だけの参加でも、３回全部の参加でもＯＫですので、お気軽にご参加ください。

☆９月９日（土）・１０日（日）

「週末ヨガ・ワークショップ１泊２日」　

場所：宇治黄檗山・青少年文化研修道場

参加費：２７，０００円

主催：パドマ・ヨーガ辻了美先生

　これは１泊２日の本格的ワークショップです。ハタヨガの基本を学ぶほか、チャンティング、プジャ、サットサンガなどインドのアシュラムでの営みを体験することができます。

このワークショップは、京都で長年ヨガを指導しておられるパドマヨーガの辻了美先生が主催してくださいます。辻先生自身、とっても素敵な方です。インドのスワミジと辻先生が組み合わさってどんなワークショップになるのか、今からワクワク楽しみです！

詳細は「ヨガ・ワークショップin京都」へ！

お申込み・お問合せはＡＮＡＮＤＡまで！（件名は「ヨガ・ワークショップ」としてください）

定員に達し次第締め切りますので、お早めにお申し込みくださいね。

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スワミジのヨガとインド精進料理の会in京都

引き続きワークショップのご案内。

　スワミ・チェータン先生は、インド・ヒマラヤのお坊さんです。そしてシバナンダヨガの先生でもあります。「ヨガとインド精進料理の会」の会場は京都の乾窓禅院（上京区）。精進料理というのは日本の禅宗でいうおこもりの時の食事をさします。このワークショップではインドの僧院での食事である菜食料理をいただきます。ですので厳密にいえば精進料理？・・・とはちがってきますが、でもやはり一般のインド料理ともちがいます。サトヴィック・フードと呼ばれています。

　乾窓禅院は、北野天満宮の南の方にあるお寺。付近にはお寺や銭湯がたくさんある大好きな場所です。自転車でうろうろすると楽しい！乾窓禅院のお隣は山城温泉という渋そうな銭湯です。ヨガの後はぜひこの銭湯に入りたいです♪

　さて、ワークショップのご案内。

ヨガはもともとインドで生まれた修行体系の一つです。ヨガの目的は、身体を動かし整えるというだけでなく、体と心を調和させることにあります。

　ワークショップではハタヨガ（身体を動かすヨガ・アサナ）とプラナーヤマという呼吸法を学びます。それから、マントラのチャンティング（詠唱）。ヨガの前によく唱えたりしますが、スワミジのチャンティングは心を静かにしてくれます。ハーモニアムを使ってのマントラのチャンティングは美しく、そのうえスワミジはお料理がとっても上手。ヨガのあとは、インドのアシュラム（僧院）で供されるインドのサトヴィック・フードをみなさんでいただくことができる盛りだくさんのワークショップです。初心者でも参加していただけます。

☆９月６日（水）　　９：３０～１４：３０

場所：乾窓禅院（上京区御前通仁和寺街道西入る５０メートル北側）　地図

参加費：６，０００円

定員：３０名ほど（先着順）

　明日は京都での、週末ワークショップと平日ヨガクラスをご案内します。

アナンダで開催する長野・愛知・京都でのワークショップとヨガクラスの収益は、以前にお知らせしたスワミ・ヴィベーカナンダ基金（インド・ウッタルカシ州政府公認団体）へ寄付されて、インド・ヒマラヤで子供たちの教育のために使われます。わたしたちは本場のシバナンダヨガを学べ、それによってヒマラヤの子供たちに少し手を貸すことができるなら、いいことずくめですよね。

詳細は「ヨガ・ワークショップin京都」へ！

お申込み・お問合せはＡＮＡＮＤＡまで！（件名は「京都ヨガ・ワークショップ」としてください）

定員に達し次第締め切りますので、お早めにお申し込みくださいね。

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ヨガ・ワークショップin安曇野＆松本

　インド・ヒマラヤの僧侶であり、シバナンダ・ヨガの指導者であるスワミ・チェータン氏によるヨガ・ワークショップを、長野県、安曇野市と松本市で開催します。

　シバナンダ・ヨガは、アサナとアサナの間にリラクゼーションが入ります。筋肉が心地よい緊張と弛緩をくりかえし、最後には完全に体の力を抜いたリラックスの状態にもっていきます。　

　安曇野では、野外でのヨガに挑戦。こんなに空気のいいところですもの。野外でヨガするのは気持ちがいいはず。場所は豊科近代美術館の前庭です。ここは手入れされた芝生とバラ園がある、とてもきれいなところです。もし雨が降ったり、暑すぎたりするようなら、館内のホールでのヨガに変更します。このホールも、天井が高くて音の響きのよい、気持ちのいい空間です。ハーモニアム演奏とマントラのチャンティングを聞くのが楽しみです。

　松本市では、いつもお世話になっている城北公民館の気持ちのよい和室で、瞑想とヨガを行います。ヨガを学んでいる人にも、やったことない人にとっても、ヨガにふれることができるとてもよい機会になると思います。

　安曇野も松本も、いつもお世話になっている地元なので、参加費が少し安くなっています。夏の終わりの安曇野でヨガを楽しんでいただきたいと思います。

第１回　　「風に吹かれて～ヨガ」　　８月２９日（火）　１５：００～１７：００

会場：安曇野市豊科近代美術館　前庭

＊悪天候の場合は館内ホールで行います

第２回　　「ヨガと瞑想」　　８月３０日（金）　９：３０～１１：３０

会場：松本市城北公民館・和室

参加費：各２，５００円　　　　　　　　

定員：各２０名（先着順）

　両方平日なのですが、ヨガに興味のある方はぜひ、お仕事を半日休んで（！）参加してくださいね。

詳細は「ヨガ・ワークショップin安曇野・松本」へ！

お申込み・お問合せはananda@mbp.nifty.com　まで！（件名は「長野ワークショップ」としてください）

定員に達し次第締め切りますので、お早めにお申し込みくださいね。

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スワミジのヨガワークショップＵＰ

　やっとＨＰにスワミジの夏のヨガ・ワークショップの情報を載せることができました。画面にいろいろ不具合があるようですが、これから直していきます。。。。。コンピューターに弱いわたしは、それでも何とかＨＰを自分で作ってみたりしてるわけですが、どうしたっててきとーな作りになってしまいます。このてきとーなページさえ、ウンウンうなりながら作り、忍耐力のないわたしは、すぐにパソコンを抱えてコンピューターに詳しい知り合いの職場に行き、休み時間に教えてもらったりしています。

そんなこんなで若干未決定の部分もありつつもワークショップのご案内。
スワミ・チェータン先生は、インド・ヒマラヤ在住の僧侶であり、シバナンダヨガの指導者です。ヨガやプラナーヤマの他に、マントラのチャンティングやキルタンなどヨガの根本にふれる貴重な機会です。ぜひご参加ください。
長野県、愛知県、京都近辺でヨガに興味をお持ちの方は、ぜひこちらをご覧ください。
ブログでもゆっくりとご案内していきますね。
もう「出席！」と決まっている方は、お申込みくださいませ。
申し込みフォームを作るのは高度すぎてできなかったので、メールで申込になります。

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７月のヨガの会アナンダ＠松本

今週のヨガの会は、本日木曜日、城北公民館で夜６：３０からです。

７月のスケジュールは、毎週木曜日なんですが・・・・
一週目は都合によりお休みさせていただきます。ですので２週目から。

１３日(木)城北公民館和室
２０日(木）トライアイ松本二階
２７日(木)城北公民館和室

時間は夜６：３０から８：００まで。

ヨガの会アナンダは、少人数でこじんまりとやっています。
ヨガに興味のある方は、お気軽にananda@mbp.nifty.comまでご連絡ください。
参加費は１回８００円、初回は無料ですので、体験しにきてくださいね。

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バガヴァッド・ギーターの中でのカルマ

　過去の日記を読み返してみるとつくづくわたしって忘れっぽいです。最初のころヨガの用語の説明を書いていくと宣言してたけど、そのシリーズは数回で終わり。最近仏教のことを書くなどといってこれまた数回で尻切れトンボ。自分でも「続きはどうなったの？」と思いますが、それはまたそのうちといことで、今はバガヴァッド・ギーターを読んでるので、その内容から。

カルマ、というのは、「行為する」という意味のサンスクリット語です。カルマ・ヨガは「行為のヨガ」ということです。そして仏教用語では、カルマは「業（ごう）」と漢訳されています。「業が深い」「自業自得」などといったりしますね。
　このカルマによって、人間は輪廻を繰り返します。そして生まれて老い病気になり死ぬという、生きることの恐怖を味わいます。輪廻はサンスクリットで「サンサーラ」。そして、その果てしない輪廻転生の輪から抜け出すことが解脱、サンスクリットで「モークシャ」です。

　なんとなく、カルマや業というのは、悪いことをした場合の結果のことを言うんだと思ってました。何か悪い行いをしたから、来世でカエルになるとかミミズになるとか。だから善い行いをしましょうという意味なのかと思っていました。自業自得なんて、現代じゃまさにそういう意味で使われていると思います。

　でも、もともとはちょっとだけちがうらしいんですね～。
　善いことでも悪いことでも、行為をするということは、苦楽など何らかの結果をもたらす。人間が行為を行えば、それは今生か来世かわからないけれど、いつか結果を結ぶ（自分に返ってくる）ということだそうです。行為を行うこと自体が輪廻につながる。

　じゃあ何にもやらずに座ってろというのか？と思いますが・・・また、そもそもそんなに輪廻転生することがイヤなのか？という疑問もあり。読み進めるとそういう次元の話でもないようです。
　バガヴァッド・ギーターでは、クリシュナが、勇士アルジュナに向かって説きます。行為の結果にとらわれず、自分の義務を果たしなさい。自分の義務を果たすことは悪いことではない。ただし、結果のよい悪いなどに執着してはいけない。よい、悪いを同一のものと見れば、行為をしてもその結果（カルマ）に束縛されることもなくなる。

　前にも書きましたが、ギーターは紀元前４００年ごろに成立し、紀元後４００年くらい（年代ははっきりしないらしい）にかけて書かれたといわれる大叙事詩『マハーバーラタ』の一部。その頃日本は、縄文時代の終わりから弥生時代くらいでしょうか。

　そのころと同じ教えが、現代のインドでも説かれています。わたしもスワミジたちから何度もお説教を受けました。
　「結果を目的にして仕事をしてはいけないよ。いい結果を期待することで、それが満たされないときに不幸な気持ちになる。何かをする時に、失敗しないように、いい結果になるようにと必死になり、余計な力が入ってかえって失敗してしまう。結果を考えず、淡々と静かに、自分が正しいと思う行動しなさい。」

　そういわれるととっても常識的なことです。とっても役に立つ教え。実行するのは難しいけど！

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今週のヨガの会アナンダ＠松本

　今週のヨガの会は、１５日（木）トライアイ松本１８：３０～２０：００です。
　初心者の方でも参加していただけますので、ご希望の方はananda@mbp.nifty.comまで。
　参加費は１回８００円。初回は無料です。

　今月の予定はあと二回、２２日（木）城北公民館、２９日（木）も城北公民館です。
　どうぞよろしく！

　この会の代表者、というかヨガがやりたいと言いだしっぺのＫさん。仕事が忙しく、なかなかヨガの会には参加できませんが、懇親会の準備だけは万端にととのっているようで・・・もうお店も決まっているらしい。事前に視察に行くから一緒に行こうと誘ってくれました。視察の視察はもう済ませたらしい。行きますけど～宴会だけじゃなくヨガの会にもちゃんと参加してください、Ｋさん！

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寒い！

　ブログ更新がなかなかできておりません。パソコンを使いすぎて目がおかしい～です。肩こりはシルシアーサナをやると楽になるなあ。ありがたい。

　スワミ・チェータン先生のワークショップをやる場所も、ほぼ決まってきました。長野県では、安曇野市と松本市（お隣さんですが・・・）でやることになりました。平日になりますが、ヨガに興味のある方はぜひお仕事を休んで（！）参加していただけたらうれしいです。

　まだまだ先の話なので、また何度かここでお知らせしていきますが、とりあえず・・・日時は８月２９日（火）午後・３０（水）午前です。たぶん２９日が安曇野市で、３０日が松本市になります。
　ええかげんな決まり具合ですが、せっかくブログ更新するので書くだけ書いてみました。ちゃんとしたこともこれから書いていきますので、よろしくお願いします。

　題名の「寒い！｣は何だったかというと・・・信州は梅雨になるとムシムシするかわりに寒ーくなります。今日は雨で朝から寒くて、トレーナーを着て靴下をはいたもの、我慢できずにストーブをつけてしまいました。こんなことをしてはいけない～と思いつつ、ちょっと残ってる灯油を使い切る、というのを言い訳にして。どっちかというと蒸し暑い梅雨の方が好き。

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スワミジのヨガ・ワークショップ

　スワミチェータン先生の安曇野、愛知、京都でのワークショップ（８月２９日～９月１０日まで）を、わたしがお世話させていただくことになりました。わたしで大丈夫か？という気持ちはありますが、とにかくできる限りのお手伝いをさせていただきますので、みなさまどうぞよろしくお願いいたします。

　スワミ・チェータン（過去の記事に登場する「スワミジ」）先生は、インド・ヒマラヤに住むシバナンダ・ヨガの指導者です。わたしは先生に出会うまで、パワーヨガやアシュタンガヨガを毎日やっていました。

　去年の夏、初めてチェータン先生のヨガに触れ、目からウロコ。目を閉じて静かに瞑想するところから始まり、プラナーヤマをし、アサナの間にはシャバーサナを入れながらのヨガは、アサナをやりながらの瞑想です。ハーモニアムを使ってのチャンティングも、美しいです。毎日教わっているうちに、だんだんとマントラも自然に唱えられるようになり・・・。

　ヨガを始めたころ、「オーム」とマントラを唱えるのがイヤで（宗教っぽいと思ってた）、一緒にヨガ・クラスに行っていたカナダ人のヘザーちゃんに「オームっていう音は頭の中に響かせるととても気持ちいいよ。それに朝に声を出すってのは身体にもいいことなんだから、言ってみなよ。」と何度も説得されて、やっと小さな声で「オーム」と言ってた思い出があります。今じゃマットに座って一人で「オーム、アサトマー、サットガマヤー」などとやっておりますが。。。

　これから、ワークショップの詳細を少しずつ内容を紹介していきますので、ご都合のつく方はぜひご参加くださいね。

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６月のシンプリー・ヨガ＠代々木

rieさんの6月のスケジュールです。
東京にお住まいの方はどうぞ！

―――Simply Yogaは、プラーナマーヤ（呼吸法）、アーサナ（ヨガのポーズ）、リラク
ゼーションに、ヨガセラピーの手法を取り入れたヨガです。心と体を疲れや緊張感、
ストレスから解放し、深いリラックスへと導きます。今までにヨガの練習をしたこと
がある方はもちろん、ヨガが初めての方にも安心して参加していただける内容です。

場所：青少年総合センター（渋谷区代々木神園町3-1　03-3467-7201）カルチャー棟

日時と部屋番号

10:30～12:00　6月10日（土）room35　24日（土.）room37　　　　　　　　　　
15:00～16:30　6月7日(水）room10  21日（水）room10
20:00～21:30　6月7日（水）room38 15日（木）room35　21日（水）room37　
　　　　　　　　　 6月28日（水）room10                                  
       
料金：2,000円／1クラス

交通 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
・千代田線代々木公園駅3番または4番出口から徒歩7分
・小田急線参宮橋駅から徒歩7分
・京王バス 新宿駅西口（16番）より 代々木５丁目下車 　
　　　　　　渋谷駅西口（14番）より代々木５丁目下車 　　　
※バス停のほぼ目の前がセンターです。
・車　 センター内地下駐車場をご利用になれます。150円／30 分毎 　　

お問い合わせ・予約は　rieさんまで！　
email: riexxアットマークhotmail.co.jp（アットマークを＠にかえてください）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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ヨガの会アナンダ＠松本

　今年に入って松本市で続けてきたヨガの会・アナンダ。このブログでのお知らせを見て来てくれた新しいお仲間も少しずつ増えてきました。このままのんびりとやって行きたいと思います。
　１時間半のヨガが終わったあとにみんなが気持ちよさそうだと、うれしくなります。やっぱりヨガは、気持ちがいいのがいちばんです。筋肉や関節を伸ばしてあげた後のリラックスが、大事なところ。

　今週のヨガの会
６月１日(木)トライアイ松本（カタクラモール南側・勤労福祉会館の南隣）
夕方６時半から８時まで。

　ところで、いろいろなヨガのクラスに行ってみるとわかりますが、クラスをリードする人によって、クラスをすすめて行くスピードがかなりちがいます。ヨガのクラスって、アサナの内容よりも先生との相性だなあ、と思うことが多かったのですが、これはこのスピードが合う、合わないというのがあるのかも。

　なぜかというと、わたしは極端にゆっくりとしたスローモーションのようなヨガを長時間やると、調子が悪くなるのです。体の中の、リンパ液なのか血液なのか、とにかく何かのめぐりが悪くなり、ドテーっと体も心も重くなります。

　先日まで日本にいたインド人のアンジャリさんは、オーストラリアで自然療法やヨガを指導しています。アンジャリさんもやっぱり、極端にゆっくり過ぎる、そして極端に長すぎるアサナの練習は調子が悪くなるそう。反対に、早すぎて運動量が多すぎるヨガも、気持ちよくないそう。
　でも人によってはあの超スローモーションが気持ちいいという人もいるし、汗だくになってやるヨガが好きな人もいます（私？）。

　考えてみて思いました。健康な人にとっては、汗だくのヨガもスローモーションのヨガも、気持ちがいいのかもしれない。わたしもアンジャリさんも、免疫系の病気を患ったことがあり、体を思うように動かせない時期がありました。体の調子が悪い時、寝ると余計に体内の液体が滞る感覚があります。アンジャリさんも似たようなことを言ってました。じっとしてるとエネルギーが抜け出て行くようでしんどくなってくる。そういう体質の人は、適度に動いた方が気持ちいいのかも。
　というわけで、人それぞれなんですね。

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スワミジ 寄り道

  　インドのお坊さまスワミ・ラーマ先生と、オーストラリア在住のインド人で、自然療法やヨガの先生であるアンジャリさんと、乗鞍で観光した帰り。安曇野に向けて山麓線をドライブしていると、通りがかりに古い農家のような作りのお店を発見。「お！パンと米の店だって。」と一度通り過ぎたのをバックしてきて、お店にお邪魔しました。

　入ってみたら、無垢の木の温かい感じのテーブルと、きのこみたいなスツールのある、すてきな喫茶スペースの店。パンと米なのにテーブル？と思ったら、「パンと米」は見間違いで、「パンと木の店なんですよ」と笑われました。パンは、週４日だけ焼いているそう。
　名前は「梓パンと木のおもしろ工房」。開店したばっかり。

　スワミジは、無垢の木の美しいテーブルをすごく気に入って、こんなにたくさん愛を込めて手間をかけて作ったテーブルは、もし自分が作ったなら誰にも売らない、と言ったほど。でもテーブルを作っているご主人は、「このテーブルは普通の人に使ってもらいたくて作っています」。　
　奥さんは、手作りの薪窯でパンを焼いておられます。このパンがおいしい！ちょっと水をつけて、トースターで温めると、ふわふわモチモチ、麦の味わい深いパン。３日たってもまだうまい。このパンがあるなら、もう東京に行った時におみやげパンを買ってこなくてもいいわ。

　スワミジはすっかりこのお店とご夫婦が好きになったようで、いきなり「ヒマラヤに来なさい！」。　びっくりした。

そのあと、帰り道で次々に道草を食って、真っ暗になるまで信州観光を満喫！かっこいいしだれ桜の木を発見。

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スワミジ、滝へ

　さて、お寺を出たわたしたちは、若葉の色や水をたたえた川を眺め楽しみながら、一路乗鞍へ。地図音痴のわたしは、何回も行ったことがあるにもかかわらず滝の場所がわからなくなり、迷いながらも何とか目的の滝へたどり着きました。
　少し林の中を歩いて、滝を上から眺め、それからどんどん下って滝壺のそばへ。滝は水しぶきを散らして上から下へと落ちて行きます。滝つぼに近寄って、水しぶきを浴びて、とっても気持ちがよくて、アンジャリさんは、滝からエネルギーをいっぱいもらって気分がいいわ！と喜んでくれました。スワミジは「ヒマラヤにいるみたいだ。すばらしいね。」としばらく静かに座って瞑想。
　わたしと、同行したyasukoちゃんもそれぞれに滝を満喫しました。やっぱり滝は気持ちがいい！

　帰り道は、ル・コパンでパンとお茶をいただきました。森の中にあるお気に入りのパン屋さん。スワミジは、お店の女の人に、「ミルクティをミルク濃くして作ってね。」と頼んでいます。お店の人は、気を利かせてインド風に煮出しミルクティを作ってくれました。ところがスワミジ、「これはチャイじゃないよ！もういっぱい飲むから、今度はもっと茶葉たくさんで煮出してね。」と注文。出てきたさらに濃いめのミルクティを、満足気に飲み、お店の人はニコニコ笑っていました。なぜかインドの人は受け皿にお茶を移してすする。
　インドで旅のお供をさせてもらった時もそうでしたが、スワミジは行く先々で人を笑わせています。笑いはとっても大事だ、笑うのはいいことだよ、と言います。

ところで、きのう書いたお寺。お寺のご本尊の扉の前に、真ちゅう製のまん丸の鏡が祭られていました。本堂の脇にはキツネも。アンジャリさんは、どうして鏡があるの？と聞くのですが、そういえばどうしてかなあ？と一緒になって疑問に思ってしまいました。
　そこでスワミジがかわりに説明。「日本はもともと固有の神様を信仰していたから、あとから入ってきた仏教が広まる時に、もともとの神様への信仰と混ざったんだよ。」確かにあちこちで神仏一体になってるお寺を見かけますね・・・。

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スワミジ、観光へ

  　インドから来日中のスワミ・ラーマ先生と、オーストラリア在住のインド人アンジャリさんを案内して、１日ツアーに出かけました。いったい何を見てもらえばいいのかさんざん考えて、よし！わたしの秘密の温泉に案内しよう！と思い迎えに行ったら、「今日は温泉には入らん！」と言われました。

　考えてみれば、普段わたしが遊びに行くと言えば、川とか滝とか湿原とかしか行ってなくて、他に何にも思いつきません。そんなのに興味あるのかな～っと思いましたが、とりあえず「わたしの好きな滝を見せます！」と宣言して出かけました。

　あんまり遠くなくて、お気に入りの滝といえば乗鞍です（こないだ行ったばっかりだけど）。乗鞍には滝が三つあって、一番奥にある滝が一番カッコいいので、手前の滝から順番に見に行くと、三回「おお～！」と感動できます。今回お見せしたのは真ん中の「善五郎の滝」。

　まずは安曇野の山麓線を通って、途中通りかかった山の上の古いお寺へ。スワミジは鐘つき台に登って鐘をガンガン鳴らしています・・・。アンジャリさんは「あんなに鳴らして叱られないかしら？」と心配顔。わたしも心配なので、二人でとりあえず鐘から（スワミジから）離れ、他人のフリ。

　本堂に入ると脇に三猿像があります。「見ざる聞かざる言わざる」です。なんと、これもインドと同じだそうで、ガンジーさんはこの三猿像を持っていたそう。奥のご本尊は？というと、扉が閉じられていて見えませんでしたが、その扉の前に鏡が祭られている・・・ここは仏教寺院です。鏡って、神社とかで祭られてると思ったけど。よく見ると本堂の脇にはキツネが祭られた祠もありました。

　全部見て回った後、またまた鐘のところにもどりました。今度はわたしも静かに鐘をついてみます。ゴーン・・・という音、ずっときいていると、「オーム」のマントラの響きにそっくり！ためしに鐘の音にあわせて「オーーーーム」と言ってみると、ほんとにおんなじ響き！きっと鐘の音って、「オーム」と鳴るように作られているんだ、と思います（オウムナントカ教とは関係ありませんよ！念のため）。そして、鐘の側面には、『恒久平和』と書かれていました。

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天然ゴムと麻でできたヨガマット！ 

ヨガの会アナンダ＠松本

アナンダでは、松本市で週に１回ヨガの会を開催しています。
初心者の方から、どなたでも参加していただけるヨガの会です。お気軽にご参加ください。

今週のヨガの会は今日、トライアイ松本（勤労福祉会館の南隣）二階の板の間です。
時間はいつもどおり夕方６時半から８時頃までです。

来月からの予定は、
６月１日（木）トライアイ松本
６月８日（木）城北公民館和室
６月１５日（木）トライアイ松本
６月２２日（木）城北公民館
６月２９日（木）トライアイ松本または城北公民館（未定）

時間はすべて夕方６時半から８時頃までです。
会費は１回８００円、初回は無料です。

ヨガマットをお持ちの方は持参してください。
お持ちでなければレンタルします。

問い合わせ・予約はananda@mbp.nifty.comまで！

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脈々と続く命・・・輪廻

　穂高でメディテーション・ワークショップ中のスワミ・ラーマスワルパナンダ先生。授業のない時間にお話をしてくださいました。

　以前から書いているように、わたしはスワミジたちと一緒にインドを旅した割にはまったくの無宗教。だから神さまの話をされると困ってしまいます。どう返事していいかわからなくなるし。知ってか知らずか、ラーマスワルパナンダ先生は「神」について話されることはあまりありません。

　でも・・・・。ある時ラーマ先生の「この宇宙を創ったわたしたちよりも大きな存在について信じるか？」との質問に、わたしは正直に「うーん、そういうことを信じる教育も受けてないし、信仰に関するバックグラウンドも持ってないし、正直に言って・・・信じていません。」と答えました。

　ラーマ・スワミジは笑いながら、「信じてなくても一向に構わないよ。ところで君の生命（いのち）はいつ始まったと思う？」と聞かれました。
　「病院で生まれた時に。」と答えたわたしに、
　「では、お母さんのおなかの中では、君は存在しなかった？」とスワミジ。
　「うーん、じゃあ誕生日の10ヶ月前に始まった。」と答えると、
　「じゃあ君はおなかの中にいるときに生命が始まったというけれど、それはどの瞬間かな？卵子と精子が一つになった瞬間？それなら、それ以前には命はなかったの？精子は生きてない？卵子は命がないの？」
　「そうは言わないけど、卵子と精子がひとつになった瞬間がわたしの生命の始まりかなあ・・・。」
　「それでは、そこにある木についてはどう考える？」（その時わたしたちは森の中にいました。）「あの木は、種が芽を出して大きく育ち、花を咲かせてまた種が落ちる。あの木の生命が始まったのはいつかな？種になった時？花が咲いている時？あの木の命は、種から芽が出てあそこに根を張るずっとずっと以前から、脈々と続いているとは思わない？」
　「うう・・・ハイ、思います。」
　「では、あなたの生命についても考えなさい。」

　すっかり小学生に戻った気持ちになり、また宿題をもらって帰宅。
　まるで禅問答のよう。

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ヨガの会アナンダ＠松本

　今週も松本市でヨガの会やります。
　またまた城北公民館の和室で、夕方６時半からです。
　ヨガの会アナンダは、初心者でもどなたでも参加できるヨガの会です。
　１回目は参加費もかかりませんので、お気軽にご参加くださいね。
　だいたい毎週木曜日にやっています。
　問い合わせ・予約はananda@mbp.nifty.comまで！

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ラーマ・スワミジ来日

　去年のインドの旅で、ハリドワールと南インドに行った時にお世話になったスワミ・ラーマ先生が、ただ今来日中です！九州四国とまわって、今日の夕方長野県に到着。明日から、穂高で二回の瞑想ワークショップが行われます。

　松本駅でお花を持ってお出迎えに行き、宿泊先までお送りしようと車に乗ったらまず、お話。「君はご両親の元に娘として生まれた。学校に行って生徒になり、ボーイフレンドができてガールフレンドとなり、結婚すれば妻となり、子供が生まれれば母となる。では、娘でもなく生徒でも妻でも母でもない、あなた自身とはだれか？」

もちろん答えることなんてできません。「では、わたしがこの土地を去るまでに考えなさい。」と宿題をいただきました。理想的な答えは知っています。でも自分できちんと実感できていないことを言ってもしかたないので、やっぱり答えられません・・・。「わたしはそれである。」

　スワミ・ラーマ先生の瞑想ワークショップは、第１回目が明日から木曜日までの３日間、第２回目が１９日金曜日～２１日日曜日までの３日間行われます。瞑想とヨガ、ヨガ・スートラに関するお話やチャンティングなど、ヨガを学ぶ人にとっても、大変興味深い内容です。今からでも、参加できそうな人はぜひに！

ちなみに、スワミ・チェータンジの来日は夏になります。

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改めて仏教の中の神様たち

　ヒンドゥの最も重要な神様が、シヴァ神とヴィシュヌ神。ヒンドゥ教っていろいろ本を読んでみても、実際インドに行って見ても今ひとつわかりにくい宗教だなあと思います。一ヵ月半スワミジと一緒に行動しても、スワミジとサドゥと司祭さんが何で違うのかよくわからないまま。本には、ヒンドゥ教以前のバラモン教と分けて書かれていることもあるけれど、どうもゴチャゴチャと入り混じっていて、とにかく侵攻してきたアーリア人の宗教に土着の宗教やら神話やら生活のための教えや規則、哲学など全部巻き込んで溶け合わさったみたいな感じ。
　三大神も本によってちがったりしますが、とりあえずシヴァ神とビシュヌ神が人気のある神様であることは確かです。そういえばヒマラヤで、「あなたは何を信仰してるの？シヴァ？ヴィシュヌ？ブラフマー？それともブッダ？」と聞かれたことがあるので、ブッダはわたしが日本人だから付け加えられたとして、やっぱりシヴァ・ヴィシュヌ・ブラフマーが三大神ってことかな。女神（シャクティ）が三大神の一と書いている本もあります。

　それはともかく、ヨガをやっていてぶつかるのがヴェーダやウパニシャッド、バガヴァッド・ギーターなどの聖典の数々です。ギーターを読もうとしてみたものの、知識もなくただ読んでも何のこっちゃらさっぱりわかりません。紀元前１２００年ごろ書かれ始めたらしい「始まりも終わりもない本」と言われているヴェーダ聖典群、前６００年ごろから書かれ始めたらしいウパニシャッド聖典群（ヴェーダの最後の部分でありヴェーダンタとも呼ばれる）、前４００～２００年ごろからの二大叙事詩のマハーバーラタとラーマヤナ、それからマハーバーラタの一部であるバガヴァッド・ギーター。紀元４００年ごろからのヨガ・スートラに同じころ作られ始めたらしいプラーナ聖典群もあります。これらの中に神様がいっぱい出てきます。ギーターではヴィシュヌ神の化身であるクリシュナが戦士アルジュナにさまざまなことを説いています。

　簡単に紀元前１２００年ころとか書いてますが、日本では縄文時代まっただなかですよ～！まだ弥生式土器も作られてません（当たり前）。わたしが今読んでるバガヴァッド・ギーターが縄文時代の終わりと弥生時代の始まりの頃に書かれたことになります。そこで書かれている言葉が今でもインドで生きていて、説かれている。日常の中で読まれている。２００５年にインドに行ってはじめて「わたしはブラフマンである」という言葉を聞き、とっても新鮮な気持ちで受け取ったのですが、ふるーい言葉だったのですね。インドって不思議だ。

　そしてインドの神様たちが、中国を経由して日本にも伝わりました。まずはヴェーダの中に出てくる暴風の神様ルドラ。自然の神であるルドラが擬人化され変化して、破壊の神でヨガの苦行者でもあるシヴァ神となり、日本に渡って大自在天となりました。インドの神様はたくさんの権化（化身）を持っていて、シヴァの権化の一つマハーカーラは七福神の一、大黒天になりました。ああ～やっと本題にたどり着いた！

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仏教の中の神様たち

　インドでお寺に行くと、もちろんヒンドゥ教の神様たちが祭られているわけですが、その中には日本のお寺で見たことがありそうなものがたくさんあります。仏像もあったし。そういえば、日本のお寺にも、仏像以外にいろいろ神様みたいなのがあったりするけれど、なんだろう？仏教にも神様がいるのかな？そう思うとどんどん疑問が出てきます。七福神はよく考えたら神様だよなあ。仁王さんだって、あれは守護神ぽいなあ。仏教って神様を崇拝してるの？仏教ってそういえばどんな宗教か知らんなあ。

　調べてみると、仏教ってホントにインドから来てるんですね。ヨガをやっていると、ブラフマンとアートマンのお話はよく聞きますよね（そうでもない？）。ブラフマンは宇宙的な全能の存在、アートマンは自己・わたし自身。わたし・アートマンは同時にブラフマンである。ブラフマンはすべてのアートマン・個人の中に存在する。私たちは大きな宇宙的存在の一部でありすべての存在がブラフマンと同一である。

　このアートマンは「我」と訳され（無我の境地とか）、ブラフマン（梵）は神格化し「梵天」となって仏教に現れます。

ちょっと題名からは離れるけれど、「神様たち」は明日にして、アートマンとブラフマンについて。わたしたち自身である自己・アートマンと、宇宙をすべてみたしている神または宇宙的存在、宇宙の根本原理であるブラフマンは同一の存在である。これは紀元前から存在する「ウパニシャッド」というヴェーダ聖典の終わりの部分の中ですでに述べられている思想で、仏教でも「梵我一如（そのまま梵と我は一つであるの意味）」として取り入れられています。そしてインドでは現在でも聞くことができます。わたしはなーんにも知らずに去年インドに行き、いろいろな形で人々から「わたしはそれ（ブラフマン）である」という言葉を聞かされました。

　いかにして瞑想するか、という話を、ラーマ・クリシュナ・ミッションの信徒であるという男性から聞いたとき。「座って、目を閉じて考える。どんなふうに座ってもいい。わたしはだれなのか？この手は私の手であるけれど、わたし自身ではない。この足も、胴体も、目も口も、わたしの体の一部であって、わたし自身ではない。ではこの思考はわたし自身なのか？いや、この思考を観察し思考をしている自分を客観的に見ているものがあるからちがう。ではこの思考を客観的に観察しているのはだれなのか？わたしの体や思考を、少しはなれたところから観察している、それは神である。そしてわたし自身でもある。神はわたしの中に存在し、わたしは宇宙を満たしている神そのものであり、すべての生き物の中に存在する。だからわたしは宇宙と、すべての生き物とつながっており、同じ存在なんだ。」

　この話は日本人のわたしにはとてもなじみやすい。自分は仏教やらなんやらとは縁がないといってみても、やはり何か体にしみついているものがあり、すんなりと感覚的に受け入れることができるのかも。ガンジス川が神様であるとか、山そのものが神様の権化であるとかも。日本でもよく古木が祭られていたりするし、日本人って泉を見るとホントにどうしようもなくお賽銭したくなるみたいですしね（子供の頃よく池の中にお賽銭が沈んでいるのを見かけた）。わたしの中にもそういう感覚、あります。

そして反対に、もしかして西洋人にはなかなか理解しにくいことなのかも知れないと思ったのでした。「我考える　ゆえに我あり」というデカルトさんの有名な言葉があります。わたしは思考している。それがわたし自身が存在する証拠である。もっといろんな意味があるのでしょうが、言葉のままにこんなふうに読んでみると、同じ「わたしは思考している」ところから、全然違う結論に至ってるなあ・・・と。今度西洋人と話す機会があったら聞いてみようっと。

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5月のシンプリーヨガ＠代々木

なんか全然ブログ更新できてませんが・・・遊びすぎでパソコンに向かう時間がないだけで、元気でやっております。
とりあえずrieさんのシンプリーヨガ・スケジュールを更新！

今月は16日からのスタートです。
場所：青少年総合センター（渋谷区代々木神園町3-1　03-3467-7201）カルチャー棟
日時と部屋番号
10:30～12:00　5月20日（土）room25　27日（土）room11　　　　　　　　　　
15:00～16:30　5月24日(水）room10　31日（水）room10
20:00～21:30　5月16日（火）room37 24日（水）room10　31日（水）room10　      
※カルチャー棟入り口右側の「本日の利用団体」掲示板、「Simply Yoga」の欄に
も、部屋番号が掲示されます。 部屋番号を忘れた場合は、当日の掲示板をご覧くだ
さい。

料金：2,000円／1クラス

＊動きやすくお腹を締めつけない服装（Ｔシャツや、スエットパンツ、ショーツな
ど）をご用意ください。クラスの最初や、最後のリラクゼーションに、体温調節がで
きるストールや靴下があると便利です。 　　　　　　　　　
＊食事は、クラスが始まる2、3時間前までにすませ、なるべく空腹でお越しくださ
い。血糖値が低くどうしても食事の必要な方は、りんごやバナナ、フルーツジュース
など消化の良いものを 30分前までにおとりください。

問い合わせと予約は、直接rieさんまで！
email: riexxアットマークhotmail.co.jp（アットマークを＠にかえてください）

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今週のヨガ会＠松本

今週は明日、城北公民館和室でございます。

来週はＧＷなのでお休み！
５月の予定は、１１日、１８日、２５日の木曜日、城北公民館和室です。
時間は夜６時半から。

ヨガの会アナンダは、どなたでも参加できるヨガの会です。
ご興味のある方は一度試しに参加してみてください。
初回の会費はかかりません。

連絡先　ananda@mbp.nifty.com

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自然素材のヨガマット

　春になって、暖かいし気持ちいいし、何か新しいことを始めてみようかなあと思う季節になりました。ヨガを始めてみようかと思っている方もいらっしゃると思います。

　ヨガ教室に行って、真っ先に必要になるのがヨガマットです。せっかく体にいいヨガをするのだから、ヨガマットだって体にも環境にも良い、自然素材のものを使っていただければいいなあと思います。
　わたしは普段着ている服も綿や麻の自然素材のものが多いです。綿や麻のシャツは、化繊のような肌と摩擦した時のいやな感じがないし、やっぱり心地いいから。

　わたしがヨガを始めてしばらく使っていた合成ゴムのマットの手触りや匂いが気になって、自然素材のものを探して出会ったのがこのＥＣＯＹＯＧＡ社のジュートマットです。ベースは天然ゴムで、表側に粗い平織りの麻が貼ってあって、汗も吸ってくれてすべらないし、べたべたしないし、天然ゴムが空気を含んでふんわり柔らかいのが特徴です。ゴムがふんわりしている分、麻がゴムを補強する役割を果たしているようで、丈夫です。

　この頃、以前に一度このヨガマットを買っていただいた方から、お友達や家族のためにともう一度注文していただくことが増えてきました。気に入って使っていただいているんだなあと思うと、ほんとにうれしくなります。

　わたしが使っているのはラベンダー色のマット。本を読むのもヨガマットの上でゴロゴロしながら読んだりしています。

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益子でヨガ

　こないだ益子へ行きました。東京から電車で一時間ちょっと。益子が茨城県にあると思い込んでいたわたしは、新宿駅で駅員さんに「茨城県の小山（こやま）駅に行きたい！」と言い張って困らせました。茨城県にそんな駅はないってことで、「栃木の小山（おやま）駅のことじゃないの？」とやっと判明して無事到着。無愛想だったけど、おのぼりさんのわたしにちゃんと行き方を教えてくれた駅員さん、えらい。小山駅にお迎えに来てくれていた友達の車で益子へ向かいました。

　途中の道の駅に寄ったら、農産物直売所の野菜がめちゃくちゃ安い。長野よりず安い！特ににイチゴの「とちおとめ」が盛りで、安くて甘くて、栃木っていいところ。1回住んでみたいかも～。

　益子には、玄米自然食の素敵なレストランがあったりして、町全体が古いけど新しくて、現代和風ないい感じ。もちろん陶器屋さんもたくさんありました。泊まったお宿は離れになっている古民家で、囲炉裏と薪ストーブがあって、台所もお風呂もお布団も勝手に使ってくださいという気楽なところでした。みんなで晩ご飯を作って、炭火でお餅をやいて、囲炉裏を囲んでおいしい食事をいただきました。

　この宿で、他にやる人がいないってことで、一緒に宿泊したみんなのヨガをリードすることになりました。みんなヨガ経験者だしわたしのほうが体固いし、ちょっと気が引けましたが、いつものヨガの会のつもりでゆっくりヨガをしよう・・・と思ったはずが、つい時間がなかったのであせったのと、急に頼まれて緊張したのとで、サン・サルテーションのリードで右を間違えまくり、何回も右の礼拝をやらせてしまった。やっぱり平常心が足りてないわ。益子で反省したおかげで、次の週のヨガの会＠松本では、ちょっと気持ちを新たに引き締めて、しっかりやることができました（たぶん）。

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ヨガの会＠松本

　今週も松本市でヨガの会やってます。
　明日13日の木曜日、トライアイ松本で夕方６時半からです。

　ヨガのリードをすると、自分がいちばん勉強になってる気がします。みんなの呼吸のこととか体調のこととか、リラックスできてるかどうかばっかり考える一時間半。面白いです。

　日本人って猫手（肘がまっすぐを行き過ぎて反対側にそっちゃう）の人が多いように思うのですが、猫手で筋力がないと、下を向いた犬のポーズのように腕をまっすぐにして体重をかけるポーズのとき、関節に負担がかかるんですよね。わたしも猫手なので、意識して筋力で腕がそるのを防いで、まっすぐに保つようにしています。肘も膝も、少し曲げてるくらいで保った方が、関節にはいいようです。
　これが最近ヨガをやっていていちばん気になることです。筋力がなければできないようなポーズを最初からやると、体を痛めてしまいそう。でも自分がどれくらい筋力があるかなんて、自分ではよくわからないんですよね。つい他の人がやってるからって無理してやってしまいがち。
　どんなポーズができるか、ではなくて、自分の体のことをよく知ってもらって、自分のペースを守って気持ちよくヨガをしてもらえるようにやっていきたいと思います。

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４月のシンプリーヨガ＠渋谷

rieさんのシンプリーヨガ・4月のスケジュールです。
お近くの方はどうぞ。

Simply Yogaは、プラーナマーヤ（呼吸法）、アーサナ（ヨガのポーズ）、リラク
ゼーションに、ヨガセラピーの手法を取り入れたヨガです。心と体を疲れや緊張感、
ストレスから解放し、深いリラックスへと導きます。今までにヨガの練習をしたこと
がある方はもちろん、ヨガが初めての方にも安心して参加していただける内容です。

場所：代々木青少年総合センター・カルチャー棟

10:30～12:00　4月 8日（Sat.）room26　22日（Sat.）room11　　　　　　　　　　
15:00～16:30　4月12日(Wed.）room10  26日（Wed.）room10
20:00～21:30　4月 5日（Wed.）room38 12日（Wed.）room38　19日（Wed.）room38　
26日（Wed.）room35

・センター正門から、正面の階段を上がった左手の建物がカルチャー棟です。

料金：2,000円／1クラス

交通 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
・千代田線代々木公園駅3番または4番出口から徒歩7分 　　　　　　　　　　　　　
・小田急線参宮橋駅から徒歩7分 　　　
・京王バス 新宿駅西口（16番）より 代々木５丁目下車 　渋谷駅西口（14番）より
代々木５丁目下車 　　　※バス停のほぼ目の前がセンターです。 　　　　　　　　
・車　 センター内
地下駐車場をご利用になれます。センター正門から渋谷寄りに駐車場入口がありま
す。150円／30 分毎 　　

予約・お問い合わせはemail:riexxアットマークhotmail.co.jp（アットマークを＠にかえてください）

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ヨガの会ＡＮＡＮＤＡ＠松本

ちょっとパソコンの使い過ぎで目が疲れ、ブログ更新が停滞してます・・・。遠視の人はパソコンに向かないそうです。眼科で「現代社会には向いてませんね。アフリカなんかに住むといいんじゃないですか？」と言われました。
今日の信州は雪。セーター全部洗ったのに！

今月のヨガの会は明日が最終日。松本市の城北公民館で、夜６時半からです。
来月のヨガの会は全部木曜日で、夜６時半です。
６日　　　トライアイ松本（勤労福祉会館となり）の二階の板の間
１３日　　トライアイ松本の二階の板の間
２０日　　城北公民館和室
２７日　　城北公民館和室

ヨガをしてる和室はいい感じ～。
広くて、天井高くて、床の間にお花も生けてあるし、畳はまっさら。
あんまり落ち着く部屋なので、ヨガを終わった後、そのまま宴会やるかぁ？なんて言ってます（もちろんやってはいけません）。

お問い合わせはANANDAananda@mbp.nifty.comまで

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次回のヨガの会

　来週のヨガの会アナンダは、２２日の水曜日、松本トライアイ（旧婦人の家）になります。時間は夜６時半からです。参加したい方は、ananda@mbp.nifty.com　までご連絡くださいね。

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お寺でヨガ

愛知県にある妙乗院というお寺に行ってきました。
お寺って、いいもんです。外の世界がどんなにゴチャゴチャしてようが、一歩境内に足を踏み入れると、そこは静かな時間が流れていました。

そこでご住職にジャスミンティをいれていただいて、ゆっくりお話。その後は庭が望める和室でカヤック＆ヨガ友のaiちゃんと一時間半のヨガをしました。うちでやるのと全然ちがう。公民館の和室でやるのとも全然ちがうなあ。自然と気持ちが落ち着きます。わたしはもともと落ち着きがないので、ヨガサークルの時なんかは意識して落ち着いて行かないと、頭の中があっちへこっちへ行っていろいろ考えてしまう。そしてみんなでヨガをする時に、自分がリードしてると、その自分の頭の中のゴチャゴチャが、カウントやら呼吸やらに出てしまって、みんなが落ち着かなくなってくるのです。

お寺の中って、自然と落ち着けるので、わたしのような普通の人こそもっと、日常生活の中でお寺に行って、あの時間の流れの中に身をおければいいのになあと思います。でもけっこう日本のお寺って敷居が高くて、法事の時とか、拝観料払ってお庭見るくらいしか行く機会がなかったりしますよね。

ヨガが終わって、ご住職に「お寺って、やっぱり普通の場所と違います。」と言ってみたら「お寺って言うのはどこでも、場所を考えて建てられていますからね。やはり、磁場のいい場所というのはあるのですよ。」と言われました。そういうことにはとんと疎いわたしでも、場所の持ってるエネルギーってあるよなあ・・・と思わせられました。

妙乗院では、コンサートやらハートのワークショップ、座禅会もやられていて、いろいろな形で人が集まることができるお寺です。インドで、いつだってお寺にたくさんの人が集まって活気があっていいなあ、と思っていたのですが、日本のお寺も、こんなふうにたくさん人が集まれるお寺があるのですよね。きっとわたしが知らないだけで、こうやって活動されているお寺がたくさんあるのだと思います。もっとお寺に行ってみよう。

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ヨガの会ＡＮＡＮＤＡ

今月も引き続き、松本市でヨガの会ＡＮＡＮＤＡやってます。お近くの方はよろしければ参加してくださいね。初心者の方でも大丈夫です。

９日（木）　松本市城北公民館　和室　

１６日（木）松本市城北公民館　和室

２２日（水）トライアイ松本　和室　☆この日だけ水曜日＆トライアイ☆

３０日（木）松本市城北公民館　和室

時間：１８：３０～２０：００ごろ

レンタル・ヨガマットも少しだけ用意しています。

　動きやすい格好で、直前に食事をせずに空腹の状態で来てくださいね。

　問い合わせ・予約はananda@mbp.nifty.comまで。

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3月のシンプリー・ヨガ

代々木でヨガクラスを開いているＲＩＥさんの「シンプリー・ヨガ」。
東京の方は参加してみたらいかがでしょう？

～シンプリー・ヨガ～3月のスケジュール
Simply Yogaは、プラーナマーヤ（呼吸法）、アーサナ（ヨガのポーズ）、リラク
ゼーションに、ヨガセラピーの手法を取り入れたヨガです。心と体を疲れや緊張感、
ストレスから解放し、深いリラックスへと導きます。今までにヨガの練習をしたこと
がある方はもちろん、ヨガが初めての方にも安心して参加していただける内容です。

日時　　　　　
20:00～21:30　3月 1日（Wed.）　16日（Thu.）　23日（Thu.）　30日（Thu.）
15:00～16:30  3月22日（Wed.）　26日（Sun.）　

場所
青少年総合センター（渋谷区代々木神園町3-1　03-3467-7201）カルチャー棟
・センター正門から、正面の階段を上がった左手の建物がカルチャー棟です。 　

料金
2,000円／1クラス

交通 　　　
・千代田線代々木公園駅3番または4番出口から徒歩7分 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
※代々木公園駅3番または4番出口を出て、右手に代々木公園、左手に代々木小公園を
見ながら新宿方面に直進。代々木公園の隣、道路の右側に青少年総合センター正門が
あります。　　　　　　　　　　　　　　　
・小田急線参宮橋駅から徒歩7分 　　　
・京王バス 新宿駅西口（16番）より 代々木５丁目下車 　渋谷駅西口（14番）より代々木５丁目下車 　　　※バス停のほぼ目の前がセンターです。
・車　 センター内地下駐車場をご利用になれます。センター正門から渋谷寄りに駐車場入口があります。
150円／30 分毎 　

お問い合わせ・予約は
email: riexx@hotmail.co.jp まで！　　

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ヨガの会

　知り合いの女性たちに「ヨガやりたーい」と言われて何となく始まったヨガの会ＡＮＡＮＤＡ。やってみるとけっこういい感じ。ヨガは人といっしょにやるのがいいなあ、と思います。一人でやるヨガと、みんなでやるヨガは、ぜんぜん違います。一人でやるのもいいけれど、みんなでやると何というか、リズムができるというか、スワミジ先生は「バイブレーションが生まれる」と言っていましたがその通りだと思います

　ヨガの会は松本市トライアイでやっています。三回目は来週木曜日（３月２日）夜の予定です。もしお近くの方がいらっしゃればご参加くださいね。

　問い合わせはananda@mbp.nifty.comアナンダまで。

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シンプリー・ヨガ

　先日東京に行ったときに、代々木の青少年センターでのヨガクラスに参加しました。Rieさんのシンプリー・ヨガ。ここでやった太陽礼拝は、わたしが今までに習ったことがあるのとちょっとちがいました。手と足のポーズの後、一度両手を胸の横に引き上げて、上半身を床と水平にするのです。それからまた手と足のポーズ。他にもちがう点がありましたが、これが入るのがとっても気持ちよかったです。ゆったりとしたペースですすめられるヨガで、すっかりrieさんのリードにお任せでリラックスしてアサナをすることができて、アジャストなんかも的確で一人ではなかなか伸ばせないところが伸びて、やっぱり一人でやるのとはちがう。人にリードしてもらってやるのはいいなあ。最後のシャバーサナでは、寝たわけじゃないけど意識が遠―くへ行ってしまうほどリラックスしました。チーンと鐘がなった時は、自分がどこにいるのかわからなくてびっくりしたくらい。って寝てたみたいですよね・・・。

シンプリー・ヨガは２月は２２日（水）１３：３０～と１５：２０～の２回、２３日（木）１８：２０～の１回、　２６日（日）１３：３０～と１５：２０～の２回、代々木青少年センターカルチャー棟で行われています。代金は１回２０００円。

ご興味のある方は　riexx@hotmail.co.jpまで直接メールで問い合わせてくださいね。

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ヨガの会

　今日は初めてヨガ・サークルでヨガを教えてみました。教えるより一緒にやるって感じで。生徒さんは5人でヨガは始めての人ばかり。

メディテーションから始めてスリヤ・ナマスカーラ→サルバンガーサナ→シャラバアーサナ→前屈系→ねじり系→トリコナアーサナ→ビラバドラアーサナと途中にシャバーサナを入れながらゆっくりと、でも運動量も多めでやってみました。言葉で説明をしながら自分もアサナをやって生徒さんたちに見せているので、呼吸が乱れてけっこう大変。ある程度覚えてもらわないと、説明しながらアサナをやるのはよろしくないですね。

　でもすごく気持ちよくできた・・・様な気がします。みんなで一緒にやるスリヤ・ナマスカーラは気持ちがよい！なんか一人でやるのとぜんぜんちがうなあ。やってるうちに自分が気持ちよくなってきちゃって、説明さえしなくてよけりゃこのままずーっとやってたくなりました。でもちょっと会場が遠くて・・・車で30分。遠いなあ。もっと近かったらいいのにな。

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天然ゴムと麻でできたヨガマット！

ヨガマット

春に向けて、ヨガを始めようかな？と思われている方もいらっしゃると思いますが、ヨガを始めるときに、まず用意したいのはヨガマットです。太陽礼拝のポーズの中で下を向いた犬のポーズをする時や、トリコナーサナ三角のポーズをする時など、マットを使うと手足がすべるのを防いでくれます。下向きになって床に顔をつけるようなポーズも、床の上でやるよりもしやすくなります。

　エコヨガ社のヨガマット・ジュートマットは、天然ゴムと麻でできた、ナチュラルなヨガマット。体や環境のことを考え、自然素材だけで作ったマットです。他のヨガマットにはない、麻の肌触りが特徴です。麻がある程度の汗を吸ってくれるので、わたしはヨガラグとヨガマットを重ねて使う代わりに、このヨガマットだけを使っています。

　しばらく品切れになっていたオフホワイトも入荷しました。

　ヨガマットはコチラから。

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天然ゴムと麻でできたヨガマット！

ヨガマット オフホワイトの入荷

　大変お待たせいたしました。ながらく品切れとなっていました４ｍｍジュートヨガマットのオフホワイトが入荷いたしました！

　それから2mmのジュートヨガマットも入荷しました。重さ800gととても軽いので、旅行や出張先でのヨガにぴったりです。色はオフホワイトのみ。グレーも近日中に追加します。　

↓ショップページをご覧ください。

　http://homepage2.nifty.com/namaste/newpage4.html　

エコヨガ社のヨガマットは天然ゴムと麻でできています。マットの裏面は床をグリップするために天然ゴム、表面には平織りの麻布がはられています。麻の自然な手触りと、ゴムのしっかりとしたグリップの両方をあわせ持ったヨガマットです。

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天然ゴムと麻でできたヨガマット！

名古屋「ロハスな暮らし」

　先日も書いた名古屋高島屋での催事「ロハスな暮らし」は今日が最終日でした。いろんな人に出会えたり再会できたりして、声をかけていただいたＮaYOGAの坂野さんに感謝です。何から何までお世話になり、ほんとうにありがとうございました。

高島屋に準備に行った時に初めて百貨店の裏側を見ました。そうかあ、百貨店の奥でこんなにたくさんの人が働いているのかあ～とびっくり。お昼にはワクワクしながら社員食堂へ行ってみました。すっごく大きい食堂に満席なくらい大勢の人がいるんです（何人か想像がつかない・・）！ここでご飯を食べてる人以外にも、店で働いている人たちがいるわけだから、ほんとすごい数です。食堂内の雰囲気は学食そっくりでした。ごはん食べながらもうキョロキョロジロジロ回りを見ちゃって、すっかり挙動不審な人になってしまいました。社会見学に行ったみたいでむちゃくちゃ楽しんじゃいました。

その後はほかのロハスな店をスミからスミまで見てまわり、ついでに高島屋店内と東急ハンズも全部チェック。百貨店に入るといつも数時間は出てこられません。百貨店って楽しいです。かといって何を買うってわけでもなく、散々見てまわって買ったのは、旅行用シャンプー容器と名古屋名物（なのかな？）のうまいエビせん「ゆかり」。ときどき贈答品でもらって食べるけど、自分で買うのは初めて。で、やっぱり自分では食べずに仲良しのお友達への名古屋みやげに贈って大変喜ばれたのでした。

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ロハスな暮らし！

　今、名古屋高島屋で「ロハスな暮らし」の催事が行われています。そこにエコヨガのマットも出させていただいています。わたしも昨日今日と、準備のために名古屋に行ってきました。

　ロハスという言葉をはじめて見たのは、お気に入りの近所の喫茶店においてあった雑誌ソトコト。当時は「不思議な雑誌があるもんだ」と思ってました。でもなんだか面白くてコーヒーを飲みに行くたびにスミからスミまで読んでみたりして。

　今、ロハス、なんて言葉を特に意識しなくても、多くの人が自然な形で、環境や健康のことを考えて暮らしているなあと実感しています。たとえば、わたしも6年ほど利用させていただいている生活クラブ生協。少しだけスーパーで買うより高い時もあるしたまに班長が回ってくるけど、遺伝子組換作物に反対し、いい環境できちんとした飼料を与えて育てた牛のパスチャライズド牛乳や、出来る限り国産のものを使った調味料やその他合成調味料を添加しないいろいろな食品を販売してくれます。牛乳も醤油もリユースびん。環境のためにとかいろいろ考えたわけじゃなく、ただただ、ここの食べ物がおいしいから使い始め、そしてずっと使っています。牛乳おいしい～。お砂糖だって、ここの素製糖をずっと使っていたら、市販の三温糖なんて使えなくなってしまいます。だって、味がちがうんです。生クリームなんて、もうおいしすぎます。あれ、何の話だったっけ？

　そうそう、ロハス。こういうのもロハス生活なんですね。体のことを考えるヨガ、気に入ったモノを長く使い続けること、同じ機能を持っているなら環境に負荷のすくないモノを選ぶこともロハス。食べ物だって、ちゃんとしたおいしいものを選べば、自然とちゃんとした作り方をされた食べ物を選ぶことになるのです。そういった食べ物を普通の値段で供給してくれる生活クラブはえらい！うちに遊びに来て牛乳を飲んだ人は、必ず生活クラブファンになって帰ってくれます。

　うーん、マットとロハスの話をしようとするのに、なんだか今日は生活クラブのことばかり考えてしまう。なんでだろう？

このロハスイベント、曼荼羅さんのすてきな手作り石鹸や、はすねこ商会さんのかわいいヨガマット、ヨガワークスさんのヨガマットやスキッドレス、古布の小物などなど、いろいろ楽しいものが見られます。名古屋近辺の方はぜひ遊びに行ってみてくださいね。

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京都御所でヨガのススメ

　まずいです。ばたばたしすぎてヨガさぼってます。朝も何とか6時に起きるものの、座禅組んで半分寝てます。寒くて起きにくいってのもありますが、やっぱり夜寝るのが遅すぎます。こんなことじゃいかん。というわけで、全然ヨガの話題がありません。あ～一コあるけど書けない！おもしろいんだけどこんなところで書いちゃ差支えがあります。

そういえば先日京都に行ったときに、京都でパワーヨガを教えているヨガ友Ｉちゃんに、パワーヨガ指導をしてもらう予定だったのに、予定がどうしても合わず教えてもらい損ねました。残念！夏前に京都御所でアウトドア・ヨガをして蚊に刺されまくって以来だったのに～。

この京都御所、ひろーい庭が市民の憩いの場となっております。ヨガだろうが太極拳だろうが、やる場所はいくらでもあります。女（の子？）四人でおもむろに木陰の芝生にマットを広げヨガをはじめたのですが、その間中作務衣を着たおじさんが近くの木にバシバシ張り手をしていました。何のためにかはよくわかりませんでしたが、体を鍛えてたのかなあ？そうかと思えばおじいさんが木に登ってマツボックリを落としていたり、太極拳サークルのみなさんが「何やってんの？」話しかけてきたり。デート中カップル、買い物帰りに通り抜ける奥さんたち、さまざまな人が思い思いのことをやっている場所です。

　「紅葉の京都御所でヨガ」なんていかがでしょう？観光に行ったついでにぜひ！

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朝ヨガ

　朝6時からヨガクラスが始まるのに目が覚めたら5時半でした・・・。5分で仕度して会場へ！久しぶりにハーモニアムに合わせてチャンティングをして、カパラバーティ、そしてハタヨガ。いつもの通り深い呼吸に合わせたゆっくりとしたヨガです。膝を曲げる、足を伸ばす、という一つ一つの動きに呼吸を合わせていきます。

わたしも、うちで一人でヨガをする時には、小さな動作にも呼吸を合わせるようにしてます。たとえば、座って前屈をするときにも、足の親指を持って、息を吐きながら背中をゆるめて、吸いながら背中を伸ばして上を向き、そして吐きながら額を膝につけて前屈。戻ってくる時も同じように吸いながら背中を伸ばして、吐きながら緩めてダラリとしてポーズを解きます。ひねる時も、吸いながら背中を伸ばして、吐きながらひねって、吸いながら戻り、吐きながらポーズを解く・・・という感じ。アサナとアサナの間にも一息休みます。

ヴィニヤサの、動きを止めることなく呼吸に合わせてどんどん進めていくヨガが大好きですが、こうやってゆっくりゆっくりと呼吸を体を観察しながら、間にシャバーサナを入れるヨガもリラックスできて気持ちいいです。

その日の体調に合わせて、元気いっぱいに動きたい気分の日はアシュタンガやパワーヨガ、ゆったりとリラックスしたい時はスワミジから習ったシバナンダ・ヨガ、そしてもっとゆっくりと体を伸ばしたいときは、アサナの間にシャバーサナを間に入れる流れで、気の向くまま体の向くままにいろんなアサナを組み合わせて、気持ちがよければしばらく呼吸をしながら静止します。

そういえばこの頃ゆっくりしたヨガばかりやっています。スワミジの影響でまずメディテーションから始めるので、どうしても急にヴィニヤサに入っていけない感じで、ゆっくりとした動きでハタヨガを始めてしまう。こんなに毎日メディテーションしてゆっくり動いてばかりいたら性格が変わってしまいそう。短気でせっかちがけっこう気に入ってるんですが・・・。

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ＮＺで・・・続き

二年前、ＮＺの友人宅に居候していた時の出来事。

田舎暮らしで、家のまわりは牛の放牧場ばかりでした。ある日みんなで出かけようと車で出発した時、すぐそばの放牧場にむちゃくちゃ不細工な顔をした牛を発見。「ぶっさいくな牛やなー」と笑っていたのですが、近づいてみたらなんと、柵の針金が巻きつき首が絞まってすごい顔になっていたのです。

牧場育ちのデイブさんが柵を乗り越え牛に近寄った時にはもう牛は血を吐いて倒れており、牛の胸を何度も殴って蘇生させるのをわたしと友人のフランセスは木の陰で隠れるように見ていました。

その時わたしは「わたし当分牛肉は食べられない・・・」と言ったにもかかわらず・・・その夜のＢＢＱパーティーでいつもと同じように牛ステーキを食べてしまったのです。目の前見慣れたお肉とさっきの苦しんでいた牛が、頭の中でまったくつながりませんでした。自分でもショックな出来事でした。

デイブさんが救命した牛は、その数ヵ月後になぜか崖から落ちて（飛び降りて？）死んでしまったそうです。

ＮＺの思い出話ついでに・・・わたしの友人フランセスちゃんの彼、デイブさんが芸術家で（映画ロードオブザリングのセットなんかも担当してます）、ちょうどわたしの滞在中にＮＺ原住民マオリ族の人たちとともに「gift of the sand」というモノづくりワークショップを行っていました。

植物を使っての紙漉きや籠作り、デイブさん担当の石の彫刻、その他さまざまなワークショップが１０日間に渡って行われていたのですが、その中になぜか「サーフィン・ワークショップ」というのがあり・・・もちろんモノづくりはそっちのけでそちらに毎日参加！端が見えないくらい長いビーチを貸しきり状態でサーフィンしました。

なぜ貸切かというと、そのすぐ近くにブラックビーチとかいうサーフスポットがあり、サーファーはみんなそちらに行ってるから。見に行ったら恐ろしくでかい波で、うまく乗れなかった人は波のてっぺんから宙に浮いて飛ばされていました。

そんな波に乗れるはずもなく、数人の子供に混じって腰くらいの波で気持ちよーくロングボードに乗ったのでした。楽しく遊んだ帰り道、飲み物を買いに寄ったお店で見ず知らずの店員さんから「サーフ・ワークショップは良かったか？」と聞かれて唖然。何で知ってんの？私の住んでいるところも田舎なので、たまに「日曜にリュック背負って電車乗ってたでしょ？」と言われたりして行動がバレバレなんですが、まったく見ず知らずの人にサーフィンしてたことまでバレてるなんてコワイ。

その後、日本でも何度か波乗りに行きましたが、どこの海も混み混みで、あの貸切の海が忘れられません。一つの波を取り合ってみんなピリピリしてて、全然リラックスできない雰囲気でした。カヤックはすごくリラックスできていいなあ。

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朝ヨガ

　週一回は人と一緒にヨガをしようと、先日朝4時半起きでまた穂高の朝ヨガ（6時ヨリ）へ行ってきました。

今日もゆっくりとした深い呼吸でハタヨガ。しかしなぜか息が続かない。吸って・・・吐いて・・・と一回行ってる間に2回くらい吸って吐いてをしてしまいます。呼吸と動きを合わせられなくて苦しかった～。わたし、もともと呼吸が浅くて速いのですが、カウントに合わせてゆっくりとできる日もあれば、今回のようにまったく合わせられない日もあります。体調によるのかなあ。ヨガをしなければまったく気がつかない体調の変化なのですが、ヨガをしてると体の微妙な変化に気づきます。最近ほとんど風邪をひかなくなったのですが、それもこういう微妙な変化に早い段階で気づくからかもしれません。

変化といえば、わたしはヨガをすると食欲がなくなります。というかあまりおなかがすかなくなります。いろいろヨガの友達と話してたら人によって違うらしく、すごくいっぱい食べたくなる人もいるようで、同じ事をやっても反応が違うのも人の体って興味深いなあって思います。

でも共通しているのが、毎日ヨガを練習してるとだんだんとお肉を食べたくなくなってくるということ。わたしもお肉大好きだったのに、菜食にしようと思う前からかなりお肉を食べる回数が減っていました。同じ事を何人もの人から聞きました。

なぜ？と自分なりに考えたのですが・・・まず、お肉を食べるとおなかに重くてヨガができる状態になるまでかなり時間がかかるということ。午後３時にヨガをしたいと思ってたらお昼にお肉を食べることはできないし、朝にヨガをしたいと思ってたら前日の夜にお肉を食べると苦しいんですよね。

それからもう一つ、ヨガをしている間はずっと、自分の体を観察して大事に大事に動かします。筋肉のこと骨のことを考えたり、こうやって体を動かすことが心にも影響を与えていること反対に心の状態が体に影響を与えていることなどに気がついたりしているうちに、お肉が筋肉に見えてくる（実際筋肉なんだけど）。普段切り売りされている肉しか見ないから、もとの形（牛の背中だったり鶏の足だったり）を想像しないまま買って食べています。でももし生きている牛が足を捻挫して痛そうにしていたら、かわいそうになって何とか治してあげようと思いますよね。なのに死んで切り刻まれたお肉になると、けっこう平気で食べ残して捨てたりするもんです。食べる時に生きている牛を想像してみてください。せめて食べる時は感謝して、バーベキューで残ったからって灰の中にポイって捨てたりできなくなります。でもこれがなかなか目の前のお肉と生きている牛が頭の中でつながらないんですよねー。

書いていて思い出した！二年前にＮＺの友人の家に居候していたときの出来事。続きは明日！

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禁酒を破ってしまった

　東京に行って久しぶりにスワミジのヨガリトリートでご一緒したヨガ友に会い、つい立ちのみワインバーでワインを飲んじゃいました。スワミジごめんなさい。でもおいしかったし楽しかったです。それから今回平日に突然行き、時間に余裕がなくて声をかけなかったみなさんごめんなさい（どうせみんな平日は忙しいし無理だっただろうけど）。今度ヨガワークに参加したみなさんで食事会したいな～。楽しそう！どこかちょうどいい場所でベジレストランがあったら教えてね。

　ほんのちょっとだけワインバーでおしゃべりするつもりが、ヨガの話で盛り上がり、あっという間に真夜中を過ぎてしまいました。最近は朝5時半に起きてメディテーションをするために夜は10時までに寝る生活だったので、夜遊びをして不良になった気分でワクワクしました。こういうのも新鮮です。普段から夜遊びをしていたら味わえない気分です。

　それにしても、スワミジのヨガ・リトリートで知り合ったみなさんとは、ほんの数日一緒になってヨガをしただけなのに、昔からの友達みたいに打ち解けて話が弾みます。波長の会う人がとても多かったのだなあと思います。いろいろとわがまま（？）なスワミジでしたが、本当に人と人をつなげる力を持った人なのですね。すごい力です。わたしも欲しい、人と人とをつなげる力！自分のまわりの人がみんな仲良しになっていくなんて、福の神みたいだ。

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サンサルテーション

だいぶ間があきましたが、引き続きカヤック仲間に「わからん」と言われた用語について説明をいたします。

サン・サルテーションは英語です。日本語で言うと太陽礼拝。サンスクリット語ではスーリヤ・ナマスカーラといいます。シバナンダヨガ、アシュタンガヨガやパワーヨガなんかでも練習のいちばん最初にやったりしますね。太陽に礼拝をするヨガの体位の名前です。やり方は流派などによって少しずつ違います。
シバナンダ・ヨガのスワミジの指導では・・・・

１　両足の親指をそろえて立ち、合掌のポーズで息を吸って吐く。

２　息を吸いながら手を上に伸ばし、手の平を前に向けた状態で上体をうしろにそらす。

３　吐きながら前屈して両手を足の横の床につける

４　吸いながら右足を後ろに伸ばして膝を床につけ、首を後ろにそらせる。

５　息を止めた状態で左足も後ろに伸ばして、腕立てのポーズ。

６　吐きながら肘を曲げ、おしりは上に突き出したまま膝・胸・額を床につける。

７　吸いながらつま先を伸ばして、おなかは床につけたまま胸を上げて上体をそらし、天井を見る。

８　吐きながら両手両足を伸ばしておしりをあげ、三角形の下を向いた犬のポーズになる。

９　吸いながら右足を前に出し、右手の横に戻す。

10    吐きながら左足も前に出し、左手の横に戻して前屈のポーズ。

11    吸いながら両手を上げて上体を起こして、うしろにそらす。

12  吐きながら両手を下ろして直立の体位にもどる。

この動作を左右やって1ラウンド、一回に６～１０ラウンドやります。

これ、朝にやるとすごくすっきりと体が目覚めるのです。一日中動くための活力がみなぎる感じ。例えひどい寝不足のときでも、朝にサン・サルテーションをすると「さあやるぞ！」って気になります。全然寝てないのに朝からこんなにやる気マンマンでいいのかなあ・・とちょっと疑問におもったりしますが、とりあえず目覚ましにはお勧めです。

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菜食について

わたしはもともと菜食ではありません。努力はしていますが、今でもときどき魚食べてるし、肉のかけらくらいは食べることもあるし、卵に関しては毎日食べています（これはスワミジの指導）。今回は3回目の菜食への挑戦（の過程？）です。

子供のころから、一回の食事で魚と肉を両方食べるという食生活をしてきました。母が料理好きで、もちろん野菜の料理もたくさんあったし、別にバランスの悪い食事ではなかったと思いますが、とにかく動物性たんぱく質をたくさん食べて成長しました。

一度目と二度目は、うまく体に合わせられず数ヶ月ずつでやめちゃいました。熱しやすく冷めやすい性格なのです。

そして今が三度目の挑戦（の途中）。夏のヨガリトリートに参加すると同時に少しずつ、今度は無理せず少しはお肉も食べてみたり、魚はたまにはＯＫにしてみたりしながらの挑戦です。でも夏前と比べたらなんと体重6キロ減。もともとどちらかというとやせ型なので、けっこうキツイです。どうしてなんでしょう？朝もしっかり食べてるし、量的には以前と変わらない量を食べています。別に風邪をひくわけでもなし貧血なわけでもなく、普通に暮らしてるからいいのかもしれないけど、ちょっと不安。

先日ヨガを教えてくれた養生園のトシ君も同じ時期から菜食をしているので相談してみました。「まあずっと減り続けるもんじゃないし、どこまで減るか見てみたら？」となんともおおらかな返事でした。そりゃそうだ、と納得して帰宅。

帰ってパソコンを開いてみたら、何の脈絡もなくヨガワークショップのお仲間から菜食サイトのアドレスがメールで送られて来てた！「知多半島で聞いてたのか？」とパソコン相手に独り言を言ってしまいました。偶然とはいえ、最近ちょっと不思議な出来事が多いです。

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ワルツする犬

　今年の春、ＩＹＣでのデビッド・ロシェのワークショップでのこと。講師のデビッドさんはマーサ・グラハム・ダンスカンパニーに所属（だったかな？）していたとかで、アメリカでも長い間大学でモダンダンスの先生をされていた方でした。

4日間のアシュタンガヨガ・ワークショップだったのですが、その最終日の授業が「waltzing dog(ワルツを踊る犬)」というものでした。その授業が始まるまでまったく意味がわからなかったのですが、始まってみて「なるほど～」と感心しました。アシュタンガ・ヨガをワルツにあわせてやるんですよ～。「dog」は「up dog」「down dog」のdogですよね。

どうやってやるの？と思われるかもしれませんが、これが三拍子のワルツにぴったり合うんです。試しにやってみてください。あんまりぴったり合うので笑ってしまいます。

特に授業で「ムーンリバー」（映画・ティファニーで朝食を　でオードリー・ヘプバーンが窓際に座って歌ってた曲）が流れてきた時には何だかむちゃくちゃ楽しくなって、今でも忘れられない授業です。

今日、東京ヨガフェスに行ってきた京都のヨガ友Ｉちゃんが「ケンさんのクラスでワルツでアシュタンガしたよ！」と電話をくれて、あの楽しかったワークショップを思い出しました。わたしもヨガフェス行けばよかった～。ばたばたしてたら忘れてた。

ワークショップ中はデビッドさんと何度か一緒に食事に行ったのですが、ヨガのことで聞きたいことがいっぱいで、なのに何を聞いていいのかわからなくて、つい普通の雑談をしてしまいました。確かデビッドさんは朝（？）2時に起きてヨガの練習をして、朝のクラ�